
Фото: PxHere
«Уж небо осенью дышало,
Уж реже солнышко блистало,
Короче становился день,
Лесов таинственная сень
С печальным шумом обнажалась»
Эти строки четвёртой главы романа «Евгений Онегин» знакомы многим ещё со школьной скамьи. Исследователи биографии Александра Пушкина указывают, что работу над некоторыми главами этого произведения, поэт заканчивал в селе Михайловском Псковской губернии, где находилось имение Ганнибалов-Пушкиных.
Небольшой усадебный дом был возведён в конце XVIII века дедом Александра Сергеевича — Осипом Ганнибалом, и достался поэту в наследство по материнской линии. Впервые Пушкин посетил родовое имение предков в восемнадцатилетнем возрасте, после окончания Царскосельского лицея. Живописное место с озёрами и просторным садом покорило сердце юного поэта. В 1819 году он написал:
«Приветствую тебя, пустынный уголок,
Приют спокойствия, трудов и вдохновенья,
Где льется дней моих невидимый поток
На лоне счастья и забвенья»
Спустя всего пять лет Михайловское из уголка отдыха стало для поэта местом ссылки, куда Пушкина отправили за вольнодумство. Там он смог увидеться с семьёй, но вскоре близкие уехали в Петербург, а Пушкин остался в имении, где его главным собеседником оказалась няня — Арина Родионовна. Время, проведённое в Михайловском, было наполнено творчеством. В тот период Пушкин работал над «Евгением Онегиным», написал трагедию «Борис Годунов», поэму «Граф Нулин», стихотворение «Пророк» и другие произведения. Кроме этого, многие исследователи биографии Александра Сергеевича отмечают, что уединённая жизнь поэта в Михайловском стала временем его духовного роста. Литературный критик Валентин Курбатов писал: «Здесь он по-настоящему приник к России и проникся ею, здесь научился видеть чистым сердцем, здесь вполне уразумел, что свобода — это духовная верность воле Божьей».
В сентябре 1826 года Пушкин вернулся из ссылки в Москву, но годы, проведённые в родовом имении, заняли важное место в жизни поэта. Он пожелал быть похороненным неподалёку от Михайловского — в Святогорской Лавре Псковской губернии, рядом с могилами своих предков. Так и случилось, в январе 1837 года поэт погиб от ранения на дуэли, и был погребён на территории монастыря. Михайловское имение перешло во владение потомкам Александра Сергеевича, а спустя 60 лет, к столетней годовщине рождения поэта, усадьбу выкупило государство. В ней устроили музей памяти Пушкина и дом престарелых литераторов. Но существование этих организаций оборвала революция, в 1918 году Михайловское и ближайшее имения были сожжены. Спустя 19 лет дом восстановили к столетию смерти поэта, но он вновь был утрачен в годы Великой Отечественной войны. Заново Михайловское отстроили в 1949 году. Сейчас государственный музей-заповедник Александра Сергеевича Пушкина «Михайловское» открыт для всех желающих. На территории усадьбы можно взглянуть на воссозданную атмосферу, в которой были написаны великие произведения, и увидеть природу, вдохновлявшую великого поэта.
Все выпуски программы Открываем историю
4 марта. О борьбе с врагом

Сегодня 4 марта. О поучениях преподобного Феодора Санаксарского о борьбе с врагом рода человеческого в день памяти святого — епископ Покровский и Новоузенский Феодор.
Обращаясь к наставлениям преподобного о борьбе с врагом, мы должны понять, о каком враге говорит святой, кого нужно побеждать человеку. И на этот вопрос отвечает Сам Спаситель: «Дерзайте, так как Я победил мир». Но Господь победил не только мир, но и миролюбца-дьявола, потому и нам надлежит брань с духом злобы.
Враг рода человеческого использует три основные страсти для победы над людьми — славолюбие, сребролюбие и сластолюбие. Даже ко Христу Спасителю приступал коварный враг с этими страстями, но был побеждён и низложен.
Сам преподобный ещё в юности, словно очнувшись от обаяния земных соблазнов, решил оставить всё мирское и тайно бежать в пустыню, желая стяжать звание воина Царя Небесного, потому, стяжав духовный опыт, святой Фёдор учит: «Того ради нам и брань со врагом подлежит, чтобы низлагать дьявола», — то есть умерщвлять в себе страсти, влагаемые от врага, и не слушать его внушений пагубных.
Не в одном же токмо воздержании от питающих страсть пребывать нам нужно, но в терпении даже до смерти, правды ради Божией, ибо в этом наша борьба и совершенная победа над врагом. Оружие для борьбы человека с дьяволом — в исполнении святых заповедей Божиих, данных от Христа Спасителя нашего для соединения в любви с Ним.
Все выпуски программы Актуальная тема
4 марта. Наставления о человеке
Сегодня 4 марта. О наставлениях преподобного Феодора Санаксарского, помогающих нам в спасении души, в день памяти святого — епископ Тольяттинский и Жигулёвский Нестор.
Преподобный Фёдор Санаксарский деятельно прошёл путь к Царству Небесному. Он сам руководствовался словом Божиим, то есть Священным Писанием, и нам оставил мудрые наставления, которые помогают идти ко спасению. Часть из них касается антропологии, то есть учения о человеке. Преподобный раскрывает нам замысел Божий о людях: зачем мы появились на этой земле, каков смысл жизни, какие духовные стоят перед нами задачи.
Святой говорит: «Человек Богу любезен и для того живёт на земле, чтобы хранить повеление Господне и через топоказывать любовь свою к Богу». Потому и старается враг человека Божия прельстить и заповедь Господню разрушить, и этим разлучить человека от любви Божией. Того ради нам и брань со врагом предлежит, чтобы низлагать дьявола, то есть умерщвлять в себе страсти, влагаемые от врага, и не слушать его внушений пагубных.
Ещё преподобный Фёдор обращает внимание, что дьявол прельщает в основном ленивых, не радеющих о любви к Богу людей, значит, надо постараться избегать лени и нерадения, быть усердными в молитвах и внимательными к своему духовному миру.
Молитвами святого Фёдора Санаксарского да поможет нам Господь в спасении души.
Все выпуски программы Актуальная тема
4 марта. О роли бабушек в воспитании

Сегодня 4 марта. В России отмечается День бабушек. О роли бабушек в воспитании внуков — настоятель храма блаженной Ксении Петербургской города Казани священник Александр Ермолин.
Преподобный Фёдор Санаксарский деятельно прошёл путь к Царству Небесному. Он сам руководствовался словом Божиим, то есть Священным Писанием, и нам оставил мудрые наставления, которые помогают идти ко спасению. Часть из них касается антропологии, то есть учения о человеке. Преподобный раскрывает нам замысел Божий о людях: зачем мы появились на этой земле, каков смысл жизни, какие духовные стоят перед нами задачи.
Святой говорит: «Человек Богу любезен и для того живёт на земле, чтобы хранить повеление Господне и через топоказывать любовь свою к Богу». Потому и старается враг человека Божия прельстить и заповедь Господню разрушить, и этим разлучить человека от любви Божией. Того ради нам и брань со врагом предлежит, чтобы низлагать дьявола, то есть умерщвлять в себе страсти, влагаемые от врага, и не слушать его внушений пагубных.
Ещё преподобный Фёдор обращает внимание, что дьявол прельщает в основном ленивых, не радеющих о любви к Богу людей, значит, надо постараться избегать лени и нерадения, быть усердными в молитвах и внимательными к своему духовному миру.
Молитвами святого Фёдора Санаксарского да поможет нам Господь в спасении души.
Все выпуски программы Актуальная тема











