Поделиться
Благовещенский собор
Ну, Великий Устюг, родину Деда Мороза, знают, наверное, все. Километрах же в 70-ти ниже по течению малой Северной Двины стоит менее известный город Котлас, а километрах в 25-ти от Котласа находится маленький городок под названием Сольвычегодск с шестью тысячами жителей. Одна из деревень в окрестностях Сольвычегодска числится родиной известного литературного персонажа Козьмы Пруткова. Город также является курортом за счет соляных своих источников. Третья же достопримечательность города – дом, где год пробыл в ссылке Сталин. Но главное в городе то, что был он вотчиной удивительного семейства купцов и промышленников Строгановых.
Если взяться рассказывать об этом древнейшем роде, то никакого времени не хватит. Однако мы попробуем… коротко. И кое-что из истории рода расскажем. С варки соли в XVI веке началась империя Строгановых – и продлилась аж до Южного Урала. Именно Строгановы начали завоевание Сибири, наняв на службу и финансируя походы знаменитого Ермака. Именно Строгановы дали Минину и Пожарскому большие деньги на изгнание из Москвы польско-литовских интервентов. При этом в отличие от множества жертвователей, денег своих Строгановы впоследствии назад не попросили. А во времена Петра для создания флота российского Строгановы построили и снарядили на свои средства целый фрегат.
Известно также, что Строгановы много строили – и помимо школ, дворцов, больниц, на счету их числятся великолепные храмы. Причем строили и украшали их так, что в искусствоведении появились даже такие термины как «строгановское барокко» применительно к архитектуре, «строгановское шитье» и «строгановская школа иконописи». Кстати даже такое блюдо как «бефстроганов» - суть не что иное, как «мясо по-строгановски».
Представляете, насколько многими и насколько красивыми должны были быть творения строгановских мастеров и мастериц, коли уж они создали даже собственный стиль?
В 1565 году Строгановы основали и выстроили в Сольвычегодске мужской Введенский монастырь. А в 1712 освящен был уже новый каменный Введенский храм, для коего был изготовлен уникальный резной семиярусный иконостас.
В конце XVII века весь Свято Введенский монастырь был истреблен пожаром, но затем восстановлен.
От Строгановых в городе остался и еще один храм, более древний, чем перестроенный Введенский – пятиглавый Благовещенский собор, находящийся в центре города у пристани. Это один из древнейших каменных храмов Севера. В интерьере – фрески 1600 г., иконостас с иконами «строгановской школы» XVII в.
Многое в храмах, конечно, не сохранилось. Сказались и неоднократные пожары, и даже происки старообрядцев, из-за которых в первой половине XIX века храм лишился 1350 старинных строгановских икон.
И тем не менее. Будете в тех краях – обязательно посетите Сольвычегодск и сольвычегодские строгановские храмы. К сожалению, соборы пока церкви не возвращены. Но главное – они сохранились. И сохранились удивительные, уникальные по сути своей произведения, которые носят имя своих создателей – Строгановых - от потрясающего красивого шитья и письма до архитектуры.
26 марта. Об эпохе и последствиях правления Ивана Калиты
Поделиться
Сегодня 26 марта. В этот день в 1328 году московский князь Иван Калита получил от хана Узбека ярлык на право княжения в Костроме. Об эпохе и последствиях правления Ивана Калиты — пресс-секретарь Пятигорской епархии протоиерей Михаил Самохин.
Как утверждали современники князя, главной чертой характера Ивана было умение ладить с ханом, а его рачительность в финансовых вопросах укрепила казну княжества. В то время как другие русские земли страдали от ордынских вторжений, владения князя Московского оставались спокойными, наполнялись жителями и, по сравнению с другими, были в цветущем состоянии. Летописец говорит о сорока годах тишины, которые были дарованы жителям Московского княжества.
Как покажет история, Москва будет укреплена и украшена: кремль обнесут дубовым частоколом, построят каменные Успенский и Архангельский соборы. Иван Калита присоединил к Москве основную территорию Владимирского великого княжества и заложил основы политического могущества Московской Руси.
Междоусобицы русских князей, как мы видим, продолжались и под монгольским игом. Ещё один урок истории состоит в том, что только православие и Церковь смогли в своё время объединить Русь против её подлинных врагов. И сейчас этот урок остаётся очень важным. Именно русская культура, основанная на святом православии, объединяет нас в самые трудные времена.
Все выпуски программы Актуальная тема:
26 марта. О грехе лихоимства
Поделиться
О грехе лихоимства — настоятель храма Феодора Стратилата в Старом Осколе Белгородской области священник Николай Дубинин.
У греха лихоимства есть очень много различных вариаций. Вообще, как переводится лихоимство? Лихва — это сверхприбыль, а второй корень — от слова «иметь», «обладать». То есть лихоимство — это когда человек обладает сверхприбылью, которая ему честно не должна принадлежать. А вот как это в современном мире выражается?
Вот тут очень много вариантов: это и спекуляции, это и финансовые пирамиды, это и завышенные проценты, это и коррупция прямая, и много других печально известных вариантов, когда люди наживаются за счёт других. Лихоимец прикрывается тем, что он помогает человеку.
И согласно правилам Церкви, деньги, которые жертвовали на храм лихоимцы, не принимались и не полагались в храме. Считалось, что нет способа с помощью этих самых денег очистить душу жертвователя. Только если он может прекратить наживаться на горе и на беде ближнего, только так можно добиться прощения и оставления этого греха.
Все выпуски программы Актуальная тема:
26 марта. О церковной службе, посвященной памяти преподобной Марии Египетской
ПоделитьсяО церковной службе, посвященной памяти преподобной Марии Египетской, — настоятель Спасо-Преображенского Пронского монастыря в Рязанской области игумен Лука (Степанов).
На утрене четверга пятой седмицы целиком читается Великий покаянный канон преподобного Андрея Критского, в первые четыре дня Великого поста прочитываемый по четвертям. И в ткань богослужения вплетено за два раза чтение жития преподобной Марии Египетской — худшей из блудниц, ставшей величайшей святой.
Это богослужение предваряется некоторым уплотнением чтения Псалтири, поскольку величие самого покаянного канона делает богослужение и так очень долгим. Поэтому кафизмы на утрене и на часах звучат меньше, вернее, они вычитываются ранее этого богослужения.
Уставом предполагается во время чтения покаянного канона антифонное исполнение тропарей по очереди правым и левым клиросом, и во время пения тропаря одним клиросом другой делает по три метания, то есть поклона, почти земных, на каждом тропаре по три. Так что представьте, по замыслу составителя этого богослужения, сколько поклонов предстояло сделать за время чтения целого Великого покаянного канона.
Но это богослужение нельзя пропустить, оно является квинтэссенцией покаянных чувств, которые призван пробудить в нас Великий пост.
Все выпуски программы Актуальная тема:
