Поделиться
Ирина Собыленская
Как показывает практика, человеку проще оценить то, что он потерял, и сожалеть об этом постфактум, чем научиться благодарить за все, что у него есть, в моменте. Почему же так происходит?
Я замечаю, что многие вещи мы воспринимаем как должное. Вот — солнце, дождь, деревья и цветы — мы же с детства их рисуем карандашами, куда они денутся? Вот — наши друзья, родные — все можно успеть решить или сказать завтра, зачем спешить? Я вижу мир глазами, держу в руках чашку вкусного ароматного кофе, а потом еду на работу — но это же такая обыденность, что здесь удивительного? Когда-нибудь позже я точно смогу сказать, что счастлива, но сейчас... В текущем моменте столько несовершенств, которые нужно исправить...
А потом что-то происходит... Катаклизм, смерть, болезнь, потеря работы, ссора с мужем... Ежедневно огромное количество неприятностей обходит нас стороной, но однажды наши пути пересекаются и вот уже руки поднимаются к небу: «Господи, почему я?». Мгновения достаточно, чтобы оглянуться назад и понять, что нет ничего «должного», что каждый день и час в здравии, сытости, с родными и любимыми людьми — это дар Божий. Что каждая минута нашей жизни драгоценна, как раз потому что конечна.
Я не призываю каждое мгновение думать о смерти, хотя держать в уме латинское memento mori, в переводе на русский «помни о смерти» — не такая уж плохая идея. Но мне хочется, чтобы мы чаще обращали внимание на обыденные и привычные вещи, которые формируют наши будни, на людей, которых знаем, как свои пять пальцев, на природу, у которой нет плохой погоды, а есть только наш настрой. И чтобы, перечисляя все и всех, мы поднимали глаза к небу и говорили: «Господи, спасибо!».
Автор: Ирина Собыленская
Все выпуски программы Частное мнение
Пятигорск. Священномученик Димитрий (Добросердов)
Поделиться
В середине двадцатых годов двадцатого века Православную церковь на Ставрополье захватило обновленческое движение. Еретики ратовали за изменение богослужебного строя. Они заняли большинство храмов Ставропольской епархии. Чтобы противостоять обновленцам, митрополит Сергий (Страгородский), который исполнял обязанности Патриарха, учредил новую церковную кафедру с центром в Пятигорске. В 1927 году её возглавил архиепископ Димитрий (Добросердов). Владыке на тот момент исполнилось шестьдесят два года. За его плечами был тернистый жизненный путь. Родился архипастырь в Тамбовской губернии в семье священника. По примеру отца принял сан, служил в селе Мамонтово под Тамбовом. В 1893 году там вспыхнула эпидемия холеры, молодой иерей потерял жену и двоих детей. Он покинул родные места. В Москве окончил Духовную академию, стал монахом, а затем — епископом. После революции 1917 году служил в подмосковном Дмитрове, в Ставрополе, в Баку. С 1923 года противостоял обновленчеству в родном Тамбове, а затем — в Пятигорской епархии. Благодаря мудрости владыки Димитрия многие приходы вернулись в лоно Православной церкви. И власти не простили этого архиепископу. В 1937 году он был арестован по обвинению в антисоветской агитации и расстрелян на Бутовском полигоне в Москве. В 2000-м Церковь прославила священномученика Димитрия (Добросердова) в лике святых.
Радио ВЕРА в Пятигорске можно слушать на частоте 89,2 FM
13 марта. «Тайна младенчества»
ПоделитьсяПосмотрите, как беспомощно новорождённое дитя: не может без сторонней помощи ни питать себя, ни передвигаться; не способно говорить; словом, совершенно не приспособлено к жизни... Таковы все мы в отношении жизни духовной — пред лицом живительной благодати мы сущие младенцы! Полезно, очень полезно чаще возвращаться к ощущению и убеждённости в своей полной несостоятельности пред Лицом Божиим. По слову царя и псалмопевца Давида, «из уст младенцев и припадающих ко груди Ты приемлешь хвалу, Господи», то есть смиренным даруешь благодать Духа Святого.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
13 марта. О Литургии Преждеосвящённых Даров
Поделиться
Сегодня 13 марта. В храмах совершается Литургия Преждеосвященных Даров. Об особом богослужении, совершаемом только Великим постом, рассказывает настоятель Спасо-Преображенского Пронского монастыря в Рязанской области игумен Лука (Степанов).
Причащение при полной литургии в субботу и в воскресенье отличается от будних дней тем, что полной литургии в эти дни Великого поста не совершается. Но причащаться надо.
Потребность в благодатном действии Тела и Крови Господней на человеческое естество подвижника, монаха совершенно ничем другим не заменима. Потому и устанавливается последовательность определённых молитв, в результате которых совершается причащение теми Святыми Дарами, Телом и Кровью Господней, агнцами, напитанными его кровью, которые были заготовлены на последней полной литургии. Как правило, чаще всего это на последней воскресной литургии.
Ни один агнец для приобщения и духовенства, и мирян, как это обычно за литургией бывает, не освящается, но три, поскольку в среду на вечерне и в пятницу на вечерне предстоит при совершении последования Божественной службы Преждеосвящённых Даров приобщаться и самим священникам,и мирянам от заготовленных прежде Тела и Крови Господней.
Кстати сказать, памятуя о том, что до вкушения, потребления их в пятницу, миряне, входя в храм, делают не три поясных поклона по обычаю обычного времени или субботы и воскресенья великопостных, а по традиции делают три земных поклона, памятуя о том, что агнец, приуготованный и закланный в ожидании этой службы Преждеосвящённой, почивает на престоле в храме, и мы поклоняемся Самому Господу, за нас распятому и воскресшему, при входе в храм.
Все выпуски программы Актуальная тема:
