Поделиться
Фото: Piqsels
Великая милость Божия, дарованная свыше — так называл свой брак духовный писатель Сергей Нилус. С будущей супругой Сергей Александрович познакомился в Петербурге, в 1905 году. Дела привели его в Рождественскую больницу, где в то время располагались женские фельдшерские курсы. В одном из коридоров он столкнулся с дамой. Нилуса поразило её благородное, но вместе с тем простое и кроткое лицо. Дама оказалась попечительницей больницы и фрейлиной императорского двора. Звали её Елена Александровна Озерова.
Как вспоминали позже супруги Нилусы, в эту самую первую встречу им показалось, будто они знали друг друга всю жизнь. Сергей и Елена разговорились, и как-то само собою сразу выяснилось, что оба они — горячо верующие люди. Вера в Бога, и, конечно, любовь, станут прочным фундаментом их брака.
Предложение Сергей Александрович сделал Елене всего через несколько месяцев после знакомства. Она с радостью ответила согласием. Но помолвка вызвала переполох. В глазах светского общества этот брак считался неравным: выходя за мелкого дворянина Нилуса, Елена Александровна теряла свой высокий общественный статус. В дело вмешалась сама императрица Елизавета Фёдоровна. Она пресекла всяческие пересуды по поводу Сергея и Елены и благословила их брак.
Супруги обвенчались 3 февраля 1906 года. Елена Александровна оставила императорский двор и полностью посвятила себя супругу. Знакомые, которые ещё недавно отговаривали её от опрометчивого шага, теперь замечали, что в замужестве она расцвела душой, стала ещё добрее..
Через полгода после свадьбы Нилусы отправились в паломничество — в монастырь Оптина Пустынь. И задержались там на целых 5 лет! Они поселились в небольшой усадьбе при монастыре. Именно там Сергей Александрович начал писать свои первые духовные произведения. А Елена Александровна взяла на себя все хлопоты по хозяйству, чтобы муж мог спокойно творить. Вместе они посещали монастырские богослужения. Их дом всегда был открыт для гостей — и за чаем у Нилусов знатные люди из столицы сидели бок о бок с простыми крестьянами.
В Оптиной с Нилусами произошёл случай, который супруги называли чудом. Долгие годы Сергей Александрович боролся с пороком курения, и никак не мог оставить пагубное пристрастие. Но однажды заболела Елена Александровна. Температура поднималась до сорока градусов. «Тает моя радость, тает, как свечка», — горевал Сергей Александрович. В одну из особенно тяжёлых ночей он упал на колени пред иконой Божьей Матери, и, моля Богородицу об исцелении супруги, пообещал бросить курить. К утру жар у Елены Александровны прошёл, и она встала с кровати совершенно здоровая. А Нилус навсегда забыл про табак.
В 1912 году супруги переехали на Валдай. Там, в домике на берегу живописного озера, неподалёку от Иверского монастыря, они тихо и мирно жили. Те, кто бывал у них в гостях, говорили, что в семье Нилусов царил глубокий, живой евангельский дух.
После 1917 года, с приходом к власти большевиков, Нилусам пришлось претерпеть немало трудностей. Советская власть преследовала Сергея Александровича за его творчество и активное участие в церковной жизни. Писатель не раз подвергался арестам. Он говорил, что выдержать эти испытания ему помогала вера в Бога и любовь его жены.
Все выпуски программы Семейные истории с Туттой Ларсен
26 мая. О дне папы на фестивале 7яФест
Поделиться
В период с 24 по 31 мая в Москве проходит всероссийская неделя семьи «7Яфест». В «День папы», 27 мая, состоится открытая встреча на тему «Верность семье — миф или реальность? Мужчины расскажут».
О вопросах, которые будут вынесены на обсуждение на встрече — директор Радио ВЕРА Роман Торгашин.
Отец — это человек, который влияет на всю последующую жизнь своих детей. Как стать достойным примером для них, как совмещать роль супруга и отца, и при этом быть социально активным? А если ты многодетный папа, о роли мужчины в современном мире, о его желаниях и возможностях — мы будем рассуждать вместе с гостями нашей ценностной встречи: многодетными отцами — иереем Павлом Когельманом, священником храма Рождества Пресвятой Богородицы в Крылатском, протоиереем Федором Бородиным, настоятелем храма Бессребренников Космы и Дамиана на Маросейке, и другими интересными гостями.
Приходите в Музей Императора Николая II в Токмаковом переулке в 17 часов 27 мая. Будем рады поговорить с вами.
Все выпуски программы Актуальная тема:
26 мая. О разговорах о Боге
Поделиться
О том, как говорить о Боге, — настоятель храма блаженной Ксении Петербургской в Казани священник Александр Ермолин.
Как говорить о Боге современному человеку? Это очень сложный вопрос. Я бы начал с того, что современному человеку о Боге нужно говорить. Потому что есть желание, потому что есть вопросы. И человек всегда рад, когда кто-то обращается к нему со словом Божиим, со словом Священного Писания, когда говорит ему о Церкви, о церковной жизни. И это всегда вызывает какой-то живой интерес, живой отклик.
Но как говорить? Конечно же, есть разные принципы, разные миссионерские подходы. Мне кажется, что можно сформулировать несколько принципов. Конечно же, говорить на понятном языке. Конечно же, не упрощать, не примитивизировать, не пытаться представить в себе Православие как нечто забавное. То есть рассказывать так, как оно есть.
Но самый главный принцип, который будет выше всех остальных принципов, — это принцип «делать это с любовью». Помнить о том, что наша задача, миссионеров, в том, что мы должны говорить о Христе, а человек по этому слову, по милости Божией, по нашему небольшому усилию должен обратиться ко Христу и обрести для себя жизнь вечную. В этом заключается задача. Поэтому нужно говорить современному человеку о Христе с любовью.
Все выпуски программы Актуальная тема:
26 мая. О дерзновении
ПоделитьсяО дерзновении в молитве — епископ Покровский и Новоузенский Феодор.
Духовное дерзновение в молитвах к Богу — это особая форма свободы обращения праведного человека к Богу, сочетающая смелость, веру и смирение. Лучше всего это дерзновение можно увидеть на примере святых.
Так, святой праведный Иоанн Кронштадтский исцелил больного дерзновенной молитвой: «Господи, Ты создал его отцом шестерых детей, так исцели его теперь!». Молитва прозвучала как требование. «Он поправится, встанет на ноги», — сказал отец Иоанн супруге больного. И пришедшие вскоре врачи констатировали, что больной пошёл на поправку и вскоре выздоровеет.
Ещё один пример из «Жития преподобного Павла Препростого», когда он дерзновенной молитвой исцелил одержимого. Молитва звучала так: «Ты видишь, Иисусе Христе, распятый при Понтийском Пилате, что я не сойду с этого камня, не буду ни есть, ни пить, пока не умру, если Ты не изгонишь духа из этого человека и не освободишь его». И прежде чем эти слова сошли с его уст, тотчас дух вышел из одержимого.
Таким образом, духовное дерзновение в молитвах — это не просто смелость в обращении к Богу, а глубокая связь с Ним, основанная на вере, любви и познании Божественной воли. Можно сказать, что сила молитвы — в вере, вера — от дерзновения, а дерзновение — от почитания Бога и следования Его словам и заповедям, когда ты становишься для Него своим, а не делателем беззакония.
Все выпуски программы Актуальная тема:
