Поделиться
Недавно прочитала в статье на православном портале такие слова наместника Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря архимандрита Тихона (Секретарёва): «Отличительной чертой „современного аскетизма“ является терпение. Оно всегда нужно было, но раньше больше терпели внешние обстоятельства, а сейчас — больше терпят самих себя.»
Согласна с отцом Тихоном: вытерпеть себя — это вообще самое сложная, иногда практически непосильная задача. Я иногда очень раздражаю себя. Мне же так хочется выглядеть в своих глазах успешной, прекрасной, доброй, любящей. Но стоит только взглянуть на себя непредвзято, без иллюзий, — и начинается. Ужас и отвращение к тому, что я есть на самом деле. Я пытаюсь соответствовать своему идеалу, но у меня не получается. И тогда мне хочется от себя убежать (и очень сожалею, что это невозможно).
Самая большая проблема современных людей в том, что в суете мы не успеваем осознать, какие мы есть, понять наши реальные силы и возможности. Человек сегодня находится под таким давлением требований, обязанностей, что он уже не чувствует, чьей именно жизнью он живёт. Очень важный и сложный момент в самопознании — мужество принять себя таким, какой ты есть, при этом не останавливаясь на пути к Богу . Это, наверное и есть смирение?
Мне кажется, единственная причина, по которой можно смириться со своей ничтожностью, — это любовь Бога ко мне лично. Она превосходит всякое разумение, непостижима и невероятна. Господь видит меня такой, какая я есть, Он знает меня лучше всех. Бог видит, как я далека от Его образа, и при этом не отворачивается, не оставляет меня, а любит по-прежнему.
Я думаю, очень важная часть духовной жизни — обрести подлинную любовь к себе: как к образу Божию, уникальному и неповторимому.
2 июля. О духовном зрении
Поделиться
О духовном зрении — настоятель храма великомученика Феодора Стратилата в Старом Осколе Белгородской области священник Николай Дубинин.
Иногда людям кажется, что всё, что они делают, это по умолчанию правильно. Ну сделал я, я так думал, я так хотел, значит, так оно и надо. А оказывается, со стороны это может выглядеть совершенно не так.
И действительно ещё, что наше око, то есть система нашего мышления, как мы оцениваем мир, как мы смотрим на людей, как мы смотрим на себя, в том числе, — это как окно. Если окно чистое, то и всё, что за окном мы видим, будет светло и красиво; если же окно испачкано или потускнело, или оно дымом закопчено, то и картинка за окном будет соответственной.
Поэтому очень важно нам прочищать своё духовное зрение через призму Евангельских заповедей. Как бы прочищать свой взор и смотреть на себя не из самолюбия, не из уважения к себе или самомнения, а под призмой Божиих заповедей, Евангельских истин, которые нам даны Богом. И лучше всего вот эту чистку совершать через Таинство Исповеди, когда мы приходим в храм и сверяем в себе свои мысли, поступки, свои взгляды на те истины, Евангельские истины, которые нам даны.
Все выпуски программы Актуальная тема:
2 июля. Об отношении к друзьям
Поделиться
О христианском отношении к друзьям — настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы села Песчанка в Старооскольском районе Белгородской области протоиерей Максим Горожанкин.
Когда мы, православные христиане, размышляем о любви к ближнему, то от нашего мысленного взора не может ускользнуть тема любви к своим друзьям. Мы часто говорим о любви к самым близким и родным, но в опыте каждого из нас есть те люди, которые нам не родственники, но которые нам очень близки. И порой так бывает, что друзья ближе, чем родственники.
Хорошо ли это? Да, наверное, это неплохо, потому что по-разному складываются человеческие взаимоотношения, и христианин уж точно не должен нарушаться дружбы, чураться и бояться открыться человеку, с которым он не связан кровным родством. Связи могут быть очень глубокими, они могут быть общими и культурными, и гуманитарными. Дружба может зарождаться на работе, во время учёбы. Особенно студенческая дружба или школьная может так зародиться, что с самой юности до глубокой старости люди могут оставаться друзьями, и это прекрасно.
Нужно молиться о тех людях, которых нам Бог послал на путях нашей жизни и которые стали нам близки. Молиться о своих друзьях. Христос апостолов называет своими друзьями, своими братьями. Так же и мы должны тех людей, которые любят нас, наших друзей беречь, ценить, бояться оскорбить или обидеть их любовь. И Господь тогда будет посреди нас.
Все выпуски программы Актуальная тема:
2 июля. О рассеянной молитве
ПоделитьсяО рассеянной молитве — пресс-секретарь Пятигорской епархии протоиерей Михаил Самохин.
Не секрет, что успех молитвы прямо зависит от внимания, которое мы уделяем этому общению с Богом. Именно сосредоточенность, трезвость, благоговение в разговоре с Господом нужны нам, чтобы молитва не превратилась в формальность, а оставалась разговором с любящим Небесным Отцом, Духом Святым, Господом Иисусом Христом, Пресвятой Богородицей или угодниками Божиими.
Также не секрет, что по своему маловерию мы иногда отвлекаемся во время молитвы. Если бы мы действительно верили, что общаемся с Богом, представить себе рассеянность в таком разговоре было бы невозможно. Поэтому лучший способ побороть рассеянную молитву — стараться всегда помнить во время молитвы о том, с кем мы сейчас разговариваем и как от этого зависит наша жизнь.
Поэтому желаю нам с вами, дорогие слушатели, искренней веры, которая служит основанием горячей молитвы и залогом нерассеянного общения с Богом.
Все выпуски программы Актуальная тема:
