Не успела Ольге отпраздновать восемнадцатилетие, как пожар унес жизни обоих родителей, уничтожил дом. В одночасье оставшись одна, Ольга отучилась в ПТУ, там и встретила будущего мужа, Алексея, который привел молодую жену в дом отца. Судьба Алексея тоже не из простых: когда ему было шесть, а сестре – восемь, мать ушла из семьи, оставив детей на отца. Детей он поднял и никакой работы не гнушался, да на дом сил уже оставалось мало. К рождению первенца у молодых дом продолжал ветшать: то, что могли, делали сами, а на более серьезный ремонт в маленькой деревне заработать негде. Один за другим родилось еще трое ребят,
Алексей работает в котельной, а Ольга дома с младшими развела хозяйство: корова, овцы, куры и огород, чтобы семья не голодала. Иногда что-то удается продать.
Зимой вся семья вынуждена ютиться в одной комнате: в другой печь почти развалилась, и в помещении очень холодно. Оконные рамы пришли в такую негодность, что их приходится заклеивать пленкой, чтобы не вылетали стекла. Семья мечтает разобрать печь, поставить другую, поменьше, так высвободится место для детской, и заменить оконные рамы, чтобы сохранять в доме тепло даже в самые суровые морозы.
Если закупить стройматериалы, то папа и дедушка сами смогут сделать ремонт в доме. Давайте поможем этой семье в трудной жизненной ситуации привести их жилье в порядок, чтобы дети росли в безопасности, тепле и уюте!
Фонд «Константа» собирает деньги в помощь многодетной семье Ольги: http://constanta-fund.ru/stories/67
Чтобы поддержать подопечных фонда, отправьте смс на короткий номер 3443 со словом «константа» и через пробел укажите сумму вашего пожертвования. Например, константа 300.
1 июля. «Тополиный пух»

Фото: Alina Chernovolova / Unsplash
Вы помните наступление летней поры, приход которой мы узнали сразу: в те дни тополиный пух, словно снегопад, заполняет собою пространство, убеляя землю лёгким покровом. Между тем пух норовит попасть и в глаза, и в рот, что заставляет нас отворачиваться от него, словно от метели. Не таковы ли беспорядочные помыслы, которые пытаются пленить ум и отвлечь его от молитвы? Умение не обращать внимания на докучливые мысли и сохранять его в молитвенном обращении к Богу — поистине спасительный навык.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
1 июля. О привыкании к молитве

О духовной опасности формального отношения к молитвенному правилу — настоятель Богоявленского храма в Ярославле священник Александр Сатомский.
Мы регулярно исповедуемся, регулярно причащаемся, ну, и невероятно, но факт, обращаемся к тексту Священного Писания и к молитве ежедневно. При всём при этом, как и в любой другой рутине, то есть ежедневной практике, очевидна велика вероятность возникновения привыкания, когда остроты, новизны, впечатлений уже нет. И здесь важный положительный тезис: а и не должно быть остроты впечатлений в молитве. Святые отцы регулярно говорят о том, что не нужно искать в молитве никаких восторгов. Мы предстоим пред Богом. В страхе и трепете нас слушает Творец этого мира. Обязан ли Он нам по первому нашему щелчку выдавать утешение, слезы и какие-то другие невероятные состояния? Конечно, нет. Великое дело, что Он склоняет к нам Свой слух.
При всём при этом, конечно, невнимательность в молитве может возникать и не только потому, что мы перестали получать какие-то невероятные впечатления, но просто от регулярного навыка. Здесь важную вещь говорит святитель Феофан Затворник: «Молитва важна не объёмом, а временем сотворения её». Нам лучше заложить время, несмотря на то, сколько прочитано в объёме. Есть у нас 20 минут на утренние молитвы. Вот 20 минут внимательно и молимся. Увидели, что отвлеклись? Вернулись. Ещё раз отвлеклись, ещё раз вернулись. Может быть, мы 20 минут будем читать Трисвятое по Отче наш. Но окажется, что 20 минут мы на самом деле молились.
Все выпуски программы Актуальная тема:
1 июля. О чистоте сердца
О чистоте сердца — руководитель просветительских проектов издательского Совета Русской Православной Церкви, настоятель Покровского храма в селе Покрово-Гагарино в Рязанской области — священник Захарий Савельев.
Случается обстоятельство жизни, когда ум человека направлен к Богу, и действительно все те знания, которые он обрёл на своём жизненном пути, говорят ему и ведут его к правильным целям. Они ведут его, а вернее, человек сам идёт по пути спасения. И бывает наоборот: когда человек образован, но при этом настроен богоборчески, или же он не верит в Бога и не применяет свои знания по отношению к ближнему, по отношению к тому человеку, который находится рядом с тобой.
И вот это действительно момент, что не ум спасает человека, а чистое сердце. Святитель Филарет Дроздов в своих трудах рассуждает, что вера хотя и принадлежит уму, но рождается в сердце, также и со всеми добрыми делами. Добрые поступки, привычки принадлежат уму, но рождаются в сердце. Так же и злые поступки начинают свой путь в сердце, от человеческого естества.
Господь пришёл на землю и для простецов, и для мудрецов, но уже спасение и восприятие истины зависит от чистоты человеческого сердца, и неважно, кто ты.
Все выпуски программы Актуальная тема:











