В городе Александрове Владимирской губернии в самом конце XIX-го столетия было больше десятка фотоателье. Но, пожалуй, самой большой популярностью пользовалась фотомастерская Николая Степановича Аристова. Запечатлеться на память туда приезжали со всего Александровского уезда. К приветливому молодому фотографу стремились, потому что работал он, по словам его клиентов, ответственно и душевно.
Во время процесса Николай Степанович создавал доброжелательную, непринуждённую атмосферу. Это было важно: выдержка кадра тогда длилась по несколько минут. И всё время человеку приходилось сидеть, буквально замерев. Малейшее движение — и фото испорчено. Именно поэтому на многих фотографиях того периода люди часто выходили напряжёнными, с каменными лицами. Чтобы избежать такого эффекта, Николай Аристов рассказывал клиентам что-нибудь доброе и позитивное. Люди расслаблялись, и на фотопортретах получались естественными, с радостными глазами и лёгкими улыбками. По крайней мере, именно такими можно увидеть их сегодня на сохранившихся фотоснимках авторства Николая Степановича Аристова.
Фотографическим искусством, стремительно развивавшимся в XIX-м столетии, Николай увлёкся ещё в юности. А в 1896-м году, когда ему исполнилось 24, решил выучиться фотографии профессионально. Он поступил учеником к весьма известному тогда в России мастеру — Александру Платонову. Тот жил в подмосковном Сергиевом Посаде. Там же обосновался и Николай, переехав из родной Тульской губернии. За несколько лет он научился не просто высокой технике фотографирования, но и тонкому искусству видеть людей, их индивидуальность. Окончив обучение, Николай Степанович решил открыть собственное фотоателье, нужны были средства для содержания семьи, которой он к тому времени уже обзавёлся. Чтобы не составлять конкуренцию своему учителю, переехал из Сергиева Посада в Александров. Там Аристов очень скоро стал самым востребованным фотографом. Людям нравилось сниматься у доброжелательного, внимательного мастера. А Николаю Степановичу было приятно своим трудом доставлять им радость.
Вскоре после переезда в Александров фотограф овдовел и в одиночку воспитывал двоих дочерей. Одна из них, Лидочка, в раннем детстве перенесла менингит. Болезнь затронула мозг, девочке требовалась опека и помощь во всём. Заботиться о ней Николаю Степановичу помогала младшая дочь, Надежда. Но, как бы ни было Николаю Степановичу трудно, гостей своего фотоателье он каждый день встречал с искренней улыбкой.
В 1917-м, после Октябрьской революции, Аристов с дочерьми вновь перебрался в Сергиев Посад, тогда уже — Загорск. В стремительно наступающем воинственном безбожии ему хотелось быть поближе к обители святого Сергия. В 1930-м, в самый разгар гонений на Церковь, Николай Степанович закрыл фотоателье и принял сан диакона. Он стал служить в храме Петра и Павла. И меньше, чем через год отца Николая арестовали и заключили в Бутырскую тюрьму в Москве. Предъявили обвинение в антисоветской деятельности. Однако на допросе отец Николай виновным себя не признал. Сказал следователю прямо: «Я считаю, что арестован за то, что отдал себя на служение Богу». 10 июня 1931-го года диакон Николай Аристов был расстрелян и погребён в безвестной общей могиле на Ваганьковском кладбище.
И сегодня с его светлых фотографий улыбаются нам люди — военные, священники, гимназисты, нарядные барышни и большие, дружные семьи. Все те, кому Николай Степанович подарил радость своим трудом и искусством.
Все выпуски программы Жизнь как служение
3 марта. «Тайна младенчества»

Фото: Mateus Campos Felipe/Unsplash
Утробный младенец целиком и полностью зависим от организма матери и её жизнедеятельности. Это образ нашего бытия в Боге, Которым мы и движемся, и существуем. Наивно, но не безвинно думать, будто мы не нуждаемся в Небесном Отце и Его попечении о нас. Он поистине «наше всё»! Соединить дыхание с благодарением Создателя за каждый миг нашего существования — вот признак homo sapiens — человека разумного!
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
3 марта. Об отношении Церкви к крепостному праву
Сегодня 3 марта. В этот день в 1861 году было отменено крепостное право в России. Об отношении Церкви к крепостному праву — настоятель прихода Святой Троицы Московского Патриархата в городе Мельбурне, в Австралии протоиерей Игорь Филяновский.
Во время существования крепостного права Церковь не занималась изменением исторически сложившегося уклада жизни. Иначе она превратилась бы в политическую партию и перестала бы исполнять свое истинное назначение —спасать людей и вести их в Царство Небесное. По сути, Церковь относилась к крепостному праву так же, как Церковь апостольского века относилась к рабству, которое существовало повсеместно в Римской империи. Как писал апостол Павел: «Рабом ли ты призван, не смущайся; но если и можешь сделаться свободным, то лучше воспользуйся».
В Российской империи, с одной стороны, Церковь владела землями и была частью государственной системы, а с другой — евангельский идеал свободы во Христе сам по себе уже обличал преступное самоуправство владельцев крепостных, которые тоже считали себя христианами. Ещё до реформы святитель Игнатий Брянчанинов был возмущён жестокостью отдельных помещиков, называя это «ядом, растворяющим совесть народа».
Когда же пришло время отмены крепостного права, Церковь заботилась о том, чтобы этот переход был мирным и безболезненным. Манифест об освобождении крестьян от крепостной зависимости был отредактирован и составлен от имени государя митрополитом Московским Филаретом. Церковь помогла совершить этот переход мирно, без потрясений, и стала тем мостом, который соединил старую сословную Россию с новым временем, где каждый наконец признавался свободным.
Все выпуски программы Актуальная тема
3 марта. Об отношении человека к природе

Сегодня 3 марта. Всемирный день дикой природы. Об отношении человека к природе — клирик храма Благовещения Пресвятой Богородицы в Сокольниках протоиерей Василий Гелеван.
Когда я жил в Бразилии, помню, в новостях прошла такая интересная сводка — президенту вручили золотую бензопилу. Это как интересный подарок, который характеризует жестокое отношение к природе. И правда, к сожалению, бесчеловечное отношение — не только в Бразилии, но и во многих уголках нашей прекрасной планеты происходит истребление. И мы понимаем, что всему этому когда-то будет конец.
И мы в Церкви молимся о том, чтобы люди более бережно относились к дару Божиему. Я помню, чтов первое воскресенье сентября по благословению Священного синода каждый год во всех храмах России происходит особый молебен о сохранении Божией природы.
В Евангелии Господь очень чётко описывает то, какие катаклизмы постигнут нашу планету в последние дни. И бывает так, что человек сфокусирует своё внимание именно на этих картинках, как там что-то сгорит, что-то хлопнет, что-то испарится, и упускает самое главное.
А главное, там же в Евангелии написано: «Итак, бодрствуйте! Ибо не знаете, в который час всё это произойдёт». А нам ничего не страшно, мы всё равно знаем, что планета когда-то началась, когда-то исчезнет, и таков закон жизни. В Писании сказано, что природа стенает за грехи человеческие, но мытакже знаем, что на смену вот этому временному придёт вечное, и будет новое небо и новая земля, а самое главное — будет Господь всё во всём!
Все выпуски программы Актуальная тема











