
Янни Ролански
В социальных сетях в начале года все кипит и бурлит. Все обсуждают свои планы на наступивший год.
Среди христиан встречаются разные взгляды на планирование.
Кто-то говорит «Хочешь Бога насмешить скажи Ему свои планы на завтра». Кто-то детально описывает каждый свой шаг и считает, что если плана не придерживаться, то ничего и не достигнешь.
Недавно я спрашивала своих подписчиков — занимаются ли они планированием года, ставят ли перед собой цели и рассказывала как сама сажусь в январе у воображаемого камина и записываю планы в красивый блокнот. В ответ одна женщина написала мне: «Янни, Вы же верующий человек, православная христианка, неужели не знаете, что Господь устраивает наш путь, зачем Ему мешать своими планами?»
Мне стало интересно, как она до этого дошла. И причину такой точке зрения мы нашли в книге Притч.
«Предай Господу дела твои, и предприятия твои совершатся».
С этим не поспоришь. Но каждый раз, когда мы пытаемся выстроить свою святость всего на одной цитате, мы словно ходим по тонкому льду. Потому, что это опасно. Тем, что мы можем упустить что-то в отношениях с Богом, променять полноту на частности.
В Евангелии от Луки в 14 главе говорится «Кто из вас, желая построить башню, не сядет прежде и не вычислит издержек, имеет ли он, что нужно для совершения ее».
Мы все что-то строим в своей жизни, и всем нам важно понимать, как мы это строим, какие ресурсы нам нужны для строительства отношений в семье или бизнеса. Да даже для того, чтобы попасть на службу в воскресенье нам порой нужно «сесть и вычислить издержки» — как успеть все сделать на неделе, чтобы 7-ой день посвятить Богу.
Каждый день мы строим планы, мечтаем и достигаем целей. Но понимая то, что главный устроитель и распорядитель в нашей жизни Господь, мы просто можем доверять Ему, оставляя последнее слово за Ним.
Ведь доверие — это не передача ответственности, это не ожидание того, что Бог все сделает за нас.
В книге Притчей есть еще одно чудесное место про планирование:
«Сердце человека обдумывает свой путь, но Господь управляет шествием его».
Мне кажется, это про то, что нам важно понимать, что входит в нашу зону ответственности. Обдумывание и планирование — это наша задача, но важно с каким сердцем мы это делаем.
Потому, что делать одно и то же дело, даже планировать свои дела можно с разным состоянием сердца. Можно играть роль Бога и думать, что все зависит только от нас. А можно делать то, что в наших силах и ожидать, что главной действующей силой и личностью, от которой все зависит, является Господь Бог.
А все фанатичные крайности хранят в себе опасность не приблизить нас к Создателю, а принести смуту в нашу жизнь.
В молитве «Отче наш» есть слова: «хлеб наш насущный даждь нам днесь» Словом «днесь» мы подчёркиваем уверенность в том, что Бог поможет нам и завтра, и впредь. И мне кажется, каждому из нас сегодня важно поразмышлять над этим. Потому, что понимая, что Господь заботится о нас — мы не будем, как говорил святитель Филарет Московский заботиться о будущем чрезмерно. А значит внутри нас будет мир и радость.
Автор: Янни Ролански
Все выпуски программы Частное мнение
10 мая. «Весеннее небо»

Фото: EVGEN SLAVIN/Unsplash
Выйдешь из дома на воздух в майский полдень — и взор утопает в синеве небес, простёртых Божией десницей над тобою. Тотчас душа вспоминает и постигает материнское попечение Пресвятой Богородицы о роде человеческом, искупленном драгоценной Кровию Христовой. Как пребывать всегда под этим согревающим душу покровом? Отвращаться всякого рода нечистоты, беречь уста от худого слова, а ум — от дурных мыслей; и, что самое главное, — всегда призывать, с доверием и сыновней любовью, имя преблагословенной Девы Марии.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
10 мая. О духовной слепоте
О духовной слепоте — епископ Покровский и Новоузенский Феодор.
Слепота духовная — частичная или полная неспособность грешника правильно воспринимать информацию душеспасительного содержания, в том числе преподающуюся Божественным откровением. О духовной слепоте в Священном Писании говорится неоднократно.
Согласно учению Церкви, причиной духовной слепоты бывает греховность, порочность, неверие, духовная отчуждённость от Бога. Так, Господь наш Иисус Христос указывал фарисеям, что они — слепые вожди слепых, и обозначил, что если слепой ведёт слепого, то оба упадут в яму.
Обратимся теперь к духовной слепоте наших дней. Все мы видели слепых людей по плоти, они вызывают чувства жалости и сожаления. Гораздо тяжелее и достойнее плача — слепота духовная, ведь душа намного дороже тела. Поскольку душа создана от Бога вечной, то духовная слепота — одна из самых тяжёлых болезней, приводящая к погибели души.
Что же нам поможет в исцелении духовной слепоты? Так, старец Модест Констамонит учил: «Имейте добровольную слепоту, не замечайте ошибок других». Вместо того чтобы смотреть за чужими грехами, будем углублять в себе сознание собственных немощей. И от такого сознания родится смирение, а через смирение произойдёт к Богу приближение.
Все выпуски программы Актуальная тема:
10 мая. О поучительном примере жития праведного Евлогия Странноприимца

О поучительном примере жития праведного Евлогия Странноприимца в день его памяти — настоятель храма Феодора Стратилата в Старом Осколе Белгородской области священник Николай Дубинин.
Житие Святого Евлогия Странноприимца научает нас двум очень важным вещам. Ну, во-первых, что любовь к ближнему оживает в действии, в поступке, не на словах, не в благих пожеланиях, а именно в том, как мы реализуем и что мы делаем для ближнего, который в нас нуждается. И вот Святой Евлогий, днём работая каменотёсом, по вечерам тратил заработанные деньги на своих ближних. Он находил людей нуждающихся, оплачивал им ночлег или пропитание.
Однако вторая вещь, которой научает его житие, состоит в другом важном моменте: что когда Евлогий нашёл большой клад и стал богатым человеком, он вдруг прекратил помогать бедным. Вот он парадокс, когда у тебя много денег, ты вдруг становишься скупым. И вот на некоторое время, на несколько лет Святой Евлогий стал болеть недугом сребролюбия. Оно парализовало его душу. Он потом впоследствии покаялся и продолжил помогать бедным, но показал пример, что сребролюбие — это опасный враг, даже для благочестивого христианина.
В наше время забота о странниках, о людях бездомных должна проявляться в том, как мы деятельно осуществляем свою заботу. Конечно, это могут быть продукты питания, денежные средства и другие виды фактической помощи, в которой эти люди нуждаются.
Все выпуски программы Актуальная тема:











