У нас в гостях был Президент региональной общественной организации «Клуб психиатров»,
Заведующий медико-реабелитационным отделением Психиатрической клинической больницы № 1 имени Алексеева Аркадий Шмилович.
Мы говорили о фестивалях, конкурсах, соревнованиях в которых участвуют люди с особенностями психического здоровья, о том, как можно изменить отношение общества к таким людям, какая поддержка им требуется, а также какой существует опыт в их трудоустройстве.
Л. Горская
— «Светлый вечер» в эфире радио «Вера». С вами в студии Лиза Горская. Сегодня у нас гость необычный — у нас в гостях психиатр, причём не просто, а заведующий медико-реабилита
А. Шмилович
— Существует Управляющий совет автономной некоммерческой организации «Абилимпикс Россия», куда входят представители общественных организаций всех категорий инвалидов: и инвалиды с заболеваниями органов слуха, зрения, опорно-двигатель
Л. Горская
— В прошлом году было по 28-ми?
А. Шмилович
— Да. 48 — это уже международный формат. Собственно говоря, все профессиональные компетенции, которые заявлены и в международном чемпионате. Надо сказать, что чемпионат находится под непосредственной курацией двух федеральных министерств: Министерства образования и Министерства труда и социальной занятости населения. Причём министры лично контролируют подготовку к чемпионату. Мы ожидаем, что этот чемпионат даст толчок решению вот этой проблемы. Большая деловая часть на чемпионате — будет проведено несколько круглых столов, в том числе круглый стол о профессиональной реабилитации инвалидов вследствие психических заболеваний, куда приглашены многие работодатели, причём их сообщества работодателей. Будут принимать участие представители исполнительной власти, законодательной власти. Потому что для того, чтобы эту систему действительно организовать — вот как министр труда России Максим Топилин сказал, что к 20-му году 50% инвалидов в России будут трудоустроены.
Л. Горская
— Насколько это реалистично?
А. Шмилович
— Это будет реалистично, если удастся организовать целую систему мероприятий с привлечением работодателей. Потому что для работодателя это серьёзная нагрузка. Здесь государство должно продумать все преференции, которые работодателю будут представлены. И конечно же это большая нагрузка и для профессионалов, поскольку, предположим, для того, чтобы организовать в условиях открытого рынка труда трудоустройство инвалидов вследствие психических заболеваний (инвалид — это человек, потерявший стойко трудоспособность
Л. Горская
— А если взять общее число людей, страдающих психическими заболеваниями, какой процент из них поддаётся интеграции в общество? И, наверное, есть какой-то процент людей, которых нельзя интегрировать?
А. Шмилович
— Вы затронули очень такую болезненную тему, неоднозначно принимаемую обществом. Вообще, инвалидизация среди людей, страдающих психическими расстройствами, самая, будем говорить, значительная по своей интенсивности. Инвалиды вследствие психических заболеваний почти в полтора раза превышают количество инвалидов по слуху, зрению, опорно-двигатель
Л. Горская
— Прошу прощения! Сейчас отвлекусь от темы. Год назад мне нужно было поменять права и получить справку соответствующую. А я живу, прописана в центре Москвы, и я обнаружила, что мой диспансер районный пропал, исчез. То есть в интернете есть некий адрес и в медкомиссии висит этот адрес, но ты туда приходишь — он закрыт, здание опечатано. И рядом есть какая-то клиника, где охранник, уже закатывая глаза, говорит, что здесь уже три года нет диспансера: «И вы приходите всё и спрашиваете! И психически больные люди приходят и спрашивают». А его нет. Я поняла, что человеку, с ограниченными возможностями, дезориентированн
А. Шмилович
— Позвольте мне сначала вас поправить! Вот когда вы говорите «люди с ограниченными возможностями», не забывайте добавлять слово «здоровья». Потому что инвалиды, которых называют людьми с ограниченными возможностями здоровья, очень часто являют пример неограниченных возможностей в различных сферах жизни. Поэтому не забывайте этого слова: неограниченные возможности здоровья.
Л. Горская
— Извините, да.
А. Шмилович
— Закрыт был лишь один 21-й диспансер, он действительно психоневрологиче
Л. Горская
— А что это значит, если сказать простым языком?
А. Шмилович
— Простым языком: у нас сокращается число психиатрических коек, потому что больница не должна являться учреждением для проживания. Больница должна являться учреждением для, по возможности, кратковременной помощи при обострении заболевания — тогда, когда во внебольничных условиях эту помощь организовать сложно. А чем меньше человек находится в больнице, когда у него при длительной госпитализации появляются дополнительные расстройства дезадаптации во внебольничных условиях, тем лучше. Другой вопрос здесь возникает: возникает вопрос расширения реального реабилитационной инфраструктуры подразделений во внебольничной службе. Я вам должен сказать, что по планам, которые есть в Москве, до 20-го года число психоневрологиче
Л. Горская
— Аркадий Шмилович — заведующий медико-реабилита
А. Шмилович
— Нет, оно открытое. И 69-й павильон ВДНХ ждёт всех 18-го и 19-го ноября. Вы увидите непосредственно конкурсы по этим профессиональным компетенциям. То есть нельзя мешать участвующим, но вы увидите, как они сидят за компьютерами, как они занимаются сварочными работами, как соревнуются повара, как соревнуются люди, которые вяжут на спицах или крючками, как соревнуются аниматоры, то есть компьютерный дизайн; вы увидите обработку баз данных. То есть вы увидите все профессии, 48 профессий, где инвалиды всех категорий на одинаковых правах. В нашей команде, которая уехала в Бордо, был один человек, полностью утративший зрение, но он выступал в компетенции по компьютерным технологиям. Там все вокруг были удивлены: каким образом слепой работает на компьютере? Этот человек даже написал целое руководство по подготовке к работе на компьютере. Вообще, среди инвалидов всех категорий есть такие энтузиасты, которые демонстрируют такую тягу к совершенствовани
Л. Горская
— Вы, кстати, меня удивили, видимо в силу просто моей недальновидности и какого-то узкого кругозора, сказав, что очень часто психические заболевания начинаются у людей, которые уже имеют профессию и работают. Это как так? То есть получается, что никто не застрахован?
А. Шмилович
— Никто. Дело в том, что нужно знать всегда величину проблемы. По данным Всемирной организации здравоохранения 10% населения земного шара страдает серьёзными психическими расстройствами, а каждый четвёртый гражданин планеты обязательно встретится с ним в те или иные периоды возрастные периоды своей жизни: от детского возраста до старческого. Поэтому частота заболевания очень высока. И дело даже не только в психических заболеваниях, которые встречаются на протяжении многих лет с одинаковой частотой. К примеру, такое заболевание широко известное — шизофрения, 1% населения страдает шизофренией. Но очень много тех заболеваний, где участие психиатра обязательно, но люди боятся к нему обратиться из-за той стигмы, из-за того ярлыка, который появляется у человека, если он обратился к психиатру.
Л. Горская
— Это как булимия какая-нибудь, например.
А. Шмилович
— Булимия, да. Но не только булимия, есть целый ряд так называемых пограничных расстройств: неврозы, расстройства личности. Человек работает, но качество жизни у него снижается, и он даже может получить инвалидность, хотя это не психическое заболевание. Но интересно, что есть так называемая сфера психосоматически
Л. Горская
— Извините, а у нас много хороших психиатров? Нет тут кадровой проблемы? Потому что так ведь можно пойти... и далеко зайти.
А. Шмилович
— Кадровые проблемы есть всегда. Но сегодня, кстати, в плане реорганизации психиатрической помощи, очень многое делается для повышения квалификации психиатров. И проводятся специальные мероприятия для этого, очень много делается для того, чтобы у каждого психиатра была инициатива повысить свою профессиональную значимость и возможность, иначе он выпадает как бы из профессиональног
Л. Горская
— Стигма — это предвзятое отношение.
А. Шмилович
— Да. И не только предвзятое отношение, но и иногда и враждебность. И с этим трудно справиться. Я думаю, что много лет пройдёт... Недостаточно объяснить людям, что душевнобольной — это не страшно.
Л. Горская
— У нас же как считается? Что обратиться к психологу — это вроде почти нормально. А к психиатру — это уже всё, это уже крест на тебе, можно сказать, клеймо.
А. Шмилович
— Вот первое что, я думаю, нужно сделать для того, чтобы действительно организовать профилактическую работу... В здравоохранение, в медицине важна профилактика, нужно не по хвостам бить, а быть у истоков болезни. К сожалению, психопрофилактик
Л. Горская
— Да что же обижаться-то?
А. Шмилович
— Да, с этой терминологией, которая есть. Сейчас немножко изменяется в лучшую сторону, но 10 лет назад было проведено такое исследование Центром психического здоровья Российской академии наук. Были исследованы серьёзные СМИ, самые серьёзные, в большом количестве — каким образом в них представлен образ душевнобольного. Извините за тавтологию. И выяснилось... то, что выяснилось, даже нас, понимающих уровень стигмы, стигматизации, поразило. В 80% СМИ образ душевнобольного был представлен как насильник; в 60% случаев — как человек с труднопредсказуе
Л. Горская
— Я, наверное, могу объяснить 80%. Это новости — просто информационный повод, к сожалению, люди с психическими отклонениями, как правило, создают, попадая в криминальные хроники. Как и любые другие люди...
А. Шмилович
— Но люди, которые читают или слушают криминальную хронику, не знают другого. А я вам привожу реальную статистику, что серьёзные преступления, совершённые душевнобольными, на порядок реже, чем в общей популяции. Более того, нарушение прав этой категории населения широкой значительно чаще, чем среди обычного... Это тоже понятно. И несмотря на это, только ленивый не скажет или не напишет... Вот было в Нижнем Новгороде несчастье большое, когда там шесть человек были убиты. Ведь об этом начинают говорить все, не говоря о том, о чём я только что сказал. И обычный человек, обыватель, даже грамотный человек с высшим образованием и даже врач, услышав эти ужасы начинает думать: «А вот на моей лестничной площадке живёт человек, который наблюдается в психоневрологиче
Л. Горская
— В том-то и дело, я об этом и говорю!
А. Шмилович
— А если человек нарушает общественный порядок, нужно обращаться в органы полиции. Вот мне звонил не так давно человек — какой-то житель какого-то дома позвонил по телефону. Я был на работе. И он говорит: «Вот у меня сосед уже два месяца... он там газ, наверное, и что-то ещё включает — запах какой-то. Он ходит, значит, разговаривает сам с собой. В чём дело? Мы обращаемся в полицию!» — и так далее. Я его спрашиваю: «Скажите, вот если ваш сосед... вот вы идёте, а он сидит на ступеньках, держится за грудь в области сердца и говорит, что у него болит сердце. Вы что будете делать?» Он говорит: «Я в поликлинику позвоню». — «А здесь вы видите уже два месяца, что какие-то психические расстройства у вашего соседа. Почему вы не позвоните в психоневрологиче
Л. Горская
— Извините. Но участковый же психиатр не сможет ничего сделать, если человек сам не захочет.
А. Шмилович
— Ничего подобного! Во-первых, существует наблюдение амбулаторное и оказание амбулаторной помощи. Сейчас даже создаются отделения по оказанию интенсивного лечения на дому. Бывают люди, которым трудно прийти в диспансер, и происходит децентрализация такой помощи. Всё, конечно, бывает: бывает, что недостаточна работа поликлиники обычной; где-то бывает, что не срабатывает и психоневрологиче
Л. Горская
— Аркадий Шмилович — заведующий медико-реабилита
Л. Горская
— Программа «Светлый вечер» в эфире радио «Вера». У нас в гостях Аркадий Шмилович — заведующий медико-реабилита
А. Шмилович
— Прежде всего не нужно как-то по-особенному выделять эту группу населения. Мы же говорим, что равные возможности — это девизы различных движений и так далее. Во-вторых, нужно безусловно следить за терминологией. Мы вокруг слышим и читаем: «психушка», «дурдом» и так далее. Это термины, которые оскорбительны, говорят о низком культурном состоянии нашего общества. Ещё раз повторяю, что, учитывая... Вот если взять сегодняшний день, например, вот поперечный срез. В психиатрических больницах находятся сегодня всего 5% из числа наблюдаемых психиатрами людей. 95% находятся в социуме, они живут в обществе: в наших семьях, на наших лестничных площадках, в наших домах. Вопрос идёт о качестве их жизни. Многие из них учатся в различных учебных заведениях, работают, а какая-то часть является инвалидами, и инвалидами, которые имеют возможность интегрироваться в активную жизненную среду. Поэтому очень большое значение имеет — общество подставит ли плечо человеку, который нуждается в его поддержке, или, наоборот, подтолкнёт в сторону десоциализации и так далее. И одна из программ нашей общественной организации направлена как раз на создание условий творческого самовыражения. Ведь, ещё раз повторяю, мы не выделяем этих людей. Каждый из нас, наверное, любит кино, театр, какие-то концертные площадки, кто-то любит изобразительное творчество. Мы проводим уже четвёртый московский фестиваль творчества людей с особенностями психического развития «Нить Ариадны». Это фестиваль-биенна
Л. Горская
— А вот это не стигма?
А. Шмилович
— Это не стигма, это, наоборот, антистигма, потому что они говорят обо всём. Они говорят о детях, они говорят о любви, они говорят о литературе. Они и о психиатрии говорят. Кстати, мы эту инновацию освоили благодаря зарубежному опыту. Одна из выпускниц факультета журналистики МГУ выполняла дипломную работу в Испании на такой радиостанции и рассказала нам, в нашу газету. Это тоже наш проект — уже более 15 лет выходит ежемесячная газета «Психиатрия: нить Ариадны» — формат А3, 15 тысяч экземпляров, 21 регион России, даже зарубежные страны — как дайджесты на английском языке. Она написала о том, что вот есть такое радио, а нам это слабо? И мы организовали, собрали наших инициативных пациентов. Нам помогает благотворительны
Л. Горская
— Аркадий Шмилович — заведующий медико-реабилита
А. Шмилович
— В самую точку вы бьёте. Кстати, мы говорим о странах — к нам приедет 7 стран, где такие радиостанции, типа нашего радио «Зазеркалье», существуют. В этих странах эти радиостанции имеют очень большой рейтинг высокий, и люди знают этих людей. Они понимают, что говорят о разных сферах жизни люди с психическими расстройствами. Они начинают по-другому к этому относиться. Кинематография отдельный разговор. На самом деле, во многих фильмах, можно их перечислять, начиная с «Человека дождя», и многие-многие другие фильмы, да почти в каждом фильме тема психиатрии, может быть, даже боком затрагивается. И это нормально, потому что психиатрия в нашей жизни. Но в этих фильмах психиатрия не уничижительная. К сожалению, так, как показывается психиатрия в наших художественных фильмах, даже если взять... ну, уму непостижимо. Там даже если психиатра показывают, то он какой-то особенный...
Л. Горская
— То уже страшно...
А. Шмилович
— Какой-нибудь яйцеголовый, или уши торчат как-то...
Л. Горская
— Или алкоголик.
А. Шмилович
— Или алкоголик, или что-то такое. Вот был сериал... я очень уважаю актёра Хабенского, он там играет сыщика... называется «Метод». В чём-то этот фильм интересен, но психиатрия там показывается совершенно ужасно и непотребно. Да, здесь есть над чем нам работать в реальной жизни, но нужно всегда помнить... не нужно ничего преувеличивать, но когда идёт такой негатив, действительно, акцентированный, преувеличенный или надуманный, то не может у людей не формироваться определённое отношение. Это же как онкология — человек не обращается своевременно, он боится, он враждебно относится, он идёт к различным целителям и так далее. Бывают случаи, когда приходит образованный человек со своим ребёнком, уже взрослым, и говорит, что 10 лет он обращался... хотя были выраженные психические расстройства, и сейчас вынужден обратиться к психиатру. Мы говорим: «Что вы наделали! Почему вы 10 лет назад не пришли?» Ведь по статистике, если человек заболевает шизофренией и оказывается в поле зрения психиатров в течение года после начала заболевания, мы достигаем в 80% случаев устойчивой и высокого уровня ремиссии. Но к нам приходят гораздо позже. И здесь ещё и у заболевших людей отсутствует доверие, не только у членов его семьи. Вот я был в Нидерландах, мы общаемся в профессиональной сфере с этой страной. Я был в одном из реабилитационных центров внебольничных. Там работают различные клубы, студии и так далее, как и у нас в ряде учреждений. И я обратил внимание: пришёл пациент, он не пришел в какую-то студию, и его никто не приглашал. Он зашёл, там был такой холл, он сел за стол, взял из вазы яблоко, съел его, налил кофе, почитал что-то, посмотрел на плазме какую-то программу и ушёл. Вот он пришёл один раз так, два раза — ему что-то интересно. Но в один из моментов к нему подходит психолог или психиатр, и он начинает в каком-то сообществе заниматься интересным делом. Это очень важно — создавать атмосферу доверия. И с моей точки зрения, то, что у нас идёт и в сфере журналистики... ещё раз повторяю, что стало лучше, потому что сейчас появилось много материалов, где видно, что, по крайней мере, журналисты говорят с заинтересованнос
Л. Горская
— Я знаю, что многие стараются действительно разобраться и правильно подать.
А. Шмилович
— Да, стараются. Потому что иногда раньше... я помню в 90-е годы мы какой-то организовали типа круглого стола, и пришло несколько журналистов. И вот этот мой руководитель, он человек с большим чувством юмора — Козырев Владимир Николаевич... Один из журналистов спрашивает: «Скажите, у вас ведь есть психотронное оружие? Где оно находится?» А у нас больница 1894 года, очень красивая. И там есть такая неиспользуемая на пищеблоке труба очень высокая из кирпича, с такой фигурной кладкой. И он говорит: «Вот вы выйдете, и вот на самом верху трубы есть психотронное оружие. Оно облучает так вот по кругу всех, кто попадает в поле его действия». Мне кажется, что журналист поверил.
Л. Горская
— Он написал потом об этом?
А. Шмилович
— Ещё один вопрос был ему задан, это проявил свою эрудицию журналист, спросил: «Скажите, вот мы знаем, что в психиатрических больницах лежат наполеоны, александры македонские и так далее. А вот сейчас нынешние, есть такие пациенты, которые с бредом величия, которые называют себя именами нынешних?» И мой руководитель ответил очень неожиданно и таким образом: «Вы знаете, наши руководители, — это было в 90-х годах, — не дотягивают до бреда величия наших пациентов». Нельзя писать о такой тонкой сфере как психиатрия, нельзя писать спустя рукава, так, походя. Надо понимать, что очень многие люди, читая эти материалы, соотносят это со своим состоянием. Я помню, тоже это было где-то в начале 2000-х, есть такой музей «Преодоление». И там случилась пауза на две недели, и можно было выставить картины. И нам позвонила директор музея и говорит: «У вас великолепная студия изобразительного творчества. Не могли бы вы на две недели организовать выставку?» И мы организовали эту выставку. И наши художники приоделись, они были добровольными гидами там. Там много людей пришли и посмотрели эту выставку в нескольких залах. Там была книга отзывов от школьников до пожилых людей — ни одного равнодушного отзыва. И вдруг накануне её закрытия «Вечерняя Москва» — там была такая колонка без фамилии журналиста — выпускает такую информационную заметку — «Что рисуют в сумасшедшем доме». И ко мне подошла одна пациентка-художн
Л. Горская
— Аркадий Липович, я бы вас попросила в режиме блиц проанонсировать мероприятия, которые в ближайшее время вы проводите, проводит «Клуб психиатров».
А. Шмилович
— «Клуб психиатров» участвует участвует во втором национальном чемпионате «Абилимпикс Россия», который пройдёт 18 и 19 ноября в 69-м павильоне ВДНХ, вход свободный. Это очень интересно. По 48-ми профессиональным компетенциям инвалиды всех категорий продемонстрируют волю к жизни.
Л. Горская
— Вы, кстати, ждёте работодателей на этом фестивале?
А. Шмилович
— На этом фестивале будет большая деловая программа с приглашением большого количества работодателей, в том числе союзов работодателей, промышленников. Министерство торговли и промышленности принимает непосредственное участие в этом мероприятии. А с 21-го по 25 ноября на 15 культурных площадках Москвы пройдёт 4-й московский фестиваль творчества людей с особенностями психического развития — на сайте http://www.klubp
Л. Горская
— Где они пройдут?
А. Шмилович
— Они пройдут тоже на различных площадках культурных. Собственно говоря, наши площадки будут задействованы дальше.
Л. Горская
— Это Москва?
А. Шмилович
— Это международные игры, с участием иностранных делегаций. Как и у нас — у нас 15 иностранных делегаций планируется в нашем фестивале. Он хотя и московский, но, по сути, международного уровня.
Л. Горская
— Спасибо большое! Я напоминаю нашим радиослушателям, что в эфире была программа «Светлый вечер». Этот вечер с вами провела Лиза Горская. У нас в гостях был Аркадий Шмилович — заведующий медико-реабилита
А. Шмилович
— До свидания!
29 марта. О духовном смысле Соборования
Сегодня 29 марта. Великий пост. В храмах Великим постом проводится Таинство Соборования.
О его духовном смысле, — священник Алексий Дудин.
Книга епископа Александра Милеанта «Курская Коренная икона Божией Матери»
Летопись Курской Коренной иконы Божией Матери охватывает больше семи веков. Факты, связанные с историей древней святыни, бережно собрал и записал во второй половине двадцатого столетия епископ Русской православной церкви заграницей Александр Милеант.
Святитель вырос в семье русских эмигрантов. Его детство прошло в Праге и в Риме, а юность — в столице Аргентины, Буэнос-Айросе. Но где бы Александр ни находился, он хранил в сердце православную веру. Будущий епископ исправно посещал богослужения. Любимым чтением для юноши были труды святых отцов.
В 1965 году двадцатипятилетний Александр Милеант поступил в Свято-Троицкую семинарию в Джорданвилле, в США, и вскоре принял сан дьякона. Семинарию в то время возглавлял епископ Аверкий Таушев. Будучи членом Архиерейского синода зарубежной церкви, святитель Аверкий многие годы хранил Курскую Коренную икону Божией Матери. Он поведал молодому дьякону о том, как после революции 1917 года святыня разделила участь русских беженцев, как Пресвятая Богородица хранила и защищала изгнанников. Сведения, полученные из первых рук, вдохновили Александра Милеанта писать книгу. Итогом его многолетнего труда стал сборник из двенадцати глав, который так и называется — «Курская Коренная икона Божией Матери».
В книге епископа Александра Милеанта можно прочесть о чудесном обретении святыни в лесу под Курском в 1295 году. В ней повествуется о том, как Божия Матерь по молитвам перед Её чудотворным образом не раз помогала русским воинам в защите родных рубежей. Подробно описал автор и долгий путь святыни по Европе, проделанный вместе с русскими эмигрантами. Епископ Александр рассказал также, как чтимая святыня посещала православные общины в Австралии, Чили, Аргентине и Бразилии. Книга включает в себя события вплоть до 1993 года.
Святитель Александр Милеант в своей книге «Курская Коренная икона Божией Матери» называет древний образ «Знамение» символом единства русских людей — и в России, и за рубежом.
Все выпуски программы Небесная Заступница
Икона Божией Матери «Устюжское Благовещение»
Одна из самых древних русских икон Божией Матери носит название «Устюжское Благовещение». Она посвящена событию, о котором повествуется в Евангелии: архангел Гавриил принёс Пречистой Деве благую весть о том, что у Неё родится Богочеловек, Спаситель мира. Фигуры Небесного посланника и Богородицы изображены в полный рост на золотом фоне, который символизирует сияние Божественной славы. Гавриил протягивает к Божией Матери руку в благословляющем жесте.
Христос на иконе представлен дважды. В синем полукруге вверхуОн восседает на Престоле, окружённый херувимами и серафимами. Здесь Спаситель — Царь мира, победивший саму смерть. На груди у Богоматери не сразу заметишь ещё одно изображение Иисуса Христа. Фигура Богомладенца почти сливается с контурами одежды Пречистой Девы. Его образ словно проступает сквозь ткань. Так неизвестный художник двенадцатого века символически изобразил тайну Боговоплощения.
Богородица одной рукой прикрывает Сына, словно хочет защитить от мира, в котором Его ждут страдания. В другой руке Она держит моток пурпурной пряжи. В момент явления архангела Гавриила Дева трудилась над изготовлением завесы для Иерусалимского храма. Из Евангелия известно, что в час смерти Спасителя это полотнище разорволось от верхнего до нижнего края.
Древнюю икону Благовещения именуют Устюжской, потому что, по преданию, в тринадцатом веке перед ней молился преподобный Прокопий, чудотворец из Великого Устюга. Святой со слезами просил Божию Матерь избавить город от каменного града. Современные учёные объясняют это стихийное бедствие падением метеорита и его многочисленных осколков. В житии преподобного Прокопия рассказывается, что во время молитвы икона замироточила, и страшный камнепад прекратился.
В середине шестнадцатого века Иван Грозный перенёс Устюжскую икону Пресвятой Богородицы в Москву. Она хранилась сначала в Благовещенском соборе Московского кремля, а затем украсила собой иконостас Успенского храма. После революции 1917 года церковь закрыли, и реликвия попала в Государственный исторический музей. В 1930 году древний образ «Устюжское Благовещение» передали в Третьяковскую галерею. Там святыня пребывает и поныне.
Все выпуски программы Небесная Заступница