
Фонд «Константа» помогает семьям в Тверской области, у которых случилось несчастье или тем, кто оказался в трудной ситуации. Страшная автокатастрофа лишила жизни отца 11 детей, настоятеля Тверской церкви. Воспитать детей достойными людьми, как мечтали супруги, теперь предстоит одной матушке Анне, которая лишь чудом выжила в этой аварии. Каждый день многодетной мамы расписан по минутам – уделить время всем детям, отвезти их на занятия, ухаживать за огородом и следить за домом. Всё легло на плечи матушки, которая до сих пор не восстановится после травм. Долгие годы они с супругом обустраивали дом для своей дружной семьи, в планах на лето было строительство септика, так как прежний для нужд семьи уже не подходит... Несмотря на помощь от епархии и неравнодушных людей, оказанную семье после гибели батюшки, выделить средства на завершение ремонта Анна не в состоянии. Ей нужна наша помощь.
Если вы хотите поддержать семью, сделайте пожертвование на сайте фонда: constanta-fund.ru, либо отправьте СМС на номер 3443 со словом «Константа» и любой суммой. Например, «Константа 300».
Молитвы на ходу. Алёна Боголюбова
Однажды я услышала от знакомой такую фразу: «Когда не успеваю помолиться утром по молитвослову, перед иконами, молюсь на ходу». Я задумалась, правильно ли это?
Вопрос для меня был сверхактуальным. В последнее время стала замечать, что самой всё труднее даются вечернее и утреннее правило. Особенно, когда на работе большая нагрузка. В общем, я решила уточнить у духовника, что он думает по этому поводу.
А он объяснил, что молитвы на ходу не просто допустимы, но и необходимы. Батюшка привёл в пример слова Иоанна Златоуста: «Нигде не сказано нам: "Только Дома молитесь", или: "Только Стоя молитесь"; напротив, Господь сказал: "Непрестанно молитесь". Поэтому мы можем возносить молитвы везде: дома, на улице, за работой».
Батюшка также рассказал притчу о двух сеятелях. Оба узнали о том, что впереди дожди и год будет неурожайным. Тем не менее, первый сеятель всё-таки продолжил посев семян, полагаясь на волю Бога. А второй решил, что усилия бессмысленны, и оставил землю невозделанной. Результатом стало то, что первый сеятель смог собрать хотя бы небольшой урожай, тогда, как второй остался ни с чем.
Так и с молитвой. Мой отказ от молитв на ходу был ничем иным, как проявлением гордости и маловерия, моим нежеланием полагаться на Божию волю.
Тот случай помог понять нечто важное. Во-первых, мы должны продолжать исполнять свою обязанность и надеяться на лучшее, даже если перспективы кажутся сомнительными. Во-вторых, действия важнее сомнений. Даже небольшие усилия могут принести плоды, в отличие от полного отказа от действий. И в-третьих, Бог благословляет старания. Трудолюбие и доверие Господу вознаграждаются Им.
Автор: Алёна Боголюбова
Все выпуски программы Частное мнение
Молитва дома и в храме. Алёна Боголюбова
Можно ли не ходить в храм, а вместо этого, помолиться дома? Я провела эксперимент.
В церковь хожу один раз в неделю. Чаще, к сожалению, не получается — из-за работы и домашних хлопот. Но был у меня период, когда в храм идти не очень хотелось. Больше тянуло помолиться в уединении.
Нормальная вроде бы потребность — побыть наедине с Богом. «Я же не собираюсь навсегда менять свой обычай, — рассуждала я. — Просто, дома лучше получается сосредоточиться на чтении Евангелия и Псалтири».
В общем, аргументов, чтобы не ходить в храм, набралось предостаточно. В итоге, не пошла в церковь и воскресное утро посвятила Священному Писанию.
Села поудобнее возле домашних икон и начала читать Евангелие. Но почему-то сосредоточится не получалось. И как я ни старалась, того молитвенного настроя, который бывает у меня в храме по воскресеньям, достичь не удалось. И дело не в каких-то отвлекающих факторах, а в чём-то другом.
Позже я спросила у батюшки, в чём разница между домашней и общей молитвой. И он объяснил, что и то и другое очень важно, но заменить общую молитву в воскресный день в храме ничем невозможно.
— Конечно, Господь слышит наши домашние молитвы, — сказал священник, — но только в храме мы можем принять участие в Таинствах.
Батюшка также сослался на преподобного Антония Оптинского, который говорил, что «церковное едино "Господи помилуй"» превосходит все келейные духовные упражнения, и потому-то Святые Отцы, предстоя во святом храме, воображали, что они предстоят на Небе пред Престолом Божиим.
Я поняла, что в моём желании помолиться отдельно от всех было что-то наивное. Возомнила себя молитвенницей... С другой стороны, я получила хороший урок, и молитва в храме для меня открылась с новой стороны. С тех пор я действительно стараюсь не пропускать воскресные службы.
Автор: Алёна Боголюбова
Все выпуски программы Частное мнение
Мой монастыринг. Алёна Боголюбова
Рассказываю я однажды знакомой о том, как была трудницей в «Оптиной пустыни».
— А, ты про монастыринг? — произносит вдруг приятельница и, видя моё озадаченное лицо, объясняет, — это — сленговое слово. Так называется набирающая популярность у молодежи идея ездить по монастырям и работать там за жильё и еду.
Я давно реализую эту самую идею. Искренне порадовалась тому, что трудничество становится новым веянием. Приятно, что больше молодых людей смогут потрудиться во славу Божью. Ради этого можно и иноязычный суффикс в названии потерпеть. Но, читая статьи и просматривая видео на тему монастыринга, я всё сильнее смущалась от того, как эту многовековую традицию преподносят аудитории. В интернете монастыринг описывают просто как способ провести свободное время, развеять скуку, и даже как альтернативу психологу.
«Люди, узнавшие о трудничестве в таком ключе, могут приехать в монастырь не ради Бога», — подумала я, и сама же почувствовала что-то ханжеское в этом суждении. Да кто я такая, чтобы оценивать мотивацию, приезжающих в монастырь? Ведь главное — это духовная поддержка, которую в монастыре может получить любой, кто в ней нуждается.
Монастырь предоставляет бесплатное жильё и трёхразовое питание. Но не только. Я сама раз в год приезжаю в обитель, где на неделю или две меняется мой образ жизни, когда полностью посвящаю себя Господу.
Тружусь я обычно на кухне паломнической трапезной. Мою посуду, чищу картошку или помогаю в прачечной. Кроме послушаний, монастырский распорядок предписывает участвовать в богослужениях, исповедоваться и причащаться. В свободное время я беседую со священниками, гуляю в лесу, хожу на источники, читаю, молюсь.
Молитва, послушание, природа и покой. Эта простая жизнь помогает обрести тот самый мир в душе, о котором говорил преподобный Серафим Саровский.
С кем бы из трудников я ни общалась, с каждым в монастыре происходило что-то особенное. Речь о том, что через людей, через обстоятельства, через богослужения и Таинства — с каждым в определенный момент начинает говорить Бог. Он всегда с нами и в миру, но загруженные работой, в суете и заботах мы, порой, просто Его не слышим.
«Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас», — говорится в Евангелие от Матфея. По моему мнению, самое главное — вот это «придите».
Можно это называть монастырингом, можно трудничеством. Если человек приехал в монастырь, значит, в этом уже есть Божий промысл. Не важно, какая у него мотивация или уровень духовного развития. Бог со всем этим разберётся Сам.
Автор: Алёна Боголюбова
Все выпуски программы Частное мнение











