Женился один извозчик. Привёл он после свадьбы в дом молодую жену и говорит ей:
— Теперь мы с тобой славно заживём! Я буду работать, ты по дому хозяйничать. Работы я не боюсь, хоть с рассвета до темна могу лошадь погонять. Но уж зато как приеду домой — баста! Всё остальное твоё дело. Как только я остановлю повозку возле ворот и крикну: «Эй, жена, вводи лошадь!» — ты скорее выбегай во двор и лошадь распрягай.
— Вот ещё! — говорит жена. — Стану я с твоей лошадью возиться.
— Как же с ней не возиться, ведь лошадь после трудового дня распрячь, накормить, напоить нужно.
— Говорю тебе, — отвечает молодая супруга, — что я к твоей лошади даже и не притронусь.
— Почему это?
— Потому что не женское это дело. Не тому меня в доме у отца с матерью обучали.
— Ты не беспокойся, — сказал возчик, — я тебя всему научу. Введёшь ты во двор лошадь...
— Не введу!
— То есть как это не введёшь, если я крикнул: «Эй, вводи!»?
— Ты крикнешь, а я ни с места. Мне надо голодных детей кормить, а не с твоей лошадью заниматься.
— Ох, не серди меня, — разозлился муж, — лучше введи лошадь.
— Не введу! — закричала жена.
— Вводи сейчас же!
— Не введу!
— Вводи!
— Не введу!
Недаром говорят: аппетит приходит с первым куском, а ссора — с первым бранным словом.
И так возница с молодой женой громко, на всю улицу ругались, что на шум сосед прибежал. Спрашивает он молодожёнов:
— Что это у вас делается? Из-за чего спор, такой сыр-бор?
Муж начал ему объяснять:
— Да вот, жена совсем не хочет мне помогать. Я ей говорю: «Введи лошадь», а она говорит: «Не введу».
— Не введу! — стоит на своём жена. — Даже и не прости! А когда я буду детей кормить и всякую работу по дому делать?
— Но разве ты не знала, за кого замуж выходишь? — не унимался возница. Я тебе последний раз говорю: не серди меня понапрасну, вводи лошадь!
— Не введу!
— Как же это нехорошо: с первых же дней ссориться, — говорит сосед. — Знаете, что? Давайте сегодня я введу во двор лошадь. Где она у тебя стоит?
— Да, видите ли, — замялся возница, — пока что у меня нет своей лошади, я на чужой езжу. Свою лошадь я только собираюсь купить.
— Ну и ну! — удивился сосед. — А про каких вы тут голодных детей толковали? Может, вам какая-то помощь нужна?
— У нас пока нет детей, — говорит жена возницы. — Я ещё только собираюсь их родить.
Ох уж эти вечные споры и перекоры! Как часто люди ссорятся из-за сущих пустяков, а бывает — и вовсе из-за пустого места.
(по мотивам итальянской народной сказки)
14 июня. «Белые барашки»
В ветреные дни морская поверхность покрывается множественными барашками, кудрявыми гребнями волн, которые безостановочно несутся к берегу. Как будто бесчисленное стадо белоснежных, тонкорунных ягнят, послушное своему пастырю — ветру — дружно устремляется в овечий загон на отдых после хождения по холмистому пастбищу. Пусть же и мои, дотоле разрозненные силы души — ум, чувства и воля — вслед за влекущей их ко Христу благодатью Божией, послушно шествуют, соединённые призыванием имени Иисусова...
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
14 июня. О молитве
О молитве — клирик московского храма Святителя Николая Чудотворца в Хамовниках священник Алексий Долгов.
Молитва — это общение с Богом. Это то, чем мы, православные христиане, призваны жить. Святитель Феофан Затворник говорит: «Молитва — это дыхание Духа. Есть молитва, живёт Дух. Нет молитвы, нет жизни в Духе».
В нашей повседневной жизни есть разные молитвы: утренние, вечерние, Иисусова молитва, короткие фразы из святой Псалтири, которые святые отцы советовали повторять в течение дня. Каноны, акафисты, молитвы на разные случаи жизни, есть общая церковная молитва во время богослужения. Цель такого многообразия одна — научить нас постоянно пребывать в молитве. Святой апостол Павел прямо говорит: «Непрестанно молитесь».
Особенно важно для молитвы постоянство. Все мы знаем, что молиться утром и вечером у нас получается не всегда. Разнообразные заботы, семья, работа отвлекают нас от молитвы. У нас часто не остаётся ни времени, ни сил для общения с Богом. Но молитва — это подвиг, это духовное делание. Понуждение себя делать то, на что нет сил, а иногда и желания. А подвиг никогда не бывает лёгким.
Общению с Богом нас учат ежедневные молитвенные правила. Святитель Иоанн Златоуст говорит: «У каждого христианина должно быть правило. Конечно, было бы хорошо определить количество молитв со своим духовником». Святые отцы прекрасно знали, что у каждого человека своя мера. Поэтому не всем полезны одинаковые молитвенные правила. Они учитывали многие моменты: возраст, образование, состояние здоровья, настроение, физические и моральные силы.
Молитвенные правила всегда давались с учётом индивидуальных особенностей. Подвижники благочестия прекрасно понимали, что дело не столько в количестве молитв, а в том, с каким настроением, чувством и вниманием мы их произносим. Есть ли в нас осознание того, с кем мы беседуем? Но все святые были уверены в одном — без молитвы духовной жизни не бывает.
Все выпуски программы Актуальная тема:
14 июня. О стяжании Святого Духа

О стяжании Святого Духа — настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы села Песчанка в Старооскольском районе Белгородской области протоиерей Максим Горожанкин.
«Стяжи дух мирен, и тысячи вокруг тебя спасутся». Как же стяжать этот мирный дух и как спасаться, живя в миру? На этот вопрос мы можем найти ответ, внимательно читая жития святых — подвижников благочестия, которые жили в миру и которые даже жили в монашестве.
Если мы возьмём отрывок из жития преподобного Серафима Саровского, то обратим внимание на период его жизни в миру, в городе Курске, ещё до принятия монашества: как он жил. Он ходил почти ежедневно в храм, он причащался, он назидался чтением Священного Писания, он исполнял келейное правило, живя в миру. И вот эти, вроде бы, простые вещи смогли способствовать тому, что Прохор Машнин стал величайшим святым Церкви Христовой.
Будем любить друг друга, будем молиться, будем посещать храм — и сами не заметим, как исполнимся благодати Божией, в чём да поможет нам Господь.
Все выпуски программы Актуальная тема:











