Поделиться
История Старорусской иконы Божией Матери восходит к печальным событиям захвата Константинополя турками в 1453 году. Многие христианские святыни в то время греки вывезли из Византии, чтобы спасти от поругания. Среди них — образ Богородицы Одигитрия, по-русски — Путеводительница. Величественная икона имела внушительные размеры — двести шестьдесят на сто девяносто сантиметров. Её доставили сначала в греческую колонию Оливиополь в северном Причерноморье. А затем, опасаясь дальнейшей турецкой экспансии, перенесли в Старую Руссу в ста километрах от Великого Новгорода. Это произошло в 1470 году.
Византийская святыня хранилась на новом месте без малого двести лет. Она прославилась чудотворениями под названием Старорусская. В 1655 году на северных землях Руси вспыхнула эпидемия чумы. Одному из жителей пострадавшего тогда от неё города Тихвина явилась Богородица. Небесная Заступница сказала, что мор прекратится, если доставить в Тихвин крестным ходом Её Старорусский образ. Повеление исполнили, и эпидемия закончилась.
Жители Старой Руссы не раз обращались к тИхвинцам с просьбой вернуть чудотворную икону, но те не желали расстаться со святыней. В восемнадцатом веке с образа сделали точный список. В 1768 году он был торжественно доставлен в Старую Руссу. А 17 сентября 1888 года по велению императора Александра Третьего сюда вернулся и подлинник.
Старорусскую икону поместили в Спасо-Преображенском монастыре. В 1892 году в обители построили церковь, посвящённую чудотворному образу. Под сводами этого храма святыня хранилась до революции 1917 года. Безбожники, придя к власти, сняли с древней иконы драгоценный оклад, а саму её передали в краеведческий музей. В августе 1941 года, во время немецкой оккупации, Старорусский образ исчез. Где он находится, до сих пор неизвестно.
А вот список, созданный в Тихвине в восемнадцатом веке, сохранился. Во время Великой Отечественной войны верующим удалось вывезти его в город Дно Псковской области. Оттуда святыня вернулась в Старую Руссу в 1946 году. Сейчас помолиться перед старинным списком Старорусской иконы Божией Матери можно в городском храме Георгия Победоносца.
Все выпуски программы Небесная Заступница
«Подросткам о вере»
ПоделитьсяВ этом выпуске программы «Клуб частных мнений» клирик храма Ризоположения в Леонове священник Стахий Колотвин, востоковед Анна Тумаркина и сестра милосердия, руководитель благотворительных проектов в Иркутской епархии Анастасия Старцева размышляли о том, как говорить с детьми о вере и отвечать на их далеко не всегда простые вопросы, что делать родителям в случае охлаждения веры у ребенка или подростка, какой может быть христианская проповедь в школах и ВУЗах, а также кто может стать духовным авторитетом для современного молодого человека.
Ведущая: Наталия Лангаммер
Все выпуски программы Клуб частных мнений
7 декабря. О важности принесения духовных плодов
Поделиться
В 5-й главе Послания апостола Павла к эфесянам есть слова: «Плод Духа состоит во всякой благости, праведности и истине».
О важности принесения духовных плодов — протоиерей Владимир Быстрый.
Апостол Павел напоминает нам о радикальном преображении в жизни христианина: «Вы были некогда тьма, а теперь — свет в Господе». Это не просто призыв к нравственности, но констатация нового онтологического статуса. Верующий — принципиально новое творение, призванное сиять в мире.
Но как отличить подлинный свет благодати от поддельного? Апостол даёт точный критерий: плод Духа состоит во всякой благости, праведности и истине. Ключевое слово «плод» — это не разрозненные добрые дела, а целостное состояние души, которое естественно изливается наружу, подобно спелому плоду. Благость — это внутреннее устроение, исполненное милосердия и противостоящее жестокости. Праведность — это жажда Божьей правды во всех отношениях, исцеляющая от всех болезней и грехов. Истина — это полная искренность перед Богом и собой, отказ от лжи и самообольщения.
Однако апостол призывает не к пассивности, а к активному деланию: испытывайте, что благоугодно Богу. Жизнь во Христе — это творческое сотрудничество нашей воли и благодати, требующее труда и рассуждения. Завершается же мысль властным повелением: «Не участвуйте в бесплодных делах тьмы, но и обличайте». Свидетельство истины — это не только слова, но и вся жизнь, сияющая добрыми делами.
Таким образом, плод Духа — это и дар, и задание. Он является внутренним критерием, помогая нам идти путём преображения от тьмы к свету и принести Господу плод во сто крат.
Все выпуски программы Актуальная тема
7 декабря. О значении Эрмитажа в просвещении людей
Поделиться
Сегодня 7 декабря. В этот день в 1764 году в Санкт-Петербурге был создан Государственный Эрмитаж.
О значении этого музея для просвещения его посетителей — протоиерей Артемий Владимиров.
Всякий гражданин нашего отечества, не говорю о заморских гостях, посещая Северную Пальмиру — Санкт-Петербург, почитает для себя внутренние необходимости войти под просторные своды Эрмитажа. В переводе с французского «некое заключённое замкнутое пространство», сегодня является подлинным заповедником культуры, переходя из залы в залу которого, вы воссоединяетесь с прошедшими эпохами, черпая от них всё лучшее, что только художественный гений запечатлел в красках, в линиях, в каменной фактуре.
И выходите из Эрмитажа обогащённым, вдохновлённым, а главное, чувствуете сами внутреннюю потребность созидать, а не разрушать. Непреходящим является значение Эрмитажа как города высокого искусства, где каждый из нас может найти для себя любимого художника, скульптора, исторического деятеля.
Ибо в сердце всякого человека сокрыт художник. Мы наделены от нашего создателя творческой способностью, развитие которой и помогает тебе стать личностью, помогает избежать действий разрушительных, страстей, войти в жизнь как человеку под знаком красоты, добра, любви.
Все выпуски программы Актуальная тема
