Давайте начнём нашу программу с живого голоса великого человека, исповедника и молитвенника, архимандрита Иоанна (Крестьянкина). Это будет фрагмент проповеди, сказанной отцом Иоанном 26-го марта 1995-го года, в третью Неделю Великого поста, называемую Крестопоклонной. Справедливые, горькие, высветляющие слова...
«...Свою житейскую правду мы должны признать пред Богом — лютейшей неправдой. Свой разум — совершеннейшим неразумием... Начинается самоотвержение борьбой с собой. И победа над собой — есть самая трудная из всех побед, по причине силы врага. Ведь я сам — и есть свой враг. Борьба с собой, борьба с грехом — всегда останется подвигом, а значит, будет страданием...
Други наши! А самоотвержение — неминуемо, продолжает требовать, чтобы мы во всей полноте начали жить для Бога, для людей, для ближних...»
Это была архивная запись: фрагмент проповеди отца Иоанна (Крестьянкина).
...Мы уже привыкаем к тому, что в основанной ещё в начале 1930-х годов книжной серии «Жизнь замечательных людей» одно за другим выходят издания, посвященные апостолам и святым, патриархам и архиереям, подвижникам благочестия. Добавлю, что многие из нас являлись даже и современниками некоторых героев этих книг.
Так, в 2018-м году в серии «ЖЗЛ», вторым изданием вышел труд писателя и общественного деятеля Вячеслава Бондаренко о человеке, которого называли «духовником всея Руси», об архимандрите Иоанне (Крестьянкине).
Самому широкому кругу читателей жизненный подвиг и личность великого старца, долгие годы подвизавшегося в Свято-Успенском Псково-Печерском монастыре открылись благодаря очерку в знаменитой книге архимандрита Тихона (Шевкунова) «Несвятые святые»...
И вот — классическая биография отца Иоанна. Эпиграфом к ней поставлены простые и глубокие слова Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II: «Православие нельзя рассказать, его можно только показать жизнью...»
Во вступлении к своему труду, Вячеслав Бондаренко счёл нужным объясниться с читателем:
«...Биограф отца Иоанна находится в сложном положении — ведь старец был против изложения своей жизни на бумаге человеком, которого он не знал лично...
Однако прав архимандрит Тихон (Шевкунов): невзирая ни на что, о старце уже писали, пишут и, несомненно, будут писать еще долгие годы. Желание постичь его загадку, осмыслить колоссальное воздействие отца Иоанна на жизнь нашей страны в XX и начале XXI века возникает у самых разных людей — тех, кто общался с батюшкой при жизни, и тех, кто знал его лишь заочно, и тех, кто открыл его для себя после его ухода. Так что появление новых очерков, статей и книг о нем закономерно и неизбежно...»
Из авторского вступления к объёмной биографии отца Иоанна (Крестьянкина) нам читал Андрей Тарасов.
Добавим, что автор книги о старце, Вячеслав Васильевич Бондаренко, строго руководствовался рекомендацией самого старца — не писать ему никаких акафистов и словесных икон. Так и вышло.
На прощание поблагодарю автора книги об отце Иоанне за его труд, и вместе с вами ещё раз послушаю голос дорогого батюшки, поистине — голос его великой души. Вот, на Пятой недели по Пасхе он говорит нам о необходимости жить так, чтобы каждую минуту ощущать себя в присутствии Живого Бога:
«...вот Он здесь! При мне. Со мною. Он видит мои поступки, Он предвосхищает чувства моего сердца. Он зрит движения моего ума... Господь мой, и Бог мой. Мой Господь!..»
«От богатства внешнего — к внутреннему»
В этом выпуске ведущие Радио ВЕРА Наталия Лангаммер, Марина Борисова, Сергей Платонов, а также наш гость — председатель епархиальной комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства, руководитель отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Иваново-Вознесенской епархии иеромонах Макарий (Маркиш) — поделились светлыми историями о богатых и известных людях, которые в один день решили оставить все и последовать за Христом.
Все выпуски программы Светлые истории
- «От богатства внешнего — к внутреннему»
- «Приход в Православие из другой веры». Прот. Александр Дьяченко
- «Встреча, посланная Богом»
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов

Челнская икона Божией Матери
Челнская икона Божией Матери была явлена в шестнадцатом столетии в деревне Кветунь, в десяти километрах от города Трубчевска, сейчас это Брянская область. Местный пастух перегонял скот вдоль берега Десны, и заметил удивительное явление. По водной глади против течения скользил небольшой чёлн без гребцов. Он причалил к берегу как раз в том месте, где стоял изумлённый пастух. Мужчина приблизился к челну и обнаружил на дне икону Божией Матери.
Это был образ, созданный в иконописной традиции «Умиление». Пресвятая Дева на изображении склонилась над Сыном, левой щекой касаясь Его головы. Младенец Иисус в ответ правой рукой тянется к лику Матери. Их отношения исполнены нежности и любви.
Пастух с благоговением взял драгоценную находку и перенёс в свой дом. Однако, на следующий день икона вновь оказалась на берегу Десны. На этот раз пастух не стал трогать святыню, а позвал священника и односельчан. Тожественно, крестным ходом православные перенесли образ Божией Матери в приходскую церковь в Трубчевске.
Здесь икона, найденная в челне на берегу реки, прославилась с названием Челнская. По молитвам перед ней исцелился от тяжёлой болезни владелец окрестных земель, князь Семён Трубецкой. Он поставил часовню на месте явления святыни, и образ перенесли туда. В семнадцатом столетии потомок князя, Алексей Трубецкой, основал здесь Спасо-Челнский монастырь и принял постриг с именем Афанасий.
Челнская икона на протяжении веков оставалась главной святыней обители. Один их последних крестных ходов с чудотворным образом состоялся летом 1919 года. Во время молитвенного шествия в икону дважды выстрелил местный житель, духовно ослеплённый пропагандой атеизма. На лике Богородицы остались следы от пуль.
В 1923 году власти разорили Спасо-Челнский монастырь. Чудотворная святыня исчезла и долгое время считалась утраченной. В октябре 1941 года, во время Великой Отечественной войны в Трубчевске открылись несколько церквей, прежде упразднённых безбожниками. В одной из них, Ильинской, обнаружили пропавшую Челнскую икону. Её узнали по следам от пуль.
В 1963 году Ильинский храм закрыли, и святыню перенесли в трубчевскую церковь Сретения Господня. Там образ Божией Матери, чудесно явленный в челне на берегу Десны, хранится и поныне.
Все выпуски программы Небесная Заступница
Икона Богородицы «Недремлющее око»
Образ Божией Матери «Недремлющее око» создал неизвестный русский иконописец девятнадцатого века. Он изобразил Пречистую Деву со спящим Богомладенцем на руках. Голова Её мягко склонилась над Сыном, взгляд исполнен глубокой печали. Богородица словно провидит в детском сне Иисуса Его грядущие страдания, Распятие и погребение. У нижнего края иконы начертаны слова из ветхозаветной Песни Песней царя Соломона: «Аз сплю, а сердце мое бдит». Эта цитата создаёт особый молитвенный настрой, напоминая верующим, что Бог неусыпно оберегает человеческий род.
Икона «Недремлющее око» была семейной реликвией протоиерея Родиона Путятина. Он жил в девятнадцатом веке. Служил настоятелем Спасо-Преображенского собора в городе Рыбинске Ярославской губернии. Вошёл в историю русской Церкви как талантливый проповедник. Поучительные речи отца Родиона о Христе отличались простотой и проникновенностью. Их много раз издавали в России и перевели на японский язык для православной миссии в Токио.
Протоиерей Родион Путятин относился с особым благоговением к иконе «Недремлющее око». В молитвах перед благодатным образом священник черпал надежду на безграничное милосердие Божие и помощь Пресвятой Богородицы. Это давало пастырю силы бесстрашно служить людям во время эпидемии холеры, которая охватила Рыбинск в 1848 году. В течение многих дней отец Родион с утра до ночи посещал горожан — причащал Святых Тайн, напутствовал умирающих, утешал скорбящих.
Эпидемия отступила, и протоиерей Родион Путятин служил в Рыбинске ещё долгие годы. После смерти пастыря в 1869 году икона «Недремлющее око» досталась в наследство его дочери. Она пожертвовала семейное сокровище в Афанасьевский женский монастырь Рыбинска. Сёстры поместили образ в часовне у железнодорожного вокзала. Перед ликом Божией Матери здесь ежедневно молились сотни путешественников.
После революции 1917 года безбожники закрыли в Рыбинске Спасо-Преображенский собор и разорили вокзальную часовню. Икону «Недремлющее око» верующие успели спасти от поругания. Её передали костромскому архиепископу Кассиану (Ярославскому). Владыка более шестидесяти лет бережно хранил святыню в своей келье. На смертном одре он завещал передать икону в Рыбинский Спасо-Преображенский собор, как только тот вновь станет действующим после безбожного лихолетья.
Волю владыки исполнили в 1997 году. Сегодня образ Божией Матери «Недремлющее око» пребывает под сводами старинного храма Спаса Преображения. Того самого, где в девятнадцатом веке служил настоятелем протоиерей Родион Путятин.
Все выпуски программы Небесная Заступница











