Поделиться
Известная русская пословица «Пока гром не грянет, мужик не перекрестится» по сути отражает наше порой потребительское отношение к Богу. Действительно, часто мы не вспоминаем о Боге, не молимся, не обращаемся к нему пока в нашей жизни все гладко, спокойно, без потрясений. О чем беспокоиться, пока здоровы дети, рядом жены, мужья, живы родители?
Как только мы получаем «осложнения» в виде неприятностей в семье, угрозы увольнения, финансовых проблем, как правило, мы вспоминаем о Боге. А уж если нам или близким посылается болезнь, мы бежим в храм, выстаиваем службы, мчимся в монастыри за благословением и молитвами старцев, ставим свечки, подаем записки и просим Господа об исцелении!
И когда возникает угроза нашей жизни, здоровью мы действительно как будто становимся ближе к Богу — больше смирения, терпения, любви, благодарности, меньше претензий к окружающим... Появляется молитва и кажется, что Господь услышит, поможет. Но как только болезнь отступает, все становится прежним — суета, недовольство, осуждение. Как будто и не было этих дней, когда ты с воплем обращался к Господу: «Только исцели, только помоги!»
Недавно я наблюдала семью, в которой болезнь одного человека сплотила всех, обратила к Богу, сподвигла к молитве... Но как только угроза миновала, все снова стали в духовном смысле «расслаблены», а житейская суета вновь отодвинула от Бога, и каждый стал жить своей привычной жизнью.
Почему, чтобы стать лучше, проявить самые замечательные человеческие качества кто-то должен попасть на операционный стол? Почему мы проявляем истинную заботу о ближнем, находясь в шаге от того, когда можем потерять дорогого человека?
Возможно, видя наше нерадение и непостоянство в вере, Господь посылает такие ситуации, в которых мы можем стать чище и лучше.
Но самое неприятное другое: пройдя через испытания, большинство из нас становится прежними и в этом мне видится неблагодарность Богу. После того, как Господь дает нам шанс прославить имя Его, оставляя жить на земле еще и еще, мы не меняемся, не видим, не слышим, не благодарим.
Мне очень хочется быть с Богом всегда, чтобы внутренняя собранность и стояние в вере не зависели от посылаемых нам внешних обстоятельств. И, чтобы получив просимое, я и мои дети помнили, благодаря Кому оправдались наши надежды...
Автор: Мария Чугреева
Все выпуски программы Частное мнение
Тольятти. Церковь Казанской иконы Божией Матери
Поделиться
Сегодня церковь Казанской иконы Божией Матери, основанная в 1955 году — старейшая в Тольятти. Хотя город ведет свою историю с восемнадцатого века! В то далекое время на волжском берегу стояло несколько храмов, но все они оказались под водой при строительстве Куйбышевского водохранилища в середине двадцатого столетия. Отстраивая город на новом месте, власти выделили небольшой участок земли православным. Верующие собрали молитвенный дом из срубов, перенесённых из затопляемой зоны, и освятили его в честь Казанской иконы Божией Матери. В 1968 году над входом в здание возвели колокольню, и оно стало похоже на церковь. В праздники сюда съезжались верующие не только со всех концов Тольятти, но и из пригородных посёлков. Небольшое здание не вмещало всех желающих участвовать в богослужении. В 1985 году на месте скромного деревянного строения православные возвели каменный храм. С тех пор в Тольятти построили десятки церквей, но Казанская по-прежнему особо любима горожанами.
Радио ВЕРА в Тольятти можно слушать на частоте 94,9 FM
10 февраля. «Смирение»
Поделиться
Фото: Dawn McDonald/Unsplash
Евангельские свидетельства о Божественном смирении Господа Иисуса должны быть запечатлены глубоко в сердце Его учеников. И убогий вертеп Рождества Христова, и кровавый Крест Голгофы... «Вот, Я образ дал вам», — поучал Спаситель будущих апостолов Своему непостижимому смирению на Тайной Вечери. «Слава, Господи, смирению Твоему!» — воспевает Мать Церковь Великим постом, и мы вместе с нею.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
О красоте. Татьяна Маругова
Поделиться
Вспоминается мне разговор с матушкой Елизаветой, настоятельницей Богородицкого Житенного монастыря на озере Селигере. Рассказывала матушка, как до благословения принять монашество, она трудилась на послушании у своего духовника, старца Ипполита (Халлина) на сельских работах. Не все сразу получалось, и она спрашивала батюшку, что и как делать. И старец всегда отвечал: «делай так, чтоб красиво было».
Этот ответ старца матушка помнит всю жизнь. Теперь у нее у самой в послушании целый монастырь, люди разные и работы разные, и всегда, когда спрашивают Матушку, как что-то делать, она отвечает: «делай так, чтоб красиво было». Тогда удивительным образом все получается, как должно.
Матушкин рассказ тронул меня до глубины души! И я задумалась, а что значит «красиво». Что это вообще за понятие. Заглянула в словарь. И нашла такое определение:
«Красота — эстетическая, неутилитарная, непрактическая, категория, обозначающая совершенство, гармоничное сочетание аспектов объекта, при котором последний вызывает у наблюдателя эстетическое наслаждение. Противоположностью красоты является безобразие».
Безобразие — значит, без образа, без Божьего образа. А то, что создано Господом — подлинно гармонично и совершенно. Мы любуемся цветами, природой, красотой людей. И это — в том числе один из путей Богопознания. Так, например, святая Варвара уверовала в Творца.
В книге Бытия мы читаем: «И увидел Бог, что это [Его творение] хорошо (красиво)». Бог создавал красоту. И сегодня красота нашего мира напоминает человеку о мире горнем! Именно в красоте есть тот самый отголосок утерянного когда-то Эдема.
Я стала изучать, что говорит о красоте Библия. И нашла там неоднократное упоминания слова «Красиво». И не только в описании природы или внешности людей. Скорее, в описание как раз гармонии.
Процитирую нескольких святых отцов, как они понимали красоту. Преподобный Макарий Египетский: «Бог есть наивысшая красота, к Нему ты должен возводить ум и помыслы и не содержать в мысли ничего, кроме желания увидеть Его».
Блаженный Августин обращается к Богу как к красоте: «Поздно возлюбил я Тебя, истинная Красота...».
Святитель Григорий Богослов дает ясное определение: «Красота является сущностным атрибутом Бога».
«Делай так, чтоб красиво было» — как просто и мудро устраивают свое жительство монахини вышеупомянутого монастыря.
Как легко можно найти формулу Божественного устроения. Как же это просто и понятно! Ведь делать красиво — это делать так, чтобы душа радовалась, чтобы совесть спокойна была, чтобы не было небрежности, чтобы не хотелось ничего переделать. Творить гармонию всеми силами. И так — приближаться к Богу!
Автор: Татьяна Маругова
Все выпуски программы Частное мнение
