
Семейные советы
Посещение органов опеки и попечительства — одна из самых обсуждаемых тем на форумах для приемных родителей. В сети можно найти много разных мнений: кто-то прошел этот этап спокойно и быстро, кто-то столкнулся с трудностями. Я отношусь с уважением к тем людям, которые работают в Опеке. Возможно, мне просто повезло, но скорее всего, я была изначально готова к сотрудничеству, а не к борьбе.
В Органы Опеки по месту вашего жительства необходимо идти тогда, когда вы приняли решение стать усыновителем или опекуном. Первая встреча — мероприятие очень важное, поэтому советую к ней подготовиться.
Заранее сформулируйте ответ на главный вопрос — по какой причине (ПОЧЕМУ) вы хотите принять ребенка в семью. Вас обязательно спросят об этом в Опеке. Кстати, обдумывая ответ, вы еще раз убедитесь, на правильном ли вы пути или, быть может, стоит пересмотреть или отложить решение о приемном родительстве.
Сотрудники поинтересуются , какого пола, возраста и какой национальности ребенка вы хотите усыновить. Согласны ли вы принять в семью мальчика или девочку с особенностями развития. Также решите заблаговременно, какая именно форма семейного устройства вам подходит — усыновление, опека или приемная семья.
Будьте готовы к тому, что в Органах Опеки расспросят о вашем семейном и финансовом положении, имеете ли вы постоянную прописку и работу, каково состояние вашего здоровья — при некоторых диагнозах в нашей стране принять ребенка в семью законодательно запрещено.
Обдумав все это, вы будете чувствовать себя уверенно и потратите на разговор со специалистом Опеки немного времени. Я сделала именно так и после короткой беседы заполнила анкету и получила на руки список документов, которые нужно оформить, чтобы стать кандидатом в опекуны или усыновители. Во второй раз вы встретитесь с органами опеки уже когда будут собраны все необходимые бумаги — сотрудник придет осмотреть дом, где будете жить вы вместе с приемным ребенком. Затем вам выдадут официальное Заключение о том, что вы стали кандидатом в усыновители или опекуны. Теперь наступает пора поиска ребенка. Обычно вместе с представителем Опеки родители изучают федеральную базу данных о детях-сиротах. Я пропустила этот этап, потому что уже знала, кого именно хочу усыновить. Я встретила своего малыша, когда находилась в рабочей командировке.
Итак, собираясь принять ребенка в семью, настройтесь на дружбу с представителями Органов Опеки. После того, как вы станете приемными родителями, ваше общение с Опекой не закончится — оно станет регулярным!
Будьте терпеливы и дружелюбны, доверяйте себе и Богу — и у вас все обязательно получится.
Свадебный обычай

Фото: Lukas Blazek / Pexels
Жил-был добрый и справедливый царь. Решил он однажды проверить, как живут его подданные. Переоделся в нищенскую одёжку, рваную шапку на лоб надвинул, чтобы никто его не узнал, и отправился из своего замка в город.
Слышит: в одной усадьбе музыка громко играет и звучат весёлые голоса. За большим столом сидят жених и невеста, и гостей на свадьбу со всей округи собралось видимо-невидимо.
Постучался царь под видом нищего странника в дом, но хозяин его даже на порог не пустил. Вскочил из-за стола, загородил дорогу и спрашивает:
— Чего тебе в моём доме надо?
— Да вот, увидел свадьбу и решил пожелать здоровья и благополучия молодым.
— Не про тебя эта свадьба, — говорит хозяин. — Уж точно не для такого оборванца, как ты.
— А как же старинный благочестивый обычай? — спросил переодетый царь. — Странник — почётный гость на свадебном пиру. Из дальних мест он приносит в дом благословение и счастье.
— Иди-ка своей дорогой подобру-поздорову, — рассердился хозяин. — А не то я сейчас на тебя собак спущу.
Тут уж ничего не поделаешь. Вздохнул царь и пошёл прочь с барского двора.
Вернулся он в свой дворец, переоделся в костюм заморского вельможи, уселся в красивый фаэтон, запряжённый двумя породистыми рысаками, и велел кучеру ехать к усадьбе, где гудел свадебный пир. Уж так он на этот раз нарядно разоделся, что залюбуешься. Камзол на нём бархатный, сапоги сафьяновые, шапка золотом шитая.
Едва увидел хозяин богатый фаэтон, сразу выбежал навстречу знатному гостю. Поклоны чуть не до самой земли отвешивает, сам помогает вельможе из фаэтона выйти.
— Добро пожаловать, дорогой незнакомец! Будьте гостем на свадьбе моей дочери!
Усадил он вельможу за свадебный стол на почётное место и уж не знает, как уважить, как улестить богатого гостя.
— Честь-то мне какая! — говорит. — Такой важный господин ко мне в дом пожаловал! Ведь по нашему старинному обычаю, путник на свадебном пиру приносит в дом счастье.
Ну и веселье было в тот день! Все гости ели-пили всласть, один только незнакомец ничего даже не попробовал. Что ему ни подадут, он всякое угощение то к рукаву поднесёт, то к вороту, то к подолу своего нарядного камзола.
Заметил это хозяин дома, набрался смелости и говорит:
— Простите меня, господин, только хочу я спросить, почему вы ничего не едите, не пьёте, а все кушанья к вашей красивой одежде подносите?
— Да ведь в вашем доме так принято — не человека почитать, а его одежду, — говорит гость.
Отвернул он полу своего дорогого кафтана, и узнал хозяин того самого нищего странника, которого он недавно прогнал. А когда ещё получше пригляделся, то признал в нём переодетого царя.
Стыдно стало хозяину: пришлось ему голову склонить, да и повиниться.
(по мотивам молдавской народной сказки)
Все выпуски программы Пересказки
Демьянское (Тюменская область) Путешествие в историю
На севере Тюменской области стоит на высоком берегу Иртыша село Демьянское. Оно было образовано в 1637 году по указу царя Михаила Романова как придорожная слобода. Её жители трудились извозчиками государевой почтовой службы — то есть, ямщиками. Они обеспечивали бесперебойное круглосуточное движение между Тобольском и Самарово — нынешним Ханты-Мансийском. Духовным центром Демьянского с момента основания служил храм в честь Успения Богородицы. Сложенный из дерева, он несколько раз горел и возрождался усилиями прихожан. В конце восемнадцатого века жители решили поставить каменную церковь. Строительство началось в 1781 году и растянулось на долгие пятьдесят лет. Храм возводили в буквальном смысле всем миром. Кирпичи изготавливали кустарным способом — месили ногами глину, смешивая её с известью и яйцами, которые жертвовали от каждого хозяйства. Состав отливали в формы, запекали в печах. Кирпичи поднимали на строительные леса вручную, по очереди. Дело, начатое дедами, завершили внуки в 1831 году. Выстраданное здание церкви едва не было утрачено в советское время. Однако, уцелело. Сегодня Успенский храм, как встарь — духовный центр села Демьянского.
Радио ВЕРА в Демьянском можно слушать на частоте 102,6 FM
Голышманово (Тюменская область) Путешествие в историю
Село Голышманово возникло на юге Тюменской области в конце семнадцатого века. Тогда крестьяне, поощряемые правительством, переселялись из центральных губерний России сюда, на бескрайние сибирские просторы. Земледельцев привлекали плодородные почвы и привольные пастбища, а государству требовалось освоение новых пространств. В середине восемнадцатого столетия через Голышманово прошёл Сибирский тракт — одна из главных транспортных артерий Российской империи. Село окрепло, разрослось, здесь появились купеческие особняки. В 1892 году жители построили каменный храм в честь Вознесения Господня. В 1911-м его прихожанами стали жители селения Катышка, образованного в двадцати километрах южнее. Оно выросло при станции на железнодорожной магистрали Тюмень — Омск. Привокзальный посёлок привлекал жителей Голышманова. Коммерсанты закрывали лавки и перевозили дома ближе к железной дороге. В 1948 году Катышку переименовали в рабочий посёлок Голышманово. Одноимённое купеческое село к этому времени поблекло, пришло в запустение, а вскоре лишилось своего главного достояния — Вознесенской церкви. Её взорвали безбожники в 1967-ом. В конце двадцатого столетия православная община возродилась на новом месте — в рабочем посёлке Голышманово. В 2011 году здесь построили белокаменный храм Вознесения Господня. А жители одноимённого старинного села приезжают сюда на богослужения.
Радио ВЕРА в Голышманово можно слушать на частоте 105,4 FM











