Долгий брак и творческий союз Константина Станиславского и Марии Лилиной по сей день вызывают восхищение. Они прожили вместе 50 лет. Что у них было главным: театр или семья? На этот непростой вопрос они отвечали так: семья и театр.
Юной Маше Перевощиковой никто не прочил актёрскую карьеру. Девушка из интеллигентной московской семьи училась в институте благородных девиц и по его окончании стала учительницей. Но это было время, когда многие в России увлекались любительским театром. Машу тоже манили подмостки. Взяв себе псевдоним Лилина, она вышла на сцену и так провела свой дебют, что о ней заговорила пресса. Псевдоним не помог: Машу узнало начальство института, в котором она работала. С местом пришлось попрощаться. Служебная неприятность компенсировалась обстоятельством, которое определило всю дальнейшую жизнь Маши. В том самом спектакле она играла вместе со Станиславским.
Он к тому времени уже был известным актёром-любителем, что огорчало его родных. Константин Алексеев – это настоящая фамилия Станиславского – должен был продолжить семейное дело. Алексеевы владели фабриками по производству золотых и серебряных нитей. Но в дело вмешалась четвертинка французской крови – бабушка Константина когда-то была парижской актрисой. Увлечение Кости театром родные пытались пресечь, назначив его управляющим фабрикой. На какое-то время это подействовало. А потом до родственников стали доходить слухи, что на подмостках появился актёр, очень похожий на их Кокосю, но с фамилией Станиславский. Пришлось домашним смириться и с актёрством наследника.
А он играл всё больше и больше. И всё чаще в паре с Лилиной. О том, что они влюблены друг в друга молодые люди и не подозревали. Константин Сергеевич писал: «Нам сказали об этом из публики. Мы слишком естественно целовались в спектакле». Через год Станиславский и Лилина обвенчались. Вскоре у них родилась дочь. Она прожила всего два месяца. Спустя ещё год Станиславский отправил другу письмо: «Вчера Бог послал нам дочку. Имя ей Кира Константиновна».
После Киры родился сын Игорь. Станиславский считал, что детей нужно приобщать к искусству, обязательно учить помогать бедным и входить в нужды других людей. Занимаясь воспитанием дочери и сына, Станиславский и Лилина увлечённо воспитывали и перевоспитывали друг друга. Лилина, не имея возможности выходить на сцену, отчаянно ревновала мужа к театру. Станиславский же упрекал Лилину в том, что она «охлаждает его неинтересными разговорами о хозяйстве». Впрочем, стоило только ей уехать в Харьков к брату, как Станиславский помчался следом. «В разлуке не могу даже думать о театре», - писал он жене.
Когда открылся МХАТ Лилину загрузили работой. Не только актёрской, хотя ролей у неё всегда было много. Она ещё и шила костюмы для спектаклей. Вкус у неё был изумительный, руки золотые. Несмотря на положение «первой леди» театра Лилина никогда ничего не требовала для себя. Даже завистникам было не к чему придраться. Больше всех это ценил Константин Сергеевич. «Ни секунды не сомневаюсь, что без тебя мне не прожить на этом свете», - говорил он жене. Она была единственной и главной женщиной в его жизни. Даже знаменитая танцОвщица Айседора Дункан, которая увлеклась Станиславским, потерпела полное фиаско. На её предложение станцевать для Константина Сергеевича обнажённой, он предложил позвать и Марию Петровну.
Революция 1917 года стала для Станиславского и Лилиной настоящей драмой. Один за другим погибали родные, мучил страх за детей. От былого богатства и независимости ничего не осталось. Новые хозяева жизни беспокоили даже по ночам. Однажды с проверкой неожиданно нагрянул уполномоченный. Снять верхнюю одежду он даже не подумал. А когда Константин Сергеевич попросил его снять хотя бы шляпу, ответил: «Нешто у вас здесь иконы?». Иконы в доме были. В комнате Марии Петровны находился киот. Там же хранились венчальные свечи. Спасение от ужасных реалий Станиславский и Лилина находили в любви друг к другу и в театре.
В 1928 году МХАТ праздновал 30-тилетний юбилей. Со сцены Станиславский ушёл с инфарктом. Больше он никогда не играл. Много преподавал и писал книги. Свой главный труд «Работа актёра над собой» Константин Сергеевич посвятил Лилиной – своей лучшей ученице, любимой артистке и преданной жене.
А Мария Петровна в своих воспоминаниях писала так: «Станиславский был человеком с большой буквы, а я с маленькой». Коллеги не соглашались с этим. Говорили, что она могла стать великой актрисой, но предпочла быть вторым человеком при великом первом. Это был её добровольный выбор. Может быть, в нём и крылся главный секрет их долгой и счастливой семейной жизни.
3 июня. «Небесное зеркало»

Фото: Jonathan Bean/Unsplash
Особая картина открывается нам при полном отсутствии ветра, когда морская гладь залива совершенно неподвижна. Тогда море, как природное зеркало, отражает в себе как бы опрокинутые небеса и солнечное светило. Это есть и Богом данное свидетельство о таинстве духовной жизни: когда наш ум совершенно очистится от темноты страстей и ряби суетных помышлений, в нём непостижимо отражается и сияет благость Божия, веселящая сердечное око человеческое.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
3 июня. О месте нравственности в бизнесе
С 3 по 6 июня в Санкт-Петербурге проходит XXIX (29) Международный экономический форум — одно из самых масштабных и значимых деловых событий в мире.
Об участии Радио Вера в Международном экономическом форуме в Санкт-Петербурге рассказывает главный редактор Радио ВЕРА, Илья Кузьменков.
Впервые на территории форума в его рамках деловой программы работает пресс-центр, на котором представлены ведущие православные средства массовой информации, в том числе и Радио ВЕРА. На территории форума развёрнута наша походная, так можно сказать, студия. Эта студия будет работать все дни, начиная с сегодняшнего дня открытия и до закрытия шестого июня. Мы ожидаем, что мы сможем пообщаться с его участниками и задать им вопросы, над которыми мы размышляем вместе с нашими гостями.
В программе «Вера и дело», которая еженедельно выходит в эфире Радио ВЕРА, на конференции «Вера и дело», которая прошла при нашем участии организационном и смысловом в апреле в храме Христа Спасителя, это и миссионерская роль руководителя-христианина, и тема справедливости, и тема нравственного выбора: есть ли он в экономических решениях, и вообще, как соотносятся управление экономическими субъектами, от маленького предприятия до экономики страны и мира, с нравственными ценностями. Есть ли в экономике что-то, что определяется нравственным выбором человека? Эти темы в первую очередь волнуют нас, христиан, волнуют нас естественно и за пределами пространства форума, но форум — это возможность принести нашу повестку и предложить его участникам посмотреть на экономику не только с точки зрения эффективности, прибыли, конкретной результативности для тех или иных субъектов, а с точки зрения мировоззренческой, развития общества в целом.
Как экономика влияет на нравственность, как нравственность общества влияет на экономику, как добиться справедливости, и в чём эта справедливость: в том, чтобы отнять и поделить, или в том, чтобы дать возможность каждому реализовать свои возможности, не считаясь с другими? Понятно, что это крайности, но в этих крайностях есть нравственный в том числе вопрос, нравственный выбор как для конкретного руководителя, так и для общества в целом.
Об этом мы будем размышлять на панельных дискуссиях, которые проводятся в том числе при участии представителя Радио ВЕРА в рамках нашей студии, на Радио ВЕРА в кулуарах, и мы полагаем и надеемся, что мировоззренческий подход к экономике, основанный на ценностях, станет из некой периферийной темы и программы, как это было ещё несколько лет назад, продвигаться в сторону вообще главного вопроса.
Все выпуски программы Актуальная тема:
3 июня. О покоянии

О плодах покаяния — клирик московского храма Живоначальной Троицы у Салтыкова моста священник Николай Конюхов.
Если у человека покаяние неформальное, не то, что просто пришёл и свой ламинированный список грехов на исповеди перечислил, а когда ты работаешь над тем, чтобы что-то в жизни поменялось, то плоды истинного покаяния — это конкретные изменения в жизни. Ты видишь, что то, что у тебя раньше не получалось, с Божией помощью удалось изменить. В первую очередь, изменить внутри самого себя.
Помните, наверное, выражение, которое употребил Христос, это, видимо, устойчивое выражение в то время было, что «если будете иметь маленькую веру с маленькое зёрнышко, сможете горы двигать». Так вот, покаяние — это когда ты передвинул гору, например, своей гордыни. Или у тебя такая была обида — величиной c валун, который невозможно передвинуть, и вот благодаря покаянию ты смог его всё-таки скатить и выкинуть куда-то в море, и больше не лежит у тебя на сердце этих обид. Или была зависть, или была обидчивость, или были претензии, или раздражительность.
И тут случились настоящие плоды покаяния. Ты поменялся, что сам в себя от радости прийти не можешь, что думал, это с тобой навсегда, и ещё другим говоришь: «Ну, придётся вам принимать меня таким». А тут ты замечаешь, что Господь помог тебе преодолеть это, и ты стал более чистым и радостным.
Все выпуски программы Актуальная тема:












