Поделиться
1 Кор., 139 зач., VII, 35 - VIII, 7.
Комментирует протоиерей Павел Великанов.
Здравствуйте, с вами протоиерей Павел Великанов. Те, кому посчастливилось наблюдать, как плавают парусные суда, не мог не обратить внимания, что все паруса — надутые, а не «категорически-идеально-прямые». Только такая форма обеспечивает парусу максимальную тягу — изогнутый профиль заставляет поток ветра пройти более длинный путь, чем с подветренной стороны. Перетянутый парус ведёт к раннему отрыву потока и как следствие — турбулентности позади, что ещё более уменьшает и без того ослабленную тягу.
Образ надутого паруса поможет нам лучше понять отрывок из 7- и 8-й глав первого послания апостола Павла к Коринфянам, который читается сегодня в храмах за богослужением.
Глава 7.
35 Говорю это для вашей же пользы, не с тем, чтобы наложить на вас узы, но чтобы вы благочинно и непрестанно служили Господу без развлечения.
36 Если же кто почитает неприличным для своей девицы то, чтобы она, будучи в зрелом возрасте, оставалась так, тот пусть делает, как хочет: не согрешит; пусть таковые выходят замуж.
37 Но кто непоколебимо тверд в сердце своем и, не будучи стесняем нуждою, но будучи властен в своей воле, решился в сердце своем соблюдать свою деву, тот хорошо поступает.
38 Посему выдающий замуж свою девицу поступает хорошо; а не выдающий поступает лучше.
39 Жена связана законом, доколе жив муж ее; если же муж ее умрет, свободна выйти, за кого хочет, только в Господе.
40 Но она блаженнее, если останется так, по моему совету; а думаю, и я имею Духа Божия.
Глава 8.
1 О идоложертвенных яствах мы знаем, потому что мы все имеем знание; но знание надмевает, а любовь назидает.
2 Кто думает, что он знает что-нибудь, тот ничего еще не знает так, как должно знать.
3 Но кто любит Бога, тому дано знание от Него.
4 Итак об употреблении в пищу идоложертвенного мы знаем, что идол в мире ничто, и что нет иного Бога, кроме Единого.
5 Ибо хотя и есть так называемые боги, или на небе, или на земле, так как есть много богов и господ много,
6 но у нас один Бог Отец, из Которого все, и мы для Него, и один Господь Иисус Христос, Которым все, и мы Им.
7 Но не у всех такое знание: некоторые и доныне с совестью, признающею идолов, едят идоложертвенное как жертвы идольские, и совесть их, будучи немощна, оскверняется.
Ну и при чём здесь надутый парус — спросите вы? Дело в том, что смысл отрывка, который мы только что слышали, — именно в правильности определённого «подраслабления» натянутости «парусов» христианского благочестия — когда этого требует любовь к ближнему. Именно поэтому апостол Павел допускает возможность поздних браков, повторных браков после смерти одной из сторон — что, конечно же, существенно «ослабляло» предельно натянутую струну аскетической нацеленности некоторых радикальных христиан из коринфской общины.
И об этом же — тема, связанная с идоложертвенной пищей. «Идол в мире — пустышка, ничто» — и, казалось бы, христианин может без всякого сомнения вкушать любое мясо. Но — и здесь апостол делает поправку — ради того, чтобы не смутить своего брата, лучше подослабь канаты — и воздержись, не вкушай, чтобы лишнего соблазна не было. Так же поступает и любящий родитель, не высмеивающий наивность ребёнка, испугавшегося страшного персонажа в мультике, — но садящегося рядом с боязливым дитём и успокаивающего его, пока он крепко не заснёт.
В продолжение «парусной» метафоры звучат и последние, завершающие слова: ἡ γνῶσις φυσιοῖ ἡ δὲ ἀγάπη οἰκοδομεῖ (Α΄ Κορ.8:1). Смотрите, какая потрясающая игра слов: φυσιοῖ («раздувает, как мехи кузнеца») противоположно οἰκοδομεῖ («строит дом»). То есть бездушное, бессердечное, формальное знание — «пучит», «раздувает» или по-славянски «кичит» — в то время как любовь «домо-строительна», созидательна.
И в завершение хочется привести гениальный афоризм преподобного Максима Исповедника: «Θεολογία ἄπρακτος, δαιμόνων θεολογία ἐστίν» — «богословие без дел бесплотное — бесовское богословие». От чего да сохранит нас всех Господь!..
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«Семья — малая церковь». Протоиерей Константин Харитонов
Поделиться
В программе «Семейный час» — беседа с протоиереем Константином Харитоновым, настоятелем подворья Троицы Сергиевой Лавры в городе Пересвет.
Тема выпуска — «семья как малая церковь»: её ценности, реликвии, церковный календарь и пост. Отец Константин говорит о том, почему эта формула часто остаётся «на словах», и размышляет, какой уклад и какие отношения помогают сохранять веру в семье и передавать её детям.
В беседе звучат примеры того, что может стать частью семейной традиции: молитва перед трапезой и после неё, совместные праздники, дела милосердия, память о родных и сохранение семейных реликвий. Отдельно отец Константин рассказывает о мерных иконах и о том, как через такие предметы поддерживается связь поколений.
Также в программе говорится о том, как семья связана с приходской жизнью: общая молитва, участие в делах прихода, трапезы и поздравления, поддержка детей и подростков в церковной среде. Кроме того, обсуждаются пост и воздержание как опыт, который важно передавать не только словами, но и личным примером.
Ведущая: Анна Леонтьева
Все выпуски программы Семейный час
«По примеру А.В. Суворова». Максим Абрамов
Поделиться
В программе «Пайдейя» на Радио ВЕРА совместно с проектом «Клевер Лаборатория» мы говорим о том, как образование и саморазвитие может помочь человеку на пути к достижению идеала и раскрытию образа Божьего в себе.
Гостем программы «Пайдейя» был предприниматель, ведущий Радио ВЕРА в городе Тюмени, руководитель православного клуба «Суворов» Максим Абрамов.
Наш гость вспоминал, как в юности в военном училище познакомился с трудами и жизненными принципами знаменитого русского полководца Александра Васильевича Суворова и благодаря этому заметно изменил свою жизнь и постепенно пришел к вере. Также Максим рассказал как знакомит современных детей и подростков с примером жизни Суворова, как создал православный патриотический клуб, организовал еженедельные чтения и обсуждения Библии и как это влияет на образование, воспитание и привлечение к Церкви современных молодых людей.
Ведущая: Кира Лаврентьева
Все выпуски программы Пайдейя
Храм Покрова Пресвятой Богородицы (с. Черкасское, Пензенская область)
Поделиться
Село Черкасское в Пензенской области — тихий уголок русской глубинки с узкими улицами и простыми деревенскими домами. Но почти на окраине, за которой — только луга и лес, возвышается семиглавый храм из тёмно-красного кирпича. Высоко серебрятся кресты на его серых куполах-луковицах. Это — сельская церковь Покрова Пресвятой Богородицы.
Дата её постройки — 1898 год. Возвести величественный храм в небольшом селе помогла Надежда Михайловна Рихтер, известная пензенская благотворительница. Её усыпальница находится на территории церкви. Храм выполнен в сложной манере эклектизма — то есть, смешения разных исторических и архитектурных стилей. К основному зданию примыкают сразу две объединённые между собою колокольни. Церковь выглядит как бы многослойной, многоступенчатой и объёмной. Украшения фасада удивляют разнообразием. Здесь и кокошники — полукруглые декоративные элементы, напоминающие женский головной убор; и пилястры — выступы на стенах в форме колонн; и так называемые «сухарики» — особый зубчатый орнамент. Любопытно, что изначально кресты на куполах были облицованы зеркальным стеклом и, по воспоминаниям старожилов села, сияли даже в облачный день.
В годы советской власти Покровский храм в пензенском селе Черкасском постигла та же участь, что и тысячи других по всей стране. Он был закрыт, какое-то время использовался в хозяйственных целях, а потом постепенно начал разрушаться, зарастать травой и кустарниками. Перед самым закрытием церкви сельчанам удалось вынести оттуда большую часть икон, которые потом хранились в семьях и передавались из поколения в поколение. Сегодня многие из них вновь вернулись в храм — в начале 2000-х годов Покровскую церковь передали сельской православной общине и отреставрировали. И снова, как когда-то, поклониться её святыням приезжают верующие со всей Пензенской области и из других регионов. В храме есть чудотворная икона Божией Матери «Хлебная». Перед нею молятся об избавлении от материальных трудностей. А ещё здесь прямо на глазах у всех происходит чудо — обновляется икона «Тайная вечеря». Когда она вернулась в храм в 2017 году, изображение с трудом можно было различить. Теперь образ постепенно проявляется, краски становятся ярче и насыщеннее.
Покровский храм в селе Черкасском тоже кажется настоящим чудом — величественный корабль посреди моря бескрайних лугов, на борту которого можно укрыться от жизненных бурь и невзгод.
Все выпуски программы ПроСтранствия
