1 Сол., 273 зач., V, 14-23.

Комментирует священник Антоний Борисов.
Обещанное Христом второе пришествие должно состояться при кончине мира. Но когда именно они (и пришествие, и конец мира) произойдут, нам неизвестно. Господь пожелал утаить сроки жизни привычной нам реальности. Однако неоднократно люди пытались вычислить, когда же снова придёт Христос. А потом впадали в панику из-за собственных фантазий. О чём-то подобном пишет апостол Павел в первом послании к христианам Фессалоник. Отрывок из 5-й главы этого произведения звучит сегодня во время литургии. Давайте послушаем.
Глава 5.
14 Умоляем также вас, братия, вразумляйте бесчинных, утешайте малодушных, поддерживайте слабых, будьте долготерпеливы ко всем.
15 Смотрите, чтобы кто кому не воздавал злом за зло; но всегда ищите добра и друг другу и всем.
16 Всегда радуйтесь.
17 Непрестанно молитесь.
18 За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе.
19 Духа не угашайте.
20 Пророчества не уничижайте.
21 Все испытывайте, хорошего держитесь.
22 Удерживайтесь от всякого рода зла.
23 Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа.
Апостол Павел прибыл в древний город Фессалоники, расположенный на севере Греции, в 51 году. Здесь он оказался, по правде говоря, не по собственной воле. Павла за его горячую проповедь выгнали из соседнего полиса — города Филиппы — ставшего первым европейским поселением, где прозвучало слово о Христе. Апостол и в Филиппах, и в Фессалониках сначала пытался проповедовать местной иудейской диаспоре. Но безрезультатно. Зато с большой радостью весть о Спасителе приняли язычники. Они стали массово принимать крещение. В результате, и в Филиппах, и в Фессалониках появились большие христианские общины.
У каждой из основанной Павлом церквей впоследствии появлялись какие-то трудности. Что в общем-то для нашего несовершенного мира нормально. Но с одними вещами ещё как-то можно мириться, а вот другие — лучше пресекать. В случае с Фессалониками проблемой, потребовавшей вмешательства и создания обширного послания, стала самая настоящая истерия вокруг темы Второго пришествия. Христиане-фессалоникийцы неправильно поняли слова апостола Павла о кончине мира, Страшном суде. Почему-то им стало казаться, что эти события должны состояться со дня на день.
Некоторые из местных христиан, ожидая скорого завершения истории мира, бросили работать, оставили семьи, полностью отказались от исполнения возложенных на них обязанностей. Находясь в паническом состоянии, эти люди считали, что если Второе пришествие состоится уже вот-вот, то обычная жизнь не имеет уже никакого смысла.
Апостол Павел поспешил привести экзальтированных фессалоникийцев в чувство, призвав их вернуться и в семьи, и на работу. Святой обоснованно утверждал, что о дне и часе Второго пришествия известно лишь одному Богу. О Страшном суде, конечно, забывать не стоит, но и панике поддаваться не нужно. Да и вообще — какой смысл изводить себя мыслями о глобальном конце света, если ты собственной смерти избежать всё равно не сможешь? Личный конец света для тебя всё равно наступит.
Апостол подчёркивает ещё одну важную мысль. Второе пришествие Христа и следующий за ним Страшный суд — грандиозные события, но христиане призваны ждать их не в состоянии уныния или страха, но в спокойствии, молитве и радости. Ведь тот, кто живёт в согласии с Богом и собственной совестью, может конца света не бояться. Встреча с пришедшим вновь Христом будет величайшим счастьем, а не осуждением или пыткой. Аргументы апостола Павла вразумили христиан Фессалоник, да и нам могут принести пользу.
В наши дни тоже много и с каким-то нездоровым упорством говорят о конце света. Но мы не должны поддаваться экзальтированной религиозности, бросать всё, поддавшись влиянию ложных проповедников. Настоящий ученик Христа умеет помнить о жизни будущего века, но не пренебрегать любовью к людям. Ведь именно те, кто сумел явить милосердие и милость к иному человеку, и окажется, по слову Спасителя, достойным войти в Царство Божие, тогда, когда состоится Второе пришествие. О том и стоит, прежде всего, помнить, не отвлекаясь на сомнительные знаки и ложные пророчества.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
С фондом «Дорога жизни» поддержим детей-сирот, которым требуется лечение
Глядя на двенадцатилетнюю Полину, сложно представить, что ещё три года назад девочка не могла улыбаться. В раннем детстве она перенесла тяжёлую инфекцию, которая дала осложнения на здоровье. Недуг сковал мышцы, и простая эмоция на лице давалась с трудом, не говоря уже о трудностях с движениями.
На поддержку близких Полина рассчитывать не могла. Она сирота. Детский дом-интернат в Ровенках Луганской народной республики, где жила девочка, делал всё возможное для её развития. Только ресурсов в маленьком городе не хватало.
Для борьбы с диагнозом требовалось сложное лечение. Помочь с ним в 2023 году смог фонд «Дорога жизни». Его специалисты привезли Полину в Москву. В столице девочке сделали две операции и помогли пройти несколько курсов реабилитации. Именно после них она научилась вставать и ходить, брать в руки игрушки, уверенно держать кружку.
Во время лечения и восстановления в реабилитационном центре Полину сопровождает няня, которую предоставил фонд. Она тоже отмечает большой прогресс в её развитии. Поля стала смеяться, говорить, с интересом читает, а ещё прекрасно запоминает стихи.
В фонде «Дорога жизни» верят, что навыки, приобретённые за время реабилитации, приблизят Полину к тому, чтобы стать более самостоятельной. А взрослым, которые заботятся о ней в интернате, будет намного легче это делать.
С 2016 года проект «Дорога жизни» помогает сиротам и детям, оставшимся без попечения родителей получить своевременную и качественную медицинскую помощь. Поддержать фонд и его подопечных можно на сайте организации.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«Святитель Петр Московский». Глеб Елисеев
Гостем программы «Исторический час» был кандидат исторических наук Глеб Елисеев.
Мы говорили о святом XIV века: митрополите Петре, который первым из митрополитов Всея Руси избрал местом своего постоянного пребывания Москву. Избрание главой Русской Церкви владыки Петра было неожиданным для всех, но произошло по явному Промыслу Божьему. В Москве митрополит Петр создал монастырь, который сейчас именуется Высоко-Петровским. Владыка Петр был очень почитаем и князем, и людьми. И уже вскоре после своей кончины был прославлен в лике святых.
Ведущий: Дмитрий Володихин
Все выпуски программы Исторический час
- «Святитель Петр Московский». Глеб Елисеев
- «Король Франции Генрих IV и религиозные войны». Александр Музафаров
- «Христианские корни русского фольклора». Анастасия Чернова
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«Осада Троице-Сергиева монастыря в XVIIв.». Павел Липовецкий
Гостем программы «Лавра» был кандидат богословия, доцент кафедры церковной истории Московской духовной академии Павел Липовецкий.
Разговор шел об осаде Троице-Сергиева монастыря в начале XVI века, продолжавшейся два года, в период Смуты на Руси. Почему войскам Лжедмитрия Второго было важно взять Троице-Сергиеву обитель, как это могло изменить общую военную ситуацию. О том, как стены монастыря стали прибежищем не только для монахов, но и для местных жителей посада и русских войск, об удивительном подвиге оборонявших обитель и о явном чудесном участии преподобного Сергия Радонежского в тех событиях.
Ведущие: Кира Лаврентьева, архимандрит Симеон Томачинский
Все выпуски программы Лавра. Духовное сердце России











