У одного правителя была прекрасная дочь, и пришла пора выдать её замуж. Собрались в его дворце лучшие джигиты — состязаться в ловкости и силе. В конце испытаний отец невесты давал им одно секретное задание — и никто не мог справиться.
Приехал во дворец и славный джигит Ахмет. Увидел он царскую дочь и влюбился без памяти. Правитель позвал Ахмета и говорит:
— Моего любимого коня похитил джин. За высокой горой есть волшебный сад, в дальнем углу стоит конюшня, где джин держит моего коня. Поезжай и приведи мне этого коня. Если справишься — возьмёшь мою дочь в жёны.
Добрался Ахмет до волшебного сада. И впрямь, стоит на краю сада конюшня, а в ней — белый конь дивной красоты. На стенах конюшни уздечки развешаны, и все из чистого золота. Каких только нет уздечек: одна украшена изумрудами, другая рубинами, третья — жемчужным плетением.
Задумался Ахмет: какую же уздечку ему выбрать? От блеска и красоты глаза разбегаются: то одну уздечку рукой потрогает, то другую.
«А ведь правитель просил привести только своего любимого коня, про уздечку он ничего не говорил, — вспомнил Ахмет. — Наверное, эти золотые уздечки джину принадлежат. Зачем же я буду чужое брать?»
Снял Ахмет со своего коня старую уздечку из потёртой кожи, надел её на коня правителя, так и повёл его во дворец. А верный конь Ахмета без уздечки за ними следом побежал.
Ахмет одной рукой любимую лошадь правителя ведёт, а другой за свой меч держится. Но так и не пришлось ему в дороге ни разу обнажить свой меч.
Явился Ахмет в царский дворец.
— Молодец, Ахмет, ты единственный из джигитов выдержал испытание — отдаю за тебя свою дочь, — говорит довольный правитель.
— Спасибо, отец, — поклонился ему Ахмет. — Только я тебе правду скажу: не пришлось мне сразиться с джином. Видно, он крепко спал, когда я лошадь из его конюшни выводил.
— Не было там никакого джина, — улыбнулся правитель. — На самом деле, и сад за горой, и эта конюшня мне принадлежат, да и коня у меня никто не крал. Я нарочно туда женихов посылал, на жадность и честность проверял. Хоть и ловкие они джигиты, а все самую дорогую золотую уздечку в конюшне хватали. А я так думаю: может, они и мою дочку хотят взять замуж только из-за её богатства? Никогда она не будет счастлива с таким мужем. Поэтому я поклялся отдать дочь за того, кто приведёт мне коня без золотой уздечки, не позарится на блеск чужого добра. Жадность человеческая — хуже всякого джина, её гораздо труднее победить.
25 мая. О дне мамы на фестивале 7яФест
С 24 по 31 мая в Москве проходит всероссийская неделя семьи «7Яфест». 26 мая, в «День мамы», в рамках фестиваля состоится открытая встреча на тему «Как сохранить и укрепить семью через любовь. Женщины знают ответ».
О примере истинного материнства — директор по развитию Радио ВЕРА, Тамара Захарова.
Первая, кто приходит на ум, когда я думаю о роли женщины в семье, о материнском долге, о том, какой это тяжёлый крест, о том, как много зависит от женщины, ну и от мужчины тоже, не будем забывать. О том, что это всегда движение на встречу друг другу. Мне в голову приходит мама преподобного Паисия Святогорца — Евлогия. Эта замечательная женщина несла свой крест до конца. Восемь детей, и один из них — святой.
И когда мы знакомимся с прекрасным сериалом, в котором отражена вся её жизнь, про Паисия Святогорца, мы видим просто вот живой пример того, что такое мама. Как она умеет сглаживать острые углы. Какая это невероятная чуткость ко всему. Как вовремя она подхватывает ситуации тяжёлые в кризисные моменты. Как она трепетно и с любовью, и правильной, нужной, должной строгостью относится к своим детям. Как она молится о них.
Однажды мне сказали такую вещь: «Дети не твои, тебе не принадлежат, молись о них». Конечно, наверное, два момента очень важны — это молитва и свой пример. А пример мы можем брать со святых. Вот и вся формула лично для меня.
Дорогие, обязательно найдите возможность завтра прийти на очень интересную встречу. Мы поговорим о маме. О том, как быть хорошей мамой. Как воспитать прекрасных, добрых детей. Мы можем многому их научить. И кто для нас живой пример. Мы очень ждём вас.
Все выпуски программы Актуальная тема:
25 мая. О целомудрии

О добродетели целомудрия — настоятель храма великомученика Феодора Стратилата в Старом Осколе Белгородской области священник Николай Дубинин.
Слово «целомудрие» на самом деле содержит в себе очень важные смыслы о том, что человек должен быть цельным для мышления. Мышление человека может быть раздробленным на какие-то страсти, пороки, увлечения, а может быть собранным, цельным. Так вот, целомудрие — это и есть эта целостность.
Вот есть фраза «У него нет царя в голове». То есть, от этого человека не знаешь, что ждать. Всякий раз он удивит своими новыми выходками. Вот это как раз про отсутствие какой-то иерархии ценностей в голове. Такие люди живут по наитию и по страстям. На самом деле именно страсти ими управляют, а не наоборот.
Целомудрие — это тот навигатор, который нас ведёт по жизни в сторону Царства Божиего. А мы хорошо знаем, что такое «сбитый навигатор», когда он кружит тебя в одну, в другую сторону, и ты не знаешь, куда ехать. Поэтому для христианина целомудрие — это способность идти в правильном направлении и никуда не сворачивать.
И вот сегодня мы празднуем память святого Иоанна Влаха, который, смотря на то, что его всячески пытались спровоцировать уклониться от заповедей Божиих, не сотворил этого поворота, а жил и служил Богу в самых сложных ситуациях и доказал свою верность Богу даже через мученическую кончину.
Помоги, Господи, нам тоже не сбиваться со своего пути жизни, не поворачивать вправо и влево от заповедей Божиих, от своих нравственных норм, но всегда идти по жизни в сторону Божией правды.
Все выпуски программы Актуальная тема:
25 мая. О христианской радости

О христианстве как религии радости — проректор по учебной работе Таврической духовной семинарии архимандрит Силуан (Пасенко).
1 июля 2009 года на Афоне отошёл к Богу один монах. Его смерть была удивительной: на лице покойного, словно он всего лишь уснул, сияла улыбка. Монаха звали Иосиф. Тогда я учился в первом классе семинарии, нам в духовную школу привезли с Афона небольшие святыньки и фотографии старца. В подлинности той радостной улыбки невозможно было усомниться.
Лицо блаженного, то есть воистину счастливого монаха Иосифа, стало одним из многих автопортретов православной веры, несомненно и непременно сияющей радостью. Так получается, потому что ликованием пронизано всё христианство буквально с первых строк Евангелия, дословно «радостной вести». Одним из первых наставлений апостола Павла, записанных в послании к Фессалоникийцам, самом древнем из всех писем, было «Всегда радуйтесь».
В чём суть христианской веры, спросили однажды подвижника уже двадцатого века. Он ответил: «Радость и мир». И действительно, как не радоваться: православная вера, ставшая в сердце человека доверием и верностью Богу, рождает самое настоящее знание. Закон, который непреложен: Господь всё устроит в жизни Своего чада. Возьмёт за руку и, как говорил ещё пророк Давид поведёт долиной смертной тени, так что ничто не заставит бояться.
Православная вера — это присутствие Бога, победа над одиночеством, истина, что тебя всегда ждёт Небесный Отец с открытыми объятиями.
Все выпуски программы Актуальная тема:











