Поделиться
— Я потеряла Бога — так с порога и огорошила своих родителей.
— А ты разве находила? — спросили они.
Действительно, это заявление прозвучало странно.
Офицерская семья, атеистическая среда, никогда не молилась, в храм не ходила, никогда не задумывалась о существовании Бога.
И однажды утром я проснулась с ощущением: «можно делать что угодно».
Но не так, что всё допустимо, а словно кому-то стало безразлично, что ты делаешь. Знаете, когда мама, отчаявшись вытащить ребенка с детской площадки, делает вид, что уходит, веселье сразу пропадает, становится жутко. Это было похожее чувство.
То есть, не замечая присутствия Бога в своей жизни, я сразу ощутила Его исчезновение.
Начались поиски. Я заходила в каждый храм — здесь Бога нет, и здесь нет.
Прошло два месяца безуспешных поисков.
Тогда я работала на телевидении в Петербурге, готовила материал для программы про остров Коневец в Ладожском озере. Там находится мужской монастырь Рождества Пресвятой Богородицы. Намечалась командировка, в которую должна была ехать напарница. Она выходила из отпуска накануне этой командировки. У меня было чувство, что мне непременно нужно продолжить свои поиски Бога там. Приняла решение без одобрения руководства оформить командировку на нас двоих. Так сильно было желание поехать.
Добрались мы на остров глубоко за полночь. Ранним нас утром разбудил колокольный звон. Я поднялась и пошла на службу. Ничего не понимала из того, что происходило, не разбирала слов... просто стояла в темном уголке храма и плакала от ощущения, что поиски наконец-то закончились. Душа успокоилась, она нашла Бога. Как путник, который много дней был в дороге, ночевал где придется, вдруг нашел дом.
Пока мы там несколько дней работали, я присмотрела в церковной лавке иконку-складень, на которой были образы Арсения Коневского и Богородицы. В день отъезда думала купить. И вот нам уезжать, а лавка закрыта. Расстроилась страшно.
Захожу на паром, а наш проводник-послушник вручает нам пакеты с монастырскими презентами — душистым хлебом, и еще коробочкой...
Словно, насквозь я видела, что в ней лежит... Открываю... — да, там — та самая иконка.
В этот момент я поняла, что получила обратную связь. Господь не просто открылся, Он дал понять, что знает, слышит и любит меня.
На острове в холодном Ладожском озере я впервые почувствовала теплую, согревающую благодать Божию, в которой так нуждалась.
Иисус сказал: «Ищите и обрящете». Эта история тому подтверждение.
Автор: Анни Берг
Все выпуски программы Частное мнение
12 июля. О личной ответственности человека на пути следования за Господом
Поделиться
В 21-й главе Евангелия от Иоанна есть слова Христа об апостоле Иоанне, сказанные Петру: «Иисус говорит ему: если Я хочу, чтобы он прибыл, пока приду, что тебе до того? ты иди за Мною».
О личной ответственности человека на пути следования за Господом — протоиерей Игорь Фиялновский.
В этих словах Спасителя мы вправе услышать его указания не только апостолу Петру, но и всем нам о том, что дело христианина — не размышления о духовных путях наших ближних, а прежде всего несение ответственности за свою собственную дорогу к спасению.
На вопрос апостола Петра Господь отвечает: «Что касается Иоанна, то если бы он остался в живых до Моего второго пришествия, то это не относится к тебе — ты должен идти своим путём».
Как пишет в своём толковании на этот евангельский стих святой Кирилл Александрийский: «Ты услышал, Пётр, свою судьбу. Зачем тебе любопытствовать о судьбе других и несвоевременно как бы докапываться до познания божественных судеб? Ведь если бы он и совсем не подвергался бы смерти, чем это поможет облегчить твою заботу? Поэтому мудрый и благоразумный, когда ему предстоят какие-либо страдания, должен относиться безразлично к тому, спасётся ли другой или нет. Ведь ему нужно претерпеть собственные свои страдания, причём он не получает никакого облегчения от бедствия или благополучия других».
Все выпуски программы Актуальная тема
12 июля. О личности и почитании Паисия Святогорца
Поделиться
Сегодня 12 июля. День памяти Преподобного Паисия Святогорца, отошедшего ко Господу в 1994 году.
О его личности и почитании — священник Августин Соколовски.
В этих словах Спасителя мы вправе услышать его указания не только апостолу Петру, но и всем нам о том, что дело христианина — не размышления о духовных путях наших ближних, а прежде всего несение ответственности за свою собственную дорогу к спасению.
На вопрос апостола Петра Господь отвечает: «Что касается Иоанна, то если бы он остался в живых до Моего второго пришествия, то это не относится к тебе — ты должен идти своим путём».
Как пишет в своём толковании на этот евангельский стих святой Кирилл Александрийский: «Ты услышал, Пётр, свою судьбу. Зачем тебе любопытствовать о судьбе других и несвоевременно как бы докапываться до познания божественных судеб? Ведь если бы он и совсем не подвергался бы смерти, чем это поможет облегчить твою заботу? Поэтому мудрый и благоразумный, когда ему предстоят какие-либо страдания, должен относиться безразлично к тому, спасётся ли другой или нет. Ведь ему нужно претерпеть собственные свои страдания, причём он не получает никакого облегчения от бедствия или благополучия других».
Все выпуски программы Актуальная тема
12 июля. О разных задачах, поставленных Господом перед ними, и проповеди апостолов Петра и Павла
ПоделитьсяСегодня 12 июля. Церковь празднует память Славных и всехвальных первоверховных апостолов Петра и Павла.
О разных задачах, поставленных Господом перед ними, и проповеди апостолов Петра и Павла — протоиерей Максим Первозванский.
И книга «Деяния святых апостолов», и послания апостола Павла говорят нам о том, что были между ними разномыслия по вопросу приёма язычников в церковь. И это хорошо, это правильно, потому что сам апостол Павел напишет, что должно быть между вами разномыслие, дабы открылись искусные.
Ведь действительно, представьте себе, какого масштаба проблема стояла перед церковью. Есть христиане из иудеев, люди с рождения, воспитанные в законе Моисеевом, и это закрытая, на самом деле, общность, объединённая кровью и законом. И есть самые разные люди, не принадлежащие к Израилю, которые тоже становятся христианами, которые уверуют в Господа нашего Иисуса Христа. И как их принимать в церковь? Требовать ли от них соблюдение закона Моисеева?
Как быть христианином из иудеев? Ведь сказанное им в законе Моисеевом прямо написано, что не должно им общаться с язычниками. И мы видим, что в послании апостола Павла к Галатам написано, что Пётр ел вместе с христианами из язычников, а когда пришли некоторые от Иакова, стал уклоняться, потому что в глазах правоверного иудея, даже ставшего христианином, есть вместе с язычником — это вещь недопустимая.
И мы видим, как колебались апостолы, что для этого пришлось специально созвать Первый апостольский собор. Больше того, были даже разделены сферы влияния, и Пётр остался первоверховным проповедующим среди иудеев, а Павла, по сути дела, назначили, если можно так сказать, первоверховным и главным отвечающим за проповедь среди язычников.
Поэтому мы видим, как Господь управляет каждым, давая дело и миссию по силе. Это дар Духа, который каждый из нас должен реализовать, как данный от Господа талант.
Все выпуски программы Актуальная тема
