Однажды я услышала фразу: «Не еда даёт силы человеку, а Господь».
Для меня служба натощак — настоящее испытание, но знала я человека, который, проснувшись, спешил в храм, а не на кухню. Ей силы точно Бог давал.
Вспоминаю одну маленькую старушку-прихожанку нашей деревенской церкви.
Баба Валечка с самой ранней весны до первых заморозков жила на своей ветхой дачке в одиннадцати километрах от храма. Транспортного сообщения не было, а путь лежал вдоль трассы, затем некошеным полем. Трава по пояс, утром всегда в росе. После — по деревенской то пыльной, то грязной дорогой.
Два часа она бежала и по жаре, и по холоду, и под дождем. На службе стояла солдатиком, редко-редко присаживалась. Раньше всех приходила, да ещё на уборку оставалась. А потом обратно столько же. И на чай в трапезную не заходила, — дел, говорила, много.
Сама бабуленька маленькая, не больше полутора метра ростом, согбенная, ручки натруженные, а глаза молодые, весёлые.
Мы всем приходом удивлялись её стойкости и последовательности в посещении служб. Ведь насквозь мокрая иной раз приходила, а храм настывший. А баба Валечка, как мы все её называли, только посмеивалась — «Ой, буду бегать, сколько Господь сил даст».
Ходили однажды с ней в Елизаветинский крестный ход. Она мне говорила: «Будешь меня под руку вести, а то уморюсь быстро». Под конец уж я уставала, а она — бодренькая. Да ещё с ней, птичкой Божьей, все здоровались. Маленькая, скромная, едва заметная старушка, а все её знали и любили. Я чувствовала, будто рядом со мной знаменитость какая шла.
Два года назад баба Валечка подхватила вирус, попала в больницу. И всё Господа благодарила за жизнь со всеми её радостями и горестями, за болезнь, за возможность покаяться.
Я звонила ей, чтобы утешить, а она только посмеивалась. Голос был слабый, но радостный, обнадёживающий.
Когда её дочь сообщила о том, что баба Валечка, причастившись Святых Христовых Тайн, отошла ко Господу, я была сражена этой новостью. Ведь мы только позавчера говорили по телефону!..
Через два дня было отпевание, народу — видимо-невидимо. Четыре батюшки отпевали. Один после, на проповеди, сказал, что так уходят праведники. Перед самой кончиной, уже бабулечка наша говорить не могла, исповедь написала.
Я счастлива, что в моей жизни была такая баба Валечка — пример праведной жизни. Благодаря ей мне понятно, что если у тебя Господь будет на первом месте, то всё остальное — на своём. Найди в себе силы дойти до храма, а уж на всё остальное Господь дарует тебе ресурсы с лихвой.
Автор: Анни Берг
Все выпуски программы Частное мнение
«Со святыми упокой» (кондак погребения)

Фото: Anna Shvets / Pexels
Когда наши близкие уходят из земной жизни, порой кажется, что почва уходит из-под ног. Так случилось с одним моим другом. Когда ему было 12 лет, скончался его дедушка, которого он любил всей душой. Мой друг рассказывал, как не мог поверить в то, что произошло. Он всё ждал шагов деда в коридоре, ждал его тихого голоса, ждал, что вот-вот дедушка откроет дверь в детскую, зайдёт и обнимет своего внука. Но на третий день, когда усопшего отпевали в храме, мальчик услышал песнопение, которое успокоило его сердце. Это был кондак погребения, который начинается словами «Со святыми упокой». Кондак — это молитва, раскрывающая главное содержание церковного события. Давайте поразмышляем над текстом молитвы «Со святыми упокой» и послушаем её в исполнении сестёр храма Табынской иконы Божией Матери Орской епархии.
В переводе на русский язык текст кондака погребения звучит так: «Со святыми упокой, Христос, души рабов Твоих, там, где нет ни боли, ни скорби, ни стенания, но жизнь бесконечная».
Давайте послушаем это песнопение на церковнославянском языке:
Словами молитвы «Со святыми упокой» мы обращаемся к Богу с просьбой даровать усопшему вечный покой «там, где нет ни печали, ни воздыхания». Да и сам спокойный, медленный распев, хоть и проникнут особой тихой скорбью, но вселяет надежду и понимание того, что смерть — это не конец, а только дверь, ведущая в вечность.
После прощания с любимым дедушкой мой друг, не сразу, но почувствовал огромное облегчение на сердце. Он рассказывал, что понял тогда, во время отпевания, важную вещь: что Господь — это любовь. Бесконечная, настоящая, живая и реально существующая любовь, которую может почувствовать каждый, кто в скорбях или в радости искренне обратится к Богу.
Давайте ещё раз послушаем кондак погребения «Со святыми упокой» в исполнении сестёр храма Табынской иконы Божией Матери и помолимся обо всех наших усопших родных.
Все выпуски программы: Голоса и гласы
Орел. Богоявленский собор
Богоявленский собор — старейшее каменное здание в Орле. Он стоит в центре города, на стрелке рек Оки и Орлика. Именно здесь находилась оборонительная крепость, возведённая в шестнадцатом веке по указу Ивана Грозного. В её ограде было несколько храмов. Деревянную церковь, посвящённую Богоявлению, построили в сороковых годах семнадцатого столетия. При ней существовал монастырь. Обитель сгорела во время пожара в 1680 году. Насельники перебрались на новое место, вниз по течению Оки. А на прежнем месте горожане возвели каменный Богоявленский собор — тот самый, что мы можем видеть сегодня. Конечно, с тех давних пор внешний вид храма изменился. В 1837 году здание расширили и украсили колоннадами под треугольными козырьками. В начале двадцатого столетия построили новую колокольню взамен обветшавшей. В 1937 году, при советской власти, эту звонницу разобрали на кирпичи. Безбожники изъяли из Богоявленского храма все ценности и устроили в нём антирелигиозный музей. В качестве экспоната сюда привезли мощи святителя Тихона Задонского. Сотни людей приходили в музей, чтобы поклониться святыне. Поток богомольцев возрос, когда храм стал действующим во время Великой Отечественной войны. Паломничество не нравилось властям, и в 1962 году Богоявленский собор закрыли. А спустя тридцать лет он вновь стал действующим! Прихожане отреставрировали многострадальное здание, восстановили колокольню. И теперь в праздники звон колоколов Богоявленского собора раздаётся на многие километры, созывая жителей Орла на богослужение.
Радио ВЕРА в Орле можно слушать на частоте 95,6 FM
13 февраля. «Смирение»

Фото: Vjekoslav Domanović/Unsplash
Часто, размышляя о смирении, мы, увы, забываем о нашем собственном Ангеле-Хранителе, этом богодарованном учителе добродетелей Христовых. А ведь он, так сказать, соткан из золотых нитей смирения, чистоты и любви. Духовное общение с Ангелом посредством краткой молитвы и сердечной тишины, ей последствующей, даёт неложное постижение смирения. «Когда каждое слово молитвы произносится со вниманием, знай, что твой Ангел молится с тобою», — говорит преподобный Серафим Саровский.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды











