Поделиться
Инок. Константин Аполлонович Савицкий.
Слово «инок» образовано от старославянского «инъ», что значит «иной, одинокий». Это буквальный перевод греческого слова «монахос».
Такое название возникло потому, что в древности монахи уходили в безлюдные, пустынные места, чтобы иметь возможность целиком посвятить себя служению Богу, живя в уединении. Раньше на Руси иноками называли всех монахов. Однако с 20-го века возникло различие между понятиями инок и монах. Сегодня инок - это житель монастыря, еще не давший монашеских обетов, но имеющий право носить часть монашеских одеяний (например, рясу). Таким образом, слово «инок» стало обозначать лишь лиц, принадлежащих к первой степени монашества.
Павел Мельников-Печерский. Отрывок из рассказа «Старые годы».
… И справа и слева… великанами высятся крутые горы... На одной красуются величественные храмы, увенчанные золотыми шатрами и куполами. Они обнесены зубчатыми белокаменными стенАми, высокими башнями и бойницами. Ни казанские татары, ни сообщники Разина не могли взять тех твердынь, хоть не раз пытались овладеть Заборским монастырем... Теперь не то, теперь здесь тихое и безмятежное пристанище немногих иноков…
26 апреля. О творчестве Григория Данилевского
Поделиться
Сегодня 26 апреля. В этот день в 1829 году родился писатель Григорий Данилевский.
О его творчестве, — протоиерей Артемий Владимиров.
26 апреля. О важности поминовения погибших
Поделиться
Сегодня 26 апреля. День памяти погибших в радиационных авариях и катастрофах.
О важности поминовения погибших, — протоиерей Константин Харитонов.
Икона Божией Матери «Умягчение злых сердец»
Поделиться
Икона Божией Матери «Умягчение злых сердец» своим названием обязана святителю Димитрию Ростовскому. В 1687 году он стал свидетелем явления образа Богородицы в поселке Рудня, сейчас это город в Смоленской области. Реликвию нашли местные жители на болоте, где добывали железную руду. Икона была написана в древней традиции Одигитрия, что в переводе с греческого означает Путеводительница. Неизвестный иконописец изобразил Богородицу и Младенца Христа в царских коронах. Дева Мария держит Сына левой рукой, а правой указывает на Него, как на истинный Путь спасения.
Святитель Димитрий посвятил явленной в Рудне святыне такие поэтические строки: «Идеже творяшеся железо от блата, /Тамо Дева вселися, дражайшая злата, /Да людем жестокие нравы умягчает /И железные к Богу сердца обращает». В переводе это звучит так: «Там, где из болота добывают железо, поселилась Дева, которая дороже золота. Она умягчает жестокие нравы людей и обращает железные сердца к Богу».
Рудненская икона вскоре прославилась чудотворениями, и её перенесли в Киево-Печерскую лавру. Почитание реликвии широко распространилось, с неё сделали множество списков. На некоторых из них иконописцы помещали стихотворение Димитрия Ростовского. А затем главная мысль этого произведения стала надписанием на иконе: «Умягчение злых сердец». Список с таким названием вошёл в церковный календарь отдельно от Рудненского образа.
Икона из Рудни, вдохновившая святителя Димитрия, пребывала в Киево-Печерской лавре до 1920 года. Во время революционной смуты она бесследно исчезла. Но сохранилось множество её копий, в том числе и с надписанием «Умягчение злых сердец». Сегодня их можно увидеть во многих храмах России. Один из почитаемых списков хранится в Казанском храме города Рудня, где, по слову святого, в семнадцатом веке явилась Дева, обращающая ожесточённые сердца к Богу.
Стоит заметить, что в девятнадцатом столетии получил распространение ещё один вариант иконографии Божией Матери с названием «Умягчение злых сердец». Образы, ему соответствующие, представляют Царицу Небесную без Младенца, пронзённую семью мечами. Такие иконы именуют также Семистрельными. Мы обязательно расскажем вам о них, но уже в другой передаче.
Все выпуски программы Небесная Заступница
