Поделиться
— Настя, что же ты не пошла с ребятами в буфет? Когда мы ещё сможем перекусить?
— А когда мы ещё приедем на экскурсию в Санкт-Петербург, побываем в Русском музее? Вы не переживайте, Маргарита Константиновна, я мороженое на улице куплю, если проголодаюсь. А сейчас лучше здесь подольше на картины полюбуюсь.
— Я вижу, объект ты выбрала серьёзный — полотно Василия Сурикова «Переход Суворова через Альпы в 1799 году».
— Когда смотришь на эту картину, дух захватывает! Я в нашем парке с горки на санках боюсь скатиться, а тут солдаты с огромной снежной горы вниз устремились. У меня даже голова закружилась!
— Художник постарался произвести именно такой эффект. Чтобы показать высоту горных хребтов, он взял огромный холст — почти пять метров на четыре, и расположил его вопреки обыкновению вертикально. Этот приём позволяет зрителю почувствовать, как непросто было солдатам в Альпах.
— А откуда художник знал, каково им приходилось? Ведь он, кажется, жил позднее?
— Да, Суриков создал своё произведение в 1899 году, ровно через сто лет после перехода через Альпы. И он немало потрудился, чтобы восстановить подробности описываемых событий. Художник специально ездил в Швейцарию посмотреть на крутые отроги Альпийских вершин, которые преодолевали наши солдаты.
— А зачем они это делали?
— Австрийско-русские формирования под командованием Александра Суворова освободили северную Италию от французских оккупантов и должны были соединиться в Швейцарии с полком генерала Римского-Корсакова. Для этого Суворов выбрал кратчайший путь — через Альпы. Воинам пришлось карабкаться по козьим тропам и спускаться по заснеженным перевалам.
— И как им только было не страшно!
— Думаю, как раз было страшно, и художник со мной согласен. Взгляни, как широко раскрыты глаза у многих бойцов. Такое выражение лица бывает, когда чего-то сильно боишься, но стараешься пересилить себя.
— А в центре седой воин поднял руку, чтобы перекреститься.
— Призвать Бога на помощь — это лучший способ преодолеть страх. Александр Суворов знал это и учил своих солдат: «Молись Богу — от Него победа! Он наш генерал, он нас и водит».
— А вот, смотрите, Маргарита Константиновна, некоторые воины весело смеются.
— Они оглядываются на Суворова, а он широко улыбается. Славный военачальник умел подбодрить бойцов. Как мы видим на картине Сурикова, даже в такую непростую минуту он оставался для подчинённых примером выдержки и самообладания.
— С таким командиром легче воевать!
— Да, Суворов был мудрым, храбрым и никогда не терял присутствия духа. Эти качества полководца отметит всякий, кто увидит в Русском музее картину Василия Сурикова «Переход Суворова через Альпы в 1799 году».
«Послание апостола Павла к Колоссянам и Филимону». Священник Антоний Лакирев
Поделиться
У нас в студии был клирик храма Тихвинской иконы Божьей Матери в Троицке священник Антоний Лакирев.
Разговор шел о смыслах послания апостола Павла к Колоссянам и Филимону, в частности, о том, как эти послания связаны, а также что означают слова апостола Павла: «вы умерли, и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге» и «совлечься ветхого человека с делами его, и облечься в нового».
Этой программой мы продолжаем цикл бесед, посвященных посланиям апостола Павла.
Первая беседа с протоиереем Максимом Козловым была посвящена Посланию апостола Павла к Римлянам (эфир 02.03.2026)
Вторая беседа со священником Антонием Лакиревым была посвящена Посланию апостола Павла к Галатам (эфир 03.03.2026)
Третья беседа с протоиереем Александром Прокопчуком была посвящена Посланию апостола Павла к Фессалоникийцам (эфир 04.03.2026)
Ведущая: Алла Митрофанова
Все выпуски программы Светлый вечер
«Вера и дело». Александр Федотов
Поделиться
Гость цикла «Вера и дело» — православный предпринимателем в сфере IT, член движения «Сорок Сороков» Александр Федотов.
В разговоре затрагивается тема локализации технологического производства, экономической целесообразности и ответственности предпринимателя в условиях современного рынка.
Александр делится личным путём в бизнесе — от инженерного образования в МГТУ имени Баумана до создания собственного дела — и рассказывает о том, как кризисные обстоятельства и опыт молитвы постепенно привели его к воцерковлению.
Во второй части беседы речь идёт о соединении веры и управления: о стремлении выстраивать процессы честно, о поиске истины и воли Божией, о сочетании силы и доброты в руководстве.
Отдельно звучит тема общественной деятельности, волонтёрской помощи и участия в крестных ходах как особой школы веры для взрослых и детей.
Ведущая программы: кандидат экономических наук Мария Сушенцова
Все выпуски программы Вера и дело
Успенский Второафонский Бештаугорский мужской монастырь. Возрождение обители
ПоделитьсяВозрождение монастыря — не простая задача. Но, по словам Наместника Успенского Второафонского Бештаугорского мужского монастыря Игумена Михаила Гичко, монастыри, которые восстанавливаются на их историческом месте, имеют своими ходатаями пред Господом прежних насельников, святых, подвизавшихся здесь.
На горе Бештау монастыри известны с середины I века христианства. А основанный 120 лет назад русскими монахами — афонитами Успенский Второафонский монастырь, был центром Православия на Северном Кавказе. Возрождение обители началось с инициативы казаков во главе с Протоиереем Вадимом Цаликовым. В 2001-м году здесь был построен первый Храм в честь Святого Великомученика и Победоносца Георгия. А затем, на Бештау пришли вновь монахи. И, благодаря неустанным трудам первого настоятеля обители Архимандрита Силуана Хараима с братией, священноархимандрита монастыря Архиепископа Пятигорского и Черкесского Феофилакта Курьянова, благотворителей и жертвователей обители, это место с каждым годом становится все значительнее и прекраснее. Здесь создан Успенский Собор, храм под открытым небом в честь «Всех русских святых, подвизавшихся на горе Афон». В обители ждут паломников, туристов, всех, кому интересно в наши дни твердо встать на ноги на пути своего восхождения.
Об этом наша программа.
мужской монастырь
и братия обители
Фотографии предоставлены Успенским Второафонским Бештаугорским мужским монастырем.
Все выпуски программы Места и люди
