Поделиться
Сергей Худиев
Фото: Анна Гальперина
«Обязательно ли креститься, чтобы обрести вечное спасение?» — это вопрос, который появляется часто, и недавно я встретил его еще раз. Если отвечать на него одним словом — то да, обязательно. Но это одно слово оставляет за кадром еще ряд вопросов, которые тут неизбежно возникают — и которые их стоит рассмотреть подробнее.
Вопрос о Крещении и спасении связан с двумя другими — «Веришь ли ты в вечное спасение?» и «Хочешь ли ты его? »
Если вечное спасение реально, то это самое важное, что только вообще может быть. Представьте себе, что все это реальность: вы созданы любящим Богом для вечной радости, любви, славы и красоты, превосходящей все, что мы только можем помыслить здесь, на земле. Что все доброе, хорошее, достойное и прекрасное,что мы знаем здесь, на земле, есть далекие отблески вечного света, в который мы можем войти — и в который нас зовут войти. Что все земные скорби и горести обернутся безмерной славой и утешением, что глубочайшие потребности нашего сердца — настолько глубокие, что мы сами часто не смеем в них сознаться — будут удовлетворены, и мы будем вечно, бесконечно счастливы.
И в этом контексте вопрос «обязательно ли мне совершать те или иные поступки, направленные на поиски вечного спасения — креститься, изменять образ жизни, присоединяться к Церкви? » просто теряет смысл. Если речь идет о чем-то, настолько важном, вы не ищете экономного пути, который позволял бы вам добраться до цели с наименьшим приложением усилий. Вы ищете надежного пути.
Люди экономят усилия на чем-то, что они не считают важным. Получится — хорошо, не получится — ну, не очень то и хотелось.
Но если речь идет о вечном спасении, экономить усилия и спрашивать «могу ли я обойтись без Крещения» просто нелепо. Даже если бы речь шла о нашей временной жизни — например, об опасной болезни — нам бы не пришло в голову ставить вопрос «как бы нам исцелиться дешевле». Нас бы интересовало, как нам исцелиться наверняка.
Еще один вопрос, на который мы должны себе ответить — является ли Иисус Спасителем? Правду ли Он говорит о Себе в Евангелии? Действительно ли Он тот, за кого он Себя выдавал — Бог, Спаситель, Судия, Единственный, кто может дать нам жизнь вечную и блаженную?
Если это так — а это так — то вопрос о Крещении передо мной ставит не Церковь, как группа людей, а Он сам. Творец и Владыка этого мироздания стал человеком, во всем подобным нам, кроме греха, прожил человеческую жизнь, и принял человеческую смерть — страшную смерть — ради моего спасения. Как я могу отозваться на это? Принять Его дар тем образом, который Он сам установил. Креститься и войти в Его Церковь.
«Моросящий дождь»
Поделиться
Фото: Folco Masi/Unsplash
В нынешнее зимнее время и такое бывает. Выйдешь на улицу — а там мелкий холодный дождик накрывает вас своей неприятной сеткой. Невольно втягиваешь голову в плечи и сетуешь, что не догадался взять зонт. Таковы и худые помыслы, иногда наводняющие ум, подобно зимнему дождю. Куда от них спрятаться вниманию? В глубокое сердце, куда они проникнуть не могут. Для этого нужно призывать Господа Иисуса, прося Его отворить уму таинственную дверь в область нашего бессмертного духа.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
В очереди к Матронушке. Алёна Боголюбова
Поделиться
Однажды ястояла вочереди кмощам святой Матроны Московской. Кто бывал вПокровском монастыре наТаганке, знает, что очередь кблаженной Матроне есть всегда, иочень длинная. Обычно закладываю нанеё1,5–2 часа.Вот ивэтот раз приехала заранее, чтобы потом успеть навечерний поезд. Предстояла командировка.
Нокогда ябыла уже всередине очереди, еёдвижение полностью прекратилось. Доступ кмощам приостановили из-за приезда какой-то делегации. Ястала нервничать. Нужно было выбирать: отказаться отужина ивсеже поклониться мощам, аявесь день ничего неела ихотела перекусить перед поездом, или покинуть очередь, чтобы всё успеть.
Тут резко испортилась погода. Пошёл дождь. Япромокла, замёрзла, новсё-таки решила стоять. Идело невупорстве. Просто спросила себя, что потеряю, ачто приобрету, если выйду изочереди ипоеду посвоим делам? Зачем ясюда приехала?
Итутже сама себе ответила: затем самым чувством, которое яиспытываю каждый раз, когда прикладываюсь кмощам святых,— ощущение присутствия благодати, мира вдуше.
Постоять вочереди пару часов нетрудно. Даичто такое мои голод ихолод всравнении стеми испытаниями, через которые прошла сама Матрона Московская? Адругие святые? АГосподь?
«Постою, ничего сомной неслучится»,— решила яипоставила будильник навремя, когда нужно будет точно уходить, чтобы успеть напоезд.
Вэтот момент подошла женщина-волонтёр ипредложила всем желающим пройти втрапезную,чтобы подкрепиться. Бесплатно. Настоле стояли гречка, рыба исалат— простая, нотакая вкусная еда. Авыпив горячего чая слимоном, ямоментально согрелась.
Когда я вернулась в очередь, доступ к мощам снова открыли, и уже через 15 минут я была рядом с Матронушкой. Благодарная и спокойная. До вокзала добралась без спешки. В поезде думала о том, был ли это какой-то урок? С одной стороны, ничего особенного не произошло. Стояла в очереди, опаздывала, мёрзла и хотела есть, а в итоге, всё решилось благополучно. С другой стороны, как только я смирилась и преодолела свою внутреннюю тревогу и суету, доверилась Господу, получила и мир на душе, и радость от очередного проявления заботы. Конечно, это Бог успокоил, насытил и согрел меня. Верю, что это произошло по её молитвам. По молитвам святой Матроны.
Автор: Алёна Боголюбова
Все выпуски программы Частное мнение
15 января. О смирении преподобного Серафима Саровского
Поделиться
Сегодня 15 января. В День памяти преподобного Серафима Саровского, жившего в девятнадцатом веке, о его смирении — настоятель московского храма Святителя Спиридона Тримифунтского в Филях протоиерей Илья Кочуров.
Все выпуски программы Актуальная тема
