Послание к Ефесянам святого апостола Павла

Поделиться

Еф., 223 зач., III, 8-21.

⁸ Мне, наименьшему из всех святых, дана благодать сия — благовествовать язычникам неисследимое богатство Христово ⁹ и открыть всем, в чем состоит домостроительство тайны, сокрывавшейся от вечности в Боге, создавшем все Иисусом Христом, ¹⁰ дабы ныне соделалась известною через Церковь начальствам и властям на небесах многоразличная премудрость Божия, ¹¹ по предвечному определению, которое Он исполнил во Христе Иисусе, Господе нашем, ¹² в Котором мы имеем дерзновение и надежный доступ через веру в Него.

¹³ Посему прошу вас не унывать при моих ради вас скорбях, которые суть ваша слава.

¹⁴ Для сего преклоняю колени мои пред Отцем Господа нашего Иисуса Христа, ¹⁵ от Которого именуется всякое отечество на небесах и на земле, ¹⁶ да даст вам, по богатству славы Своей, крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке, ¹⁷ верою вселиться Христу в сердца ваши, ¹⁸ чтобы вы, укорененные и утвержденные в любви, могли постигнуть со всеми святыми, что́ широта и долгота, и глубина и высота, ¹⁹ и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божиею.

²⁰ А Тому, Кто действующею в нас силою может сделать несравненно больше всего, чего мы просим, или о чем помышляем, ²¹ Тому слава в Церкви во Христе Иисусе во все роды, от века до века. Аминь.

Комментирует протоиерей Павел Великанов.

Когда копают колодец — главное, найти водоносный горизонт. Вода может появиться быстро, один-два метра — и какие-то ручейки могут начать просачиваться. Но если на этом остановить работу, от такого колодца толка будет мало. А вот если докопаться до надёжной жилы — из этого колодца воду будут пить многие поколения.

Апостол Павел арестован и сидит в тюрьме за свою горячую проповедь. Ему, конечно, не привыкать быть гонимым — но, кто знает, может, уже и конец близок. Из заточения он направляет окружное послание малоазийским церквам — в котором по-отечески делится самым главным. Он просит христиан «докопаться» в своей душе — во внутреннем человеке — до такой глубины, где светит Божественный свет. И, докопавшись, позволить наполниться «колодцу души» живительной влагой — любовью — или, как говорит апостол, «верой вселиться Христу в сердца ваши». Если это произойдёт — тогда апостолу, как любящему отцу, нечего опасаться в отношение своих духовных детей. Тогда и умирать не страшно. Дети без «воды живой» уже не останутся.

Каким же образом «копается» этот «колодец» души в поисках «живой воды»? Вместе с духовником? или, может, с психотерапевтом? По-всякому, конечно, бывает — но дело несколько в ином. Бог настолько щедр, что повсюду разбросал указания на эти «колодцы». Вышел художник на природу, взял кисточку — этюд пишется, а колодец души углубляется, вот уже и водичка пробивается, сердце радуется. Зашла учительница в класс — посмотрела в чистые и доверчивые детские глаза — и сама не поняла, как на крыльях урок прошел. Колодец души — наполнен. Хотя физически — конечно же, притомилась. Поставил слесарь болванку в патрон, прижал бабкой — смотрит, как уверенно вьётся стружка из-под резца переливающимися кудрями — и удивляется, как Бог всё премудро устроил в этом мире! Нет такого дела или занятия, в котором невозможно было бы разглядеть Бога — стоит только копнуть чуть глубже! Но мы, увы, чаще всего поступаем как ленивые дети — для которых родители закопали сюрприз — а им неохота лопатой даже немного поработать — они-то уверены, что там всё равно ничего нет. А ты копал уже? Нет? Значит, пора докапываться!