Преображенская и Введенская церкви в Соликамске – как сестры-близнецы. Родились в одно время и судьбы их нераздельны.
Объединял их раньше Преображенский женский монастырь. История его возникновения достаточно стандартна для XVII века. Вдова одного богатого купца решила «отречься от мира и в монастырском уединении окончить жизнь свою». Муж ее, Федор Матвеевич Щепоткин, принадлежал к торговому сословию Москвы, занимался торговлей и солеварением в Соликамске, и по смерти своей оставил значительное состояние. Так, в 1683 году «на иждивение» вдовы Евдокии Никифоровны Щепоткиной, основан в Соликамске женский монастырь. Одновременно строились в нем и две церкви – Преображенская и Введенская.
Конечно же, были между ними и различия. Например, Введенская церковь. Когда Евдокия Щепоткина обратилась к архиепископу Вятскому и Великопермскому Ионе за благословением на строительство, то 22 марта 1683 года она получила благословенную грамоту, в которой среди прочего, было сказано следующее: «… и верх бы был на той церкви не шатровый, но плоской крестной, и все то церковное здание строити по пригожеству». Вот так и получилось, что верх на этой церкви, согласно смыслу грамоты архиепископа Ионы, сооружен плоский на четыре ската, что достаточно необычно. До сих пор неизвестно, почему строительство затянулось аж на 30 лет. Можно предположить, что не хватило вдовьих средств, поскольку одновременно и с размахом стали возводить каменную летнюю Преображенскую церковь.
Её строительство шло гораздо быстрее, но тоже не без проблем. Заложили церковь в 1684-м и уже через три года были возведены стены и сложены своды. Но из-за спешки допустили ошибку в кладке, и своды обрушились. При этом чудом никто не пострадал. Тем не менее, через 8 лет церковь была освящена.
Через 73 года, в 1765-м, по указу Екатерины II монастырь был упразднен и обе церкви стали приходскими. Но Евдокия Щепоткина, естественно, об этом уже не узнала. Она мирно скончалась, как ей и хотелось, в монастыре, в 1723 году и погребена за алтарем Преображенской церкви.
Уровняла судьбы обеих церквей, как обычно, советская власть. После их закрытия, в конце 20-х – начале 30-х годов, из Преображенской сделали гараж, а из Введенской – общежитие. В 1942 году в Соликамск прибыло Камышинское военное аэросанное училище. Тут уж обе церкви использовались одинаково. И одинаково в них были раскурочены стены. Так, чтобы могли проезжать аэросани.
В настоящее время, судьбы обеих церквей снова складываются сча́стливо. В начале 90-х обе они переданы верующим. Теперь это Спасо-Преображенский приход Соликамска. Улица Красноармейская, дом 40.
«Исповедь» блаженного Августина как история религиозного обращения». Константин Антонов
У нас в студии был заведующий кафедрой философии и религиоведения Православного Свято-Тихоновского Гуманитарного университета, доктор философских наук Константин Антонов.
Разговор шел о книге «Исповедь» блаженного Августина как об истории религиозного обращения: каким был путь блаженного Августина к христианской вере, и что оказывало влияние на формирование его мировоззрения.
Этой программой мы открываем цикл бесед, посвященных книге «Исповедь» блаженного Августина.
Ведущий: Константин Мацан
Все выпуски программы Светлый вечер
«Приходские хоры». Иеромонах Давид (Кургузов), Алексей Пузаков
У нас в гостях насельник Лужецкого Рождества Богородицы Ферапонтова монастыря в Можайске иеромонах Давид (Кургузов) и художественный руководитель и главный дирижёр Московского Синодального хора Алексей Пузаков.
Разговор о церковном пении, а также об особенностях больших профессиональных и малых приходских хоров.
Поводом для беседы стал фестиваль церковно-приходских хоров «Небесный глас», который пройдёт 9 июня 2026 года при Лужецком Богородицерождественском Ферапонтовом мужском монастыре в Можайске и будет приурочен к 600-летию преставления преподобного Ферапонта Можайского. Отец Давид рассказывает о замысле фестиваля, о приёме заявок, работе жюри и о том, почему такой праздник важен не только как музыкальное событие, но и как возможность для церковных хоров почувствовать себя частью большого общего дела.
Алексей Пузаков вспоминает, как именно храмовый хор когда-то привёл его к вере, размышляет о сочетании традиции и творчества, о древних распевах, современной духовной музыке и о том, почему церковный хор — это не просто музыкальный коллектив, а особый организм, в котором важно не только петь, но и молиться.
Ведущая: Анна Леонтьева
Все выпуски программы Светлый вечер
«Патериковая история»
В этом выпуске ведущие Радио ВЕРА Константин Мацан, Алла Митрофанова, Кира Лаврентьева, а также наш гость — игумен Введенской Макарьевской Жабынской пустыни в Тульской области иеромонах Назарий (Рыпин) — поделились светлыми историями, которые напоминают события из житий святых или патериков.
Все выпуски программы Светлые истории













