Первый в мире нефтепровод и цилиндрические нефтехранилища, Московская водопроводная система, изящные стеклянно-металлические перекрытия на крышах Киевского вокзала. Всё это — творения мысли инженера, конструктора и изобретателя Владимира Григорьевича Шухова, «русского Леонардо» — как называли его современники. Сегодня именем Владимира Шухова названа одна из столичных улиц, а на Сретенском бульваре установлен памятник инженеру.
Но главный памятник Владимиру Шухову и его преданности своему делу — это, бесспорно, знаменитая радиотелебашня на Шаболовке. «Шуховская» — так до сих пор называют её москвичи. Радиовещание с неё началось в 1922 году. А уже в 1937-м Шуховская башня стала транслировать первые коротковолновые телевизионные передачи. В 60-е годы Шуховская башня стала официальным символом советского телевидения. В Телецентре на Шаболовке снимали легендарную новогоднюю программу «Голубой огонёк». Студия была оформлена огромным баннером с изображением башни, и создавалось ощущение, что действие происходит прямо под её куполом. Конструкция башни оказалась настолько крепкой, что за всё время своего существования ни разу не подверглась серьёзному ремонту. А однажды без всякого ущерба выдержала удар почтового самолёта, который, потеряв управление, задел башню крылом.
Идея необычных лёгких конструкций, способных, однако, выдерживать большие нагрузки, пришла к Владимиру Григорьевичу Шухову в конце 19 века. Однажды на кухне у кого-то из знакомых он увидел перевёрнутую вверх дном плетёную корзину из ивовых прутьев. Сверху на ней, как на подставке, стоял тяжёлый глиняный горшок с пальмой. Корзина не мялась и не сгибалась под его весом. Присмотревшись, Шухов догадался, что всё дело — в особом переплетении прутьев. Будучи в выпрямленном состоянии, они бы непременно сломались под такой нагрузкой. Это натолкнуло Владимира Григорьевича на создание несущих конструкций, которые впоследствии получат название гиперболоидных. Лёгкие, ажурные, словно металлическое кружево или тонкая паутина, решётчатые шуховские вышки выдерживали вес в сотни тонн. При этом им был не страшен даже очень сильный ветер. А ещё гиперболоидные конструкции были очень дёшевы. Изобретение инженера Шухова стало пользоваться большим спросом. Своим новаторским способом по всей России он построил немало водонапорных башен, которые и по сей день исправно служат. А в 1921 году советская власть обратилась к Владимиру Григорьевичу с просьбой спроектировать и построить на Шаболовке мощную радиостанцию. То, насколько беззаветно Шухов служил своему делу, ярко демонстрирует случай, произошедший во время строительства. Башню высотой 148 метров возводили без помощи подъёмных кранов. Однажды оборвался трос, поднимающий строительные материалы на высоту. Шухова обвинили в халатности, саботаже и... приговорили к расстрелу. Приговор постановили привести в исполнение сразу после того, как Владимир Григорьевич закончит работу. Можно только представить, что творилось всё это время на душе у инженера. Но на результате это никоим образом не отразилось. Радиобашню Шухов сдал в срок, принята она была без единого нарекания. Смертный приговор инженеру решили отменить.
Хотя в Советской России Шухову жилось непросто, он никогда не помышлял об эмиграции. «Мои идеи нужны Отчизне», — говорил Владимир Григорьевич. В 1929 году он подписал документ, в котором все права на свои изобретения передавал Родине.
Все выпуски программы Жизнь как служение
Деяния святых апостолов

Питер Пауль Рубенс. Тайная Вечеря, 1631-1632
Деян., 12 зач., IV, 23-31.

Комментирует священник Стефан Домусчи.
Христос воскресе, дорогие радиослушатели! С вами доцент Московской духовной академии, священник Стефан Домусчи. Порой люди думают, что обладание правильной информацией уже поможет им прожить правильную жизнь. Но так ли это на самом деле? И что не менее существенно для жизни, чем правильная информация? Ответить на эти вопросы помогает отрывок из 4-й главы книги Деяний апостольских, который читается сегодня в храмах во время богослужения. Давайте его послушаем.
Глава 4.
23 Быв отпущены, они пришли к своим и пересказали, что говорили им первосвященники и старейшины.
24 Они же, выслушав, единодушно возвысили голос к Богу и сказали: Владыко Боже, сотворивший небо и землю и море и всё, что в них!
25 Ты устами отца нашего Давида, раба Твоего, сказал Духом Святым: что мятутся язычники, и народы замышляют тщетное?
26 Восстали цари земные, и князи собрались вместе на Господа и на Христа Его.
27 Ибо поистине собрались в городе сем на Святаго Сына Твоего Иисуса, помазанного Тобою, Ирод и Понтий Пилат с язычниками и народом Израильским,
28 чтобы сделать то, чему быть предопределила рука Твоя и совет Твой.
29 И ныне, Господи, воззри на угрозы их, и дай рабам Твоим со всею смелостью говорить слово Твое,
30 тогда как Ты простираешь руку Твою на исцеления и на соделание знамений и чудес именем Святаго Сына Твоего Иисуса.
31 И, по молитве их, поколебалось место, где они были собраны, и исполнились все Духа Святаго, и говорили слово Божие с дерзновением.
Когда я писал диссертацию о совести, мне попался на глаза один интересный пример того, как поступая по совести, важно не повредить совести другого. Послушник спрашивал старца о том, как ему быть, если он знает, что в определённый момент богослужения нужно встать, а рядом пожилые люди, которых его напоминание смутит. Стоит ли ему демонстрировать своё знание или лучше не указывать старцам на их немощную память. Ответ духовника был прост: лучше ему не соблазнять ближних и сохранить их совесть неосквернённой, чтобы они не переживали и не испытывали чувства вины. При этом тот же духовник сказал послушнику: если сидящие не старше тебя, то встань и поступи, как надо, показав им хороший пример. Вывод из этой истории таков: «Правда правдой, но очень важно озвучить её так, чтобы она была плодотворна».
Например, в сегодняшнем апостольском чтении мы слышим, как Пётр и Иоанн, будучи отпущены первосвященниками и рассказав всё остальным верующим, обращаются к Богу с молитвой. Формально они знают, что правы, но им важно, чтобы их правота была поддержана Богом. Тем более, что сталкиваются они не просто с безгласными старцами, но с первосвященниками, и говорят с ними не об обрядах, которые могли быть разными, но о самых важных и принципиальных вещах, за которые готовы умереть. Именно поэтому апостолы единодушно обращаются к Богу и просят Его поддержать их проповедь и дать им проповедовать со всей смелостью, когда, объясняя чудеса, они начнут говорить о Нём. Интересно, что слово, которое переведено с греческого как «смелость» в древности означало прямоту, ясность, прямолинейность и откровенность. Казалось бы, апостолы жили со Христом около трёх лет, могли бы просто пользоваться своими знаниями, ведь в конце концов для многих современных людей, читающих Евангелие, важна именно мера достоверности. Но их цель была не только в передаче информации, но и в том, чтобы открывать её правильно и прямо, смело и без утайки.
Подобным образом и мы, как люди верующие, должны задумываться, с кем, как и о чём мы говорим. Ведь наша цель не просто развлечь, не просто передать информацию, но сделать так, чтобы она плодотворно повлияла на жизнь человека. Речь не о том, чтобы говорить разное, говорить нужно об истине, но делать это по-разному в зависимости от того, кто перед нами и как он настроен. Конечно, для того, чтобы быть подкованным в таких вещах нужно читать и стараться разбираться в самых разных вопросах, но ещё важнее молиться Богу о том, чтобы Он вразумил нас в самых разных формах проповеди, в словах и делах, через которые мы обращаемся к людям.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«Измайлово до царя Алексея Михайловича». Иван Федорин
У нас в студии был заведующий сектором отдела экскурсий и экскурсионно-художественных программ объединенного музея-заповедника «Коломенское-Измайлово» Иван Федорин.
Наш гость рассказал об истории Измайлово, как царской резиденции, и о сохранившемся здесь величественном Покровском соборе.
Ведущий: Алексей Пичугин
Все выпуски программы Светлый вечер
«Священномученик Сергий Мечев». Священник Анатолий Правдолюбов
Гостем программы «Светлый вечер» был клирик храма Воскресения Словущего на Арбате священник Анатолий Правдолюбов.
Разговор шел о жизни священномученика Сергия Мечёва. О его пути к священническому служению, о том, как после кончины своего отца, святого праведного Алексея Мечева, был вынужден духовно окормлять созданную отцом Маросейскую общину, что стало для него настоящим испытанием, о многочисленных арестах и ссылках, закончившихся расстрелом в 1942 году.
Ведущая: Марина Борисова
Все выпуски программы Светлый вечер











