
Фото: Samer Khodeir / Unsplash
В IV-V-м веках в Римской империи большой популярностью пользовались книги о египетских отцах-пустынниках. Они открывали удивительный и прежде неведомый мир подвигов ради Христа.
Сегодня мы говорим о преподобном Макарии Александрийском и книге римского церковного писателя Руфина «Жизнь пустынных отцов».
Место действия — Египет.
Время действия — конец IV века по Рождестве Христовом.
В 70-х годах IV века монах Руфин из итальянского города Аквилеи отправился в пустыни Египта, чтобы своими глазами увидеть и описать жизнь египетских монахов-отшельников.
Неутомимый паломник добрался даже до отдалённой Скитской пустыни в северо-западной части Египта, с особо тяжёлым климатом. В Скиту, как называли в просторечии эту местность, находился монастырь под названием «Келлии», где монахи-пустынники в молчаливом уединении жили каждый в своей келлии, собираясь вместе по праздникам на богослужения.
И вот что особенно поразило Руфина: иноки, которые неделями не встречались и почти друг с другом не разговаривали, оказались неразрывно соединены духом братской любви.
В Скитской пустыне Руфин записал такую историю из жизни монастыря Келлии, настоятелем которого был преподобный Макарий Александрийский.
Однажды некто принёс святому Макарию гроздь винограда. По чувству братской любви, он отнёс её другому брату, на ту пору захворавшему. Тот воздал благодарность Богу за услугу брата, но сам ей воспользовался — отнёс, по тому же побуждению, к другому брату, тот — к третьему, и так она обошла по всем келлиям, рассеянным по пустыням. Наконец, виноградная гроздь снова пришла к Макарию. И возрадовался Макарий, увидев такое воздержание, такую любовь между братией — и возгорелся духом к ещё большим подвигам.
Преподобный Макарий родился в городе Александрия. Поэтому в житиях, чтобы избежать путаницы с Макарием Египетским, этого святого именуют Макарием Александрийским.
Примерно в сорокалетнем возрасте Макарий Александрийский принял святое крещение, а потом удалился от мира в пустыню и стал монахом-отшельником. Его наставником в пустынножительстве был святой Антоний Великий.
Спустя годы Макарий и сам начал передавать опыт тем, кто поселился в пустыне, чтобы во всей полноте осуществить евангельские заветы.
До наших дней дошли сочинения, подписанные именем Макария Александрийского: «Монашеские правила», «Письмо к инокам», «Слово об исходе души из тела». Все они обращены к братии уединённого монастыря «Келлии» в Скитской пустыне.
Очевидцам подвигов преподобного Макария — в том числе и Руфину Аквилейскому — удалось записать и некоторые устные высказывания мудрого отца-пустынника.
Шесть лет провёл писатель Руфин в путешествии по пустыням Египта. Ради встречи с христианскими подвижниками он и сам терпел палящий зной и холод, пережил нападения разбойников, преодолевал болота, кишащие крокодилами, ходил по острым шипам из соли в долинах с высохшими соляными источниками.
Современники зачитывались его книгой «Жизнь пустынных отцов», а кто-то из читателей наверняка примерял на себя слова преподобного Макария Александрийского, сказанные одному богатому римлянину:
— Кто последует Богу, те не привязываются к миру. Мне жаль тебя, что ты так предан миру и являешься рабом своих вещей.
Тронутый этими словами римлянин, возвратившись домой, немедленно раздал нищим всё, что имел, и стал служить Богу.
В одном из посланий ученикам преподобный Макарий Александрийский пишет: «Молитва друг о друге есть лучшее из общений». Постараемся и мы об этом помнить.
Все выпуски программы Прообразы
«Ученики прп. Сергия Радонежского». Иеромонах Гурий (Гусев)
Гостем программы «Лавра» был насельник Троице-Сергиевой Лавры, настоятель подворья Лавры на источнике преподобного Сергия Радонежского «Гремячий ключ», кандидат богословия иеромонах Гурий (Гусев).
Разговор шел об учениках преподобного Сергия Радонежского, продолжавших заложенные им монашеские традиции.
Ведущие: Кира Лаврентьева, архимандрит Симеон Томачинский
Все выпуски программы Лавра. Духовное сердце России
«Православие — религия слабых?» Протоиерей Георгий Завершинский, Ева Искусных, Алексей Шириков
В этом выпуске программы «Клуб частных мнений» благочинный приходов Сурожской епархии Московского Патриархата в Северной Ирландии, член союза писателей России, доктор философии протоиерей Георгий Завершинский, продюсер федеральных каналов, актриса, теле- и радиоведущая Ева Искусных и теолог, катехизатор, автор образовательных проектов Алексей Шириков размышляли о том, что означают слова Христа: «Сила в немощи совершается», почему смирение — это не про слабость, а про силу, а также как относиться к евангельской проповеди о том, что если ударили в правую щеку — надо подставить и другую, и почему сам Господь далеко не во всех ситуациях действовал так.
Ведущая: Наталия Лангаммер
Все выпуски программы Клуб частных мнений
7 июня. «Солнечные блики»

Фото: Jordan Steranka/Unsplash
Подчас необходимо смеживать очи или прикрывать глаза рукой, когда солнце играет лучами на морской глади, сияющей, словно золотое гигантское блюдо. Нестерпим для нашего зрения блеск водного зеркала, отражающего светолитие небесных сфер. По аналогии с природными явлениями и в духовной жизни всегда подобает приступать ко Христу — Солнцу правды — потупив взор, смиренно опустив очи долу в самоукорении и покаянии, чтобы не быть опалённым огнём Его Божества. «Во смирении нашем помянул нас Господь», — свидетельствовал о боголюбцах царь и пророк Давид.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды











