Москва - 100,9 FM

Послание к Евреям святого апостола Павла

* Поделиться

Евр., 321 зач., IX, 8-10, 15-23.

Глава 9.

8 Сим Дух Святый показывает, что еще не открыт путь во святилище, доколе стоит прежняя скиния.

Она есть образ настоящего времени, в которое приносятся дары и жертвы, не могущие сделать в совести совершенным приносящего,

10 и которые с яствами и питиями, и различными омовениями и обрядами, относящимися до плоти, установлены были только до времени исправления.

15 И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.

16 Ибо, где завещание, там необходимо, чтобы последовала смерть завещателя,

17 потому что завещание действительно после умерших: оно не имеет силы, когда завещатель жив.

18 Почему и первый завет был утвержден не без крови.

19 Ибо Моисей, произнеся все заповеди по закону перед всем народом, взял кровь тельцов и козлов с водою и шерстью червленою и иссопом, и окропил как самую книгу, так и весь народ,

20 говоря: это кровь завета, который заповедал вам Бог.

21 Также окропил кровью и скинию и все сосуды Богослужебные.

22 Да и все почти по закону очищается кровью, и без пролития крови не бывает прощения.

23 Итак образы небесного должны были очищаться сими, самое же небесное лучшими сих жертвами.

епископ Феоктист Игумнов

Комментирует епископ Переславский и Угличский Феоктист.

Этот отрывок Послания к Евреям затрагивает очень непростую тему, суть которой можно выразить так: почему Христос должен был умереть? Его смерть, как мы все прекрасно знаем, не была вызвана физиологической необходимостью, Он был молодым и здоровым человеком, у Него была возможность избежать взятия под стражу, суда и казни, но Он принял решение не уклоняться от того, что Ему предстоит. Мы также знаем, что принять это решение Ему было в высшей степени не просто, Господь к нему долго готовился, и до самого конца Он надеялся, что есть какой-то иной путь, но такового пути не оказалось. Почему же так? Конечно, полного и абсолютно для всех убедительного ответа на этот вопрос не существует, вернее же будет сказать, что такой ответ есть, но его невозможно выразить, как невозможно выразить Бога. Послание к Евреям предлагает свою версию ответа, которая, очевидно, должна быть понятна адресатам послания.

Для своего ответа апостол берет за основу заключение завета с Богом и вспоминает, что в Священном Писании нет примеров заключения завета без пролития крови. В качестве иллюстрации своей мысли апостол напоминает, что «первый завет был утвержден не без крови. Ибо Моисей, произнеся все заповеди по закону перед всем народом, взял кровь тельцов и козлов с водою и шерстью червленою и иссопом, и окропил как самую книгу, так и весь народ, говоря: это кровь завета, который заповедал вам Бог». Но до этого завета, который здесь назван «первым», был и другой — завет Бога с Авраамом, там тоже не обошлось без крови, причем крови не тельцов, а человека. Библейская книга Бытия говорит об этом так: «Сей есть завет Мой, который вы должны соблюдать между Мною и между вами и между потомками твоими после тебя [в роды их]: да будет у вас обрезан весь мужеский пол; обрезывайте крайнюю плоть вашу: и сие будет знамением завета между Мною и вами» (Быт. 17:10–11).

Финал рассуждений апостола на эту тему таков: «Да и всё почти по закону очищается кровью, и без пролития крови не бывает прощения». Получается, что для заключения Нового завета необходимо было пролитие крови — и это Кровь Христа Спасителя, Кровь Воплощенного Бога.

В крещении мы повторяем этот путь, но повторяем его символически — мы окунаемся в воду крещения, которая символизирует собой Гроб Спасителя, через это мы умираем с Ним, через это с Ним и воскресаем, становясь чадами Нового Завета и наследниками обетования вечной блаженной жизни.

Друзья! Поддержите выпуски новых программ Радио ВЕРА!
Вы можете стать попечителем радио, установив ежемесячный платеж. Будем вместе свидетельствовать миру о Христе, Его любви и милосердии!
Слушать на мобильном

Скачайте приложение для мобильного устройства и Радио ВЕРА будет всегда у вас под рукой, где бы вы ни были, дома или в дороге.

Слушайте подкасты в iTunes и Яндекс.Музыка, а также смотрите наши программы на Youtube канале Радио ВЕРА.

Мы в соцсетях
******
Другие программы
Пересказки
Пересказки
Программа основана на материале сказок народов мира. Пересказ ведётся с учётом повестки дня современного человека и отражает христианскую систему ценностей.
Азы православия
Азы православия
В церковной жизни - масса незнакомых слов и понятий, способных смутить человека, впервые входящего в храм. Основные традиции, обряды, понятия и, разумеется, главные основы православного вероучения - обо всем этом вы узнаете в наших программах из серии "Азы православия".
Встречаем праздник
Встречаем праздник
Рождество, Крещение, Пасха… Как в Церкви появились эти и другие праздники, почему они отмечаются именно в этот день? В преддверии торжественных дат православного календаря программа «Встречаем праздник» рассказывает множество интересных фактах об этих датах.
Время радости
Время радости
Любой православный праздник – это не просто дата в календаре, а действенный призыв снова пережить события этого праздника. Стать очевидцем рождения Спасителя, войти с Ним в Иерусалим, стать свидетелем рождения Церкви в день Пятидесятницы… И понять, что любой праздник – это прежде всего радость. Радость, которая дарит нам надежду.

Также рекомендуем