Поделиться
В 1885 году по благословению святого праведного Иоанна Кронштадтского вышел в свет первый номер православного журнала «Русский Паломник». Помимо описаний храмов и монастырей, рассказов о путешествиях к Святым местам, житий святых и жизнеописаний подвижников веры, журнал уделял внимание и художественной словесности. Так на рубеже веков на страницах «Русского Паломника» стали появляться стихотворения служившего в Харьковской губернии молодого священника — отца Филиппа.
Читатели сразу полюбили его сердечную, молитвенную поэзию, а в 1906 году московская синодальная типография выпустила и книгу под названием «Религиозно-нравственные стихотворения священника Филиппа Пестрякова».
Отец Небесный! Пред Тобою
С главой поникшею стою;
Услышь омытую слезою
Молитву жаркую мою:
Дай сил в Тебя мне верить свято,
Огонь зажги Твоей любви,
Да словом не обижу брата;
На путь добра благослови!
Священник Филипп Пестряков «Молитва».
В интернете мне удалось разыскать изображение отца Филиппа, очень похожего на земского учителя или врача-подвижника, каких мы немало видели на старинных фотографиях. Вероятно, доживи он до рокового 1917-го года. Впрочем, что гадать, сей пастырь отошёл к Господу в 1911-м, на сорок восьмом году жизни.
А стихи его живут и по сей день: встречаются в антологиях, на православных сайтах. Правда, иногда — без указания авторства, словно бы они народные, потерявшие своего создателя. Вот, как такое, например:
Когда надежду потеряешь
На кровных близких и друзей,
И помощи уже не чаешь
Найти от суетных людей,
Взгляни тогда духовным оком
Во глубь больной твоей души
И в тайнике её глубоком
Увидишь искорки в тиши.
Молитвой тёплой и слезами
Раздуй забытый огонёк,
И сам увидишь ты очами,
Что в мире ты не одинок.
Есть Кто-то там, в небесной дали,
Есть Кто-то, любящий тебя,
Он подкрепит тебя в печали,
И сострадая, и любя.
И вновь тогда из райской сени
Хранитель ангел твой сойдет,
И за тебя, склонив колени,
Молитву Богу вознесет.
Священник Филипп Пестряков, «Возверзи на Господа печаль твою».
Кстати прозвучавшее трогательное стихотворение мне встретилось в одном из интервью духовника Свято-Пафнутьева Боровского монастыря, схиархимандрита Власия. Этот известный пастырь тоже прочитал его как народное.
Наше знакомство с поэзией священника дореволюционной России я завершу стихотворным этюдом, посвящённым Святому Евангелию, и поблагодарю всех тех, кто сегодня продлевает жизнь незамысловатым, но таким глубоким духовным стихам отца Филиппа Пестрякова.
Читая вечные, священные страницы,
Переношусь я мыслью в край иной;
Передо мной встают Божественные лица,
И слышится мне голос их святой.
И дум исполненный высоких и чудесных
Я горячей молюсь и слезы лью,
И мудрости земной пред мудростью небесной
Печальную ничтожность познаю.
«Евангелие». Стихи из книги «Религиозно-нравственные стихотворения священника Филиппа Пестрякова», 1906-й год.
Страсть приобретения. Ольга Шушкова
Поделиться
В последнее время популярными стали покупки в интернет-магазинах. Ещё бы! Как удобно— не вставая с дивана, накупить всяких вещей, и тебе их доставят прямо домой!
Вот и я в какой-то момент увлеклась таким видом приобретения. Вечерами после работы много времени проводила на торговых интернет-площадках, выбирала и заказывала зачастуюненужные вещи. А как же не купить? Тут и скидки, и бонусы, и компенсация за покупки! Чувствовала, что меня всё больше затягивает этот процесс. Умом понимала: это — страсть, это от лукавого, но заставить себя прекратить никак не могла. Каждый раз думала: «Ну вот только зайду на минуточку», и опять просиживала в онлайн-магазинах часами.
Последней каплей стала ситуация, когда я, рассчитывая на обещанный за покупку подарок, сделала заказ в известной торговой сети. Пришла его забирать, но мне отказали. Ушла расстроенная, без подарка, да еще и зонт в магазине забыла. Вместо того, чтобы получить что-то новое, потеряла своё.
Тогда я поняла, что духовна больна. Требуется лечение. К сожалению, в тот период у меня не было связи с духовником. Отец Даниил — старенький, сильно болел и лежал в больнице. Я взмолилась ко Господу. Изо всех сил просила Его унять во мне тягу к приобретению.
Сразу же, на следующий день мне попалась на глаза статья «Ни дня без покупки, или Почему человеку всё время хочется новых вещей?». В ней священник давал духовные и практические советы для выхода из подобной ситуации. Например, первой ступенью борьбы с зависимостью он называл осознание проблемы. Во-вторых, рекомендовал наблюдать за собой, используя как маркер степень привязанности к вещам. Меняется ли душевное состояние, когда ты не смог купить желанный предмет? Если начинаешь нервничать и злиться — это признак, что мысли об этой вещи завладели твоим сердцем. Также я запомнила совет обмениваться вещами с родными и друзьями. Это гасит гордыню, которая напрямую связана со страстью приобретения.
Спаситель подсказал мне, в каком направлении двигаться и какие действия предпринимать.Мне по-новому открылись слова Христа из Евангелия от Матфея: «И ещё говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие». Страсть к накопительству привязывает к земным вещам, к миру дольнему. Уводит от мира горнего — мира духовного. А ещё я в очередной раз убедилась, как важно с любой проблемой обращаться к Богу за помощью. Он — всегда услышит.
Автор: Ольга Шушкова
Все выпуски программы Частное мнение
29 декабря. Об образах соблазнов в Новом завете
Поделиться
В 9-й главе Евангелия от Марка есть слова Христа: «Если нога твоя соблазняет тебя, отсеки ее: лучше тебе войти в жизнь хромому, нежели с двумя ногами быть ввержену в геенну, в огонь неугасимый».
Об образах соблазнов в Новом завете — протоиерей Владимир Быстрый.
Здесь речь не о членах тела. Господь повелевает отсекать греховные помыслы и страсти, растлевающие душу. Как наставляет нас святитель Иоанн Златоуст, должно отсекать худые пожелания. Эти слова неразрывно связаны с заповедью: «Отвергнись себя, возьми крест свой и следуй за мной». Отвергнуться себя значит умертвить в себе грех.
«Если решился на эту брань, то как жалеть о малой склонности, отвлекающей с пути? Рука, нога, око — образа соблазнов, входящих через дела, движение тела и пленение ума. Всё, что вредит душе, должно быть беспощадно отсечено.
Какая польза человеку, если он приобретёт весь мир, а душе своей повредит? Нет выкупа за душу. Потому не страшись внешнего оскудения. Лучше в скудости сохранить душу живой, чем в изобилии погубить её. Отсеки, исторгни соблазн, и обретешь главное — целость духа и мир сердца.
Тесны врата и узок путь, ведущий в жизнь. Избери же этот узкий путь ради жизни вечной».
Все выпуски программы Актуальная тема
29 декабря. О всеобщей возможности приобщения ко Христу
Поделиться
Богопознание во времена Ветхозаветные было делом дефицитным. Немногие пророки, самые светлейшие личности поколений, сподаблялись ради своей верности, ради своей ревности о Господе, особой благодати ведать Его, Его волю узнавать, Его дыхание чувствовать в ноздрях своих, как об этом говорит Иов Многострадальный.
Но иное дело — новозаветная благодать. И не только великие, но и малые, то есть всякий человек, теперь имеет возможность просто и ясно созерцать Бога-Человека, Бога, воспринявшего человеческое естество, ради того, чтобы в нем произвести новую закваску в роде человеческом, стать новым Адамом.
И эта великая благодать, этот Новый Завет, эта новая эпоха жизни человечества поставляет каждого безответным перед Господом. Как ты ни мал, как ты ни незначителен, ты, тем не менее, не можешь отвернуться от той правды Бога воплощения, от Креста и Воскресения Христова, знакомство с которыми доступно каждому.
В 8-й главе Послания апостола Павла к евреям есть слова Божии: «Все, от малого до большого, будут знать Меня».
О всеобщей возможности приобщения ко Христу — игумен Лука (Степанов).
Все выпуски программы Актуальная тема
