
Кадр из фильма «Твой крест», кинокомпания «Рассвет», режиссёр Станислав Подивилов
— Господи! За что?! Нету силы терпеть больше. Не могу! Какой уж год одно разорение. С голоду мрём. От страха тени своей боюсь. Не могу я нести крест свой. Больно тяжёл он, Господи! Господи... Дай другой, полегче.
Тяжко жилось русскому человеку в годы татаро-монгольского ига. Длилось оно на Руси две сотни лет, с XIII по XV век. Измучили русского крестьянина постоянные беды. Не дают покоя жестокие ордынцы. Набегут, разорят деревню, сожгут дома и хлеб. Поднатужится крестьянин, поднимет хозяйство из пепла. Только заживёт — а ордынцы опять тут как тут. И снова — разорение, снова начинать всё сначала. Выбился крестьянин из сил и взмолился Богу: мол, не могу так больше, нет мочи нести такой тяжёлый крест, дай, Господи, другой! Такой драматический сюжет разворачивается в мультипликационном фильме режиссёра Станислава Подивилова «Твой крест». Снятый в 2007 году, он стал, по сути, первой в России православной анимационной лентой. На её создание мультипликатора благословил Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II. Фрагмент из мультфильма «Твой крест» позвучал в начале программы.
Давайте признаемся: похожий монолог порой произносим и мы, если не вслух, то в глубине души. Бывают моменты, когда кажется, что силы на исходе. И хочется, чтобы всё в жизни сложилось по-другому. Об этом задумался Станислав Подивилов, когда в одной детской книжке прочёл притчу. Простую, но очень глубокую: в ней через человеческие переживания говорилось о том, как важно смиренно, без ропота, нести свой жизненный крест. Мультипликатор сразу же увидел перед глазами картинку. И понял, что из притчи может получиться мультфильм. «Руки сами потянулись делать эскизы», — рассказывал в интервью Станислав Подивилов. На создание 13-минутной мультипликационной ленты ушло около двух лет. В работу включилась и семья режиссёра. Супруга-художник помогала с рисунками и вместе с родным братом Станислава Подивилова участвовала в озвучивании. Мультипликатор понимал, что православная мультипликация требует особой формы. И разработал собственную: некий синтез иконописи и наивного искусства. При этом рисунки выполнены в акварельной технике — это придаёт им живость.
Вернёмся, однако, к нашему герою, который молит Бога дать ему другой крест взамен собственного, слишком уж тяжёлого. Господь слышит молитву крестьянина. И посылает ангела, который приводит его в необычное место. Там собрано великое множество крестов, самых разных. Ангел предлагает крестьянину любой из них — на выбор. Мужчину привлекает золотой, с самоцветами. Он поднимает его, и оказывается, что это не просто крест, а рукоять меча.
— Меч... Никак, княжеский! И не тяжёл вроде. А может, попробовать? Чем я хуже князя? Не сеешь, не пашешь.
Однако в считанные минуты перед мысленным взором героя проносится княжеская доля, которая оказывается куда тяжелее, чем его собственная. Отбросив меч в сторону, крестьянин продолжает выбирать... Чем закончатся эти поиски более лёгкого креста — мы узнаем, посмотрев мультипликационный фильм Станислава Подивилова «Твой крест». В котором режиссёр смог просто и доходчиво выразить потрясающую мысль: о каждом из нас у Бога есть определённый замысел. Поэтому не стоит пытаться примерить на себя чужой образ жизни. Каждый из нас в глазах Господа уникален. Вот почему так важно жить собственной жизнью, доверять Промыслу Божьему и со смирением нести свой крест.
17 марта. О «Державной» иконе Богородицы
15 марта, в день Празднования в честь иконы Божией Матери, именуемой «Державная», явленной в 1917 году, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в Храме Христа Спасителя в Москве. На проповеди он говорил о помощи Богородицы в управлении Россией.
Икона называется «Державная». Явилась она в храме в Коломенском, в храме Вознесения Господня, и все, кто был сопричастен к этому чуду, а потом и вся православная Россия, осознали, что законный царь был свергнут, но трон не остался пустым. На этом троне воссела Пресвятая Богородица.
Наверное, ни один другой образ не преследовался так безбожной властью, как этот. Несколько раз он мог быть уничтожен, потому что знала эта безбожная власть, незаконная в то время власть, не поддержанная большинством народа, что не может никогда быть у неё авторитета, покуда она опирается вот на это преступление, связанное с цареубийством и незаконным захватом власти.
И вот появление Божией Матери, Её чудеса, явленные от иконы «Державной», были великой радостью для православного народа. Люди осознали то, что не вернуть вспять то, что разрушено. Но в пришествии Царицы Небесной на трон, не было ли это знаком того, что сама Матерь Божия восседает на троне, на котором восседали цари, для того, чтобы под покровом Её продолжалась история нашего Отечества.
На эту икону также были брошены разные силы, чтобы её изничтожить, и её приходилось прятать. Но в конце концов всё-таки рука гонителей и преступников не прикоснулась к этой святыне. И вот сегодня этот замечательный образ с нами.
Каждый, кто будет молиться перед этим образом, вспоминайте и мучеников, исповедников, и кончину страстотерпцев, законных правителей земли русской. И самое главное, молитесь о властях нынешних.
Все выпуски программы Актуальная тема:
17 марта. О богатстве

Об отношении к богатству — наместник Свято-Введенского Макариевского Жабынского монастыря в Тульской области игумен Назарий (Рыпин).
В современном мире богатство стало мерилом всего существующего. О тебе судят по количеству твоих денег чаще всего, не по способностям, и, конечно же, это ошибочно.
Мы как верующие люди не можем с этим согласиться, потому что главное — это богатство духовное, то, что мы собрали себе на небе, то, что мы сможем отложить себе в Царство Небесное, те добрые дела, те добродетели, которые мы совершаем ради Христа и во Христе и ради ближних, опять-таки по заповеди Божией.
Но не случайно сегодня празднуемый благоверный князь Даниил Московский говорил: «Когда богатство умножается, не прилагайте к нему сердце». И всякое богатство не само по себе разлучает человека с Богом, а именно отношение к нашему богатству, как Господь сказал: «Как неудобно богатым войти в Царствие Божие». Когда ученики поразились: «То кто может спастись?» — Он сказал: «У человека это невозможно, но возможно Богу».
И многие ведь мужи, цари тоже были святыми, благоверные князья наши. Им богатство не помешало достичь святости. Важно, как мы относимся, важно, как мы своим богатством умеем распоряжаться и как мы к нему относимся.
Поэтому если Господь даёт тебе какие-то блага, средства, ты можешь их зарабатывать, пожалуйста, зарабатывай, но этим послужи другим, потому что насколько мы этим можем помочь другим, от этого зависит, сколько Господь нам даёт. И как справедливо сказал Иоанн Златоуст: «Не то твоё, что ты имеешь, но то станет твоим, что ты отдал другим».
Все выпуски программы Актуальная тема:
17 марта. О миролюбии князей Данииловичей

О миролюбии благоверного князя Даниила Московского в День его памяти — епископ Покровский и Новоузенский Феодор.
Святой благоверный князь Даниил Московский стал родоначальником Московской княжеской династии, о представителях которой Ключевский писал как об образцах уверенности и аккуратности. Московские Данииловичи прежде всего жили дружно друг с другом. Сберечь отцовское стяжание и прибавить к нему что-нибудь новое — вот на что были обращены их правительственные помыслы. Эти свойства и помогли их политическим успехам.
Хотя благоверному князю и приходилось участвовать в братских междоусобицах, он предпочитал решать вопросы миром. Во время его княжения никто не нанёс ущерба державе его, но и сам великий князь не стремился усладиться властолюбием и захватить братские вотчины. Его неустанное стремление к единению русской земли и воцарению на ней мира помогало предотвращать кровопролития. Он неоднократно договаривался с братом Дмитрием и с братом Андреем. Никогда великий князь не покушался на чужое ни с оружием, ни с коварными помыслами, но державу свою в обиду князь не давал.
А возможно, что его благочестию открылась воля Божия о будущем Москвы, а может быть и так, что воля Божия пошла навстречу человеческому благочестию. Так или иначе, но нестяжательный и кроткий князь Даниил Московский стал родоначальником московских великих князей и царей рода Рюриковичей, а в широком смысле — и всего нашего государства.
Все выпуски программы Актуальная тема:











