Поделиться
kinopoisk.ru
— Имя?
— ВА... ВАЛЛ-И
— ВАЛЛ-И? ВАЛЛ-И! ЕВА...
Даже если вы никогда не смотрели мультипликационный фильм Эндрю Стэнтона «ВАЛЛ-И», вам, наверняка, знакомы некоторые из его сцен. Ведь кино-цитаты этого мультфильма уже много лет привлекают внимание в сети Интернет и не теряют своей популярности. Картина Стэнтона названа именем скромного робота-уборщика Валл-и, который оказался последним выжившим обитателем превратившейся в огромную свалку планеты Земля. Но сюжет мультфильма закручивается и вокруг ещё одного героя — Евы. В противоположность Валли, она высокотехнологичный и сложный робот. А цель её прибытия на нашу планету секретна.
Уже в сцене знакомства, казалось бы, бездушные машины начинают проявлять черты человеческого характера. В их разговорах слышатся и смущение первой встречи, и радость зарождающейся дружбы. Валл-и напоминает нам наивного и застенчивого, но смелого юношу, а Ева — дружелюбную, хотя и немного вспыльчивую девушку. Такой режиссёрский ход помогает зрителю принять героев «за своих» и начать им сопереживать.
И Валл-и, и Ева очень одиноки. И если тоска обитателя опустевшей планеты понятна зрителю, то внутреннее одиночество нано-робота связано с представлениями режиссёра о будущем человечества. Ева пребывает на Землю с космического корабля «Аксиома». Этот корабль — своеобразный Ноев ковчег будущего, на котором люди сбежали от мусорных бурь родной планеты Земля.
Жизнь на «Аксиоме» — пародия на потребительскую мечту современного человека. У пассажиров корабля всё своё: неограниченная еда и развлечения, комфортные условия существования и множество роботов-помощников, которые могут избавить от любых хлопот. Но режиссер «Валли» Эндрю Стэнтон показывает нам, как, постепенно облегчая себе жизнь с помощью техники, люди теряют волю и желание трудиться, а вместе с ними и вкус к жизни, и даже возможность самостоятельно ходить. В одной из сцен фильма капитан «Аксиомы» скажет, что его пассажиры не живут, а выживают. В заботах об удовлетворении телесных потребностей, эти люди совсем забыли о существовании души. В сравнении с ними даже роботы кажутся нам куда более человечными. Так, Валл-и, и Ева умеют любить и заботиться о тех, кто рядом. И своим примером герои напоминают другим, что значит чувствовать:
— Гляньте, сколько звезд! Эй! Это же тот... как его?...
— Эй! Вы что...
— Смотрите скорее! Вот там!
— Что? Эй! А я его знаю... Это.. э... Валли... Точно...
— Эй, Валли. Привет, Валли, помнишь меня, я Джон?
— Здрасьте!
— Здрасьте!
Однако речь в фильме идёт не только о способности людей испытывать добрые чувства к друг другу, но и об умении ценить то место, где мы родились. Потребительское отношение человека к родной планете уничтожило её, а бережное отношение робота — дало вторую жизнь. Интересно, что сама задумка мультфильма «Валли» появилась в далеком 1994 году, хотя проблемы экологии в то время ещё не стояли так остро. Но в прокат картина вышла только в 2008-м, когда авторские опасения о загрязнении окружающей среды уже начали сбываться.
Ответственность за состояние родной планеты Земля в конце концов осознает и капитан корабля «Аксиома». Его слова, обращенные к роботу по имени Авто, звучат и для каждого из нас:
— Выходит, что он ошибался!
— Не имеет значение, капитан.
— Что? Даже очень имеет! Земля наш дом. Дом, Авто. И он в беде. Я не могу сидеть здесь и ничего не делать. Я всю жизнь бездельничал, как и все на этом дурацком корабле. Хватит!
Фильм Эндрю Стэнтона поражает своей детальностью. Внимательный зритель найдет в нём много милых мелочей — отсылок к различным произведениям культуры прошлого. Например, роботы часто пересматривают старую кассету с музыкальным фильмом «Здравствуй, Долли» и учатся у киногероев человеческим чувствам. А мы, следя за приключениями добрых роботов Валли и Евы, можем стать немного внимательнее по отношению к окружающим нас людям и природе.
Первое послание к Коринфянам святого апостола Павла
Поделиться
Апостол Павел. Худ.: Джованни Франческо Барбьери
1 Кор., 158 зач., XV, 1-11
Комментирует священник Дмитрий Барицкий.
«Церковное предание» — это выражение постоянно звучит из уст церковных проповедников. Оно регулярно встречается в религиозной литературе. Авторитеты православной традиции не перестают напоминать верующим, что для спасения души необходимо придерживаться церковного предания. Не стоит отступать от него. Но что такое церковное предание? Ответ на этот вопрос находим в отрывке из 15-й главы 1-го послания апостола Павла к Коринфянам, который звучит сегодня за богослужением в православных храмах. Давайте послушаем.
Глава 15.
1 Напоминаю вам, братия, Евангелие, которое я благовествовал вам, которое вы и приняли, в котором и утвердились,
2 которым и спасаетесь, если преподанное удерживаете так, как я благовествовал вам, если только не тщетно уверовали.
3 Ибо я первоначально преподал вам, что и сам принял, то есть, что Христос умер за грехи наши, по Писанию,
4 и что Он погребен был, и что воскрес в третий день, по Писанию,
5 и что явился Кифе, потом двенадцати;
6 потом явился более нежели пятистам братий в одно время, из которых бо́льшая часть доныне в живых, а некоторые и почили;
7 потом явился Иакову, также всем Апостолам;
8 а после всех явился и мне, как некоему извергу.
9 Ибо я наименьший из Апостолов, и недостоин называться Апостолом, потому что гнал церковь Божию.
10 Но благодатию Божиею есмь то, что есмь; и благодать Его во мне не была тщетна, но я более всех их потрудился: не я, впрочем, а благодать Божия, которая со мною.
11 Итак я ли, они ли, мы так проповедуем, и вы так уверовали.
Обращаясь к христианам города Коринф, апостол Павел напоминает им о Евангелии и призывает их строго придерживаться его. Из его слов следует, что это необходимо для спасения. Евангелие для Павла не книга, в которой рассказывается о жизни Иисуса Христа. Когда он писал это послание, такой книги ещё не было. Евангелие — это нечто, что Павел передал коринфянам. Отсюда и происходит слово «предание». Предание — нечто переданное. И для апостола Павла это переданное — синоним слову «Евангелие». Что же такое передал апостол коринфянам? Что же он понимает под Евангелием и преданием?
С одной стороны, это определённая информация. Так Павел упоминает о смерти Христа за грехи людей, о Его погребении и воскресении, о Его явлении апостолам, о том, что всё это произошло в точности так, как предсказывали древние пророки. Затем он вспоминает о событиях, произошедших в Церкви после вознесения Спасителя. О том, как проповедь христианского учения распространялась по Палестине. Об организации первых общин. О своём собственном приходе в Церковь. Одним словом, Павел под преданием понимает то, что мы можем прочитать в священных книгах, услышать от авторитетных священников и проповедников. Это факты священной истории и вероучительные истины.
Однако, с другой стороны, предание — это не только информация. В заключительных строках прозвучавшего отрывка, Павел несколько раз использует слово «благодать». Он говорит о том, что именно благодаря благодати он есть тот, кто он есть. Иными словами, именно благодать Божия направила события жизни апостола в необходимое русло. Благодаря ей он имеет возможность обращаться к Церкви с проповедью, а церковные общины могут слушать эту проповедь на пользу себе. Чтобы и дальше продолжать двигаться ко спасению верным путём. И это радостный факт. Он означает, что Бог продолжает помнить о Своих людях. Что Он участвует в их судьбах самым непосредственным образом. Ведёт каждого по этой жизни за ручку, словно родитель ребёнка.
В этом и заключается благая весть. Именно так с греческого языка переводится слово «Евангелие». Евангелие в том, что жизнь наполнена благодатным присутствием Бога. Он к нам ближе, чем мы даже можем представить. В полноте ощутить это присутствие стало возможно благодаря жизни, смерти и воскресению Спасителя, а также проповеди апостолов. Именно этот радостный опыт ощущения присутствия Творца апостол и передает верующим. Именно о нём он им непрестанно напоминает. Вот это и есть церковное предание. Это не просто сумма религиозных текстов. Это не просто свод ритуалов и обрядов. Не просто набор умозрительных богословских и философских абстракций. Предание — это образ мысли и жизни в Духе Святом. Спаситель вдохнул его в Своих учеников, а те передают нам. Этот Дух продолжает действовать в Церкви. И в полноте Он становится плотным, ощутимым и переживаемым, когда каждый из нас во всех своих делах, в своей личной ситуации начинает воплощать в жизни заповеди Христова Евангелия.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
707 человек получили помощь фонда «Ясное дело», пусть добрых историй будет больше
Поделиться
Супруги Надежда Ильинична и Александр Петрович живут в любви и согласии вот уже 43 года и все невзгоды преодолевают вместе. У них свой дом, где чисто, тепло и светло, на стенах развешаны иконы, на столе постелена новая скатерть и лежат сладости к чаю. А ведь ещё недавно такая жизнь казалось им недоступной.
Пару лет назад им пришлось оставить родное село в зоне боевых действий и отправиться в Луганскую Народную Республику. В первые дни после эвакуации пенсионеры ночевали в одной из школ, в спортзале, а потом их устроили в общежитие. Там было сыро и холодно, от переживаний у Надежды Ильиничны случился инсульт. Александр Петрович её выхаживал. Его забота и любовь помогли женщине восстановиться.
Полтора года семья жила без пенсии. Оформить её самостоятельно не получилось, возникли проблемы с документами. Александр Петрович смог найти работу в сельской местности. Платили немного, но это хоть как-то выручало семью.
Однажды о супругах узнали сотрудники благотворительного фонда «Ясное дело». Они смогли восстановить документы пенсионеров и оформить выплаты. Кроме этого, помогли им приобрести небольшой участок земли вместе с домом и огородом. Так, шаг за шагом, Александр Петрович и Надежда Ильинична наладили жизнь заново. Сотрудники фонда поддерживают с ними связь и иногда заезжают в гости. Супруги всегда радушно встречают их с чаем и ароматными пирогами.
За такими добрыми историями стоит огромный труд и слаженная работа: юристов, социальных кураторов, волонтёров и не только. С 2022 года помощь фонда «Ясное дело» получили 707 человек. Поддержите работу проекта и его команды, чтобы как можно больше людей в беде обретали возможность начать новую жизнь.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«12-е воскресенье по Пятидесятнице». Священник Стахий Колотвин
Поделиться
В нашей студии был клирик храма Ризоположения в Леонове священник Стахий Колотвин.
Разговор шел о смыслах и особенностях богослужения и Апостольского (1Кор.15:1-11) и Евангельского (Мф.19:16—26) чтений в двенадцатое воскресенье по Пятидесятнице, о днях памяти мучеников Флора и Лавра, иконы Божией Матери «Всецарица» (Пантанасса), пророка Самуила, священномученика Иринея Лионского.
Ведущая: Марина Борисова
Все выпуски программы Седмица
