Священник Александр Дьяченко - невероятно популярная на широких просторах Интернета персона. Его блог в Живом Журнале был и остается одним из самых посещаемых. А все потому, что в нем отец Александр не просто выкладывает фотографии и делится личными впечатлениями и мыслями. Вернее, все это он, конечно же, делает, но в необычной форме – он пишет и публикует в блоге свои рассказы, которые сразу же чрезвычайно полюбились многоликому сетевому сообществу. А вскоре привлекли и внимание издателей. Так на свет появилась первая книга отца Александра Дьяченко – сборник рассказов «Плачущий ангел».
Отец Александр неоднократно отмечал, что свои рассказы пишет не для какой-то определенной аудитории, а – для всех без исключения. И это действительно так. Простые, житейские эпизоды, знакомые ситуации и, кажется, предсказуемые поступки героев. Но каждую такую историю священник осмысливает с интересных и порой неожиданных точек зрения.
Увидел он как-то раз собаку, бегущую с зажатой в пасти пивной бутылкой. Большинство из нас просто улыбнулись бы забавной картине. А у отца Александра это зрелище вызвало неподдельную тревогу. Если уж братья наши меньшие выпивать начали, что тогда говорить о нас, людях – с юмором рассуждает он о более чем серьезной проблеме в рассказе «Разговор с собакой».
Покоряет простотой и оставляет ощущение светлой грусти рассказ «Лучшая песня о любви», в котором автор вспоминает печальную и трогательную историю своих знакомых - мужа и жены, русской девушки Алёны и швейцарца Питера, и пишет об их, в прямом смысле слова, любви «до гроба»…
Заглавный рассказ «Плачущий Ангел» - о том, как старушка-псаломщица перед смертью исповедалась батюшке в страшном, по ее мнению, грехе. В голодные военные годы она продавала на железнодорожной станции хлеб едущим на фронт солдатам. То, что она не кормила их тогда бесплатно, всю жизнь было для нее самым большим позором, признаться в котором она смогла только батюшке и только на смертном одре.
И, наконец, добродушно посмеяться над собой автор позволяет читателям в рассказе «Подарок», где увлекательно повествует, как он и еще один уважаемый священнослужитель передаривали друг другу спортивный тренажер.
«Я не писатель, а сельский священник» - говорит о себе отец Александр Дьяченко. Но его удивительно добрые, жизнеутверждающие и понятные каждому рассказы из книги «Плачущий ангел» явно свидетельствует о том, что одно другому нисколько не мешает.
22 марта. О пребывании в молитве как приобретении

О чистосердечной молитве как приобретении — исполняющий обязанности настоятеля московского храма во имя равноапостольных князя Владимира и княгини Ольги в Черёмушках протоиерей Владимир Быстрый.
Само пребывание в молитве уже есть приобретение. Почему не стоит ждать результатов от разговора с Богом? В жизни каждого верующего однажды наступает момент усталости. Мы приходим к Богу с просьбами, читаем правила, выстаиваем службы, но внутри возникает горький вопрос: а есть ли результат? Грехи те же, чудес нет, настроение не поднимается. Зачем тогда всё это?
Мы с вами привыкли жить логикой мира. Если я вложил труд, должен получить зарплату. И ту же логику мы переносим на молитву, ожидая от Бога оплаты эмоциями или сверхспособностями. И здесь нас поджидает главное заблуждение. Святые отцы предупреждали: человек, не очистивший сердце от гордости, не выдержит дара чудотворения. Он тут же присвоит его себе и падёт.
Именно поэтому преподобный Иоанн Лествичник оставил нам удивительное наставление. Он говорит: «Долго пребывая в молитве и не видя плода, не говори "я ничего не приобрёл”, ибо само пребывание в молитве уже есть приобретение». Состояние, когда нам сухо и скучно, а мы всё равно стоим перед Богом, это и есть высшая школа веры.
Святые стремились не к способностям, а к одному — жить с Господом. Когда мы приходим к любящему отцу, нам не нужен подарок каждую минуту. Нам нужно побыть с ним рядом.
Существует и смертельная опасность — ждать от молитвы только сладости. В православии это называется прелестью, самообманом. Бог приходит к нам не как анестезиолог, чтобы дать приятные эмоции, а как хирург. Ему важно исцелить нашу душу, часто через боль и скуку молитвы. Потому что именно в этой тишине рождается настоящая любовь, которая говорит: «Я здесь, потому что люблю Тебя, а не потому что жду награды».
Все выпуски программы Актуальная тема:
22 марта. О Сергиевском подворье в Иерусалиме

Сегодня 22 марта. В этот день в 2011 году России было передано иерусалимское Сергиево подворье. О его истории и значении — настоятель прихода Святой Троицы Московского Патриархата в городе Мельбурне протоиерей Игорь Филяновский.
Сергеевское подворье — одно из самых известных зданий русского подворья в Иерусалиме, связанное с историей православного паломничества на Святую Землю.
Здание было построено в 1889 году по инициативе Великого князя Сергея Александровича, председателя Императорского Православного Палестинского общества. Оно предназначалось для размещения паломников из Российской империи и для работы администрации общества, которая занималась поддержкой православных святынь и организацией паломничества в Иерусалим. Подворье стало важной частью Большого Русского комплекса рядом со святынями, включая и храм Гроба Господня.
После революции 1917 года здание перешло под управление британских властей, а затем — государства Израиль. Многие десятилетия оно использовалось как государственное учреждение и не выполняло первоначальной паломнической функции.
В 2011 году Сергеевское подворье было официально передано России. После реставрации оно вновь стало центром деятельности Императорского Православного Палестинского общества и важным символом исторического и духовного присутствия России на Святой Земле.
Все выпуски программы Актуальная тема:
22 марта. О прощении
О прощении — клирик Иваново-Вознесенской епархии иеромонах Макарий Маркиш.
Прощать надо всегда — и до молитвы, и после молитвы, и во время молитвы, и когда угодно. Прощение бывает разным.
Если вы работаете в банке, к вам обратился ваш должник, и вы на заседании правления решаете, списать ему долг или нет. Это вот одно прощение. Или кто-нибудь вам на ногу на ступит и скажет: «Извините меня, пожалуйста», — и вы вот тут же извиняете. Это дела простые, внешние и практические.
Есть вопрос духовного измерения прощения, которое происходит не между вами и вашим обидчиком или должником, а между вами и Самим Господом Богом. Вот поэтому-то акцент делается именно на молитве.
Когда вы молитесь, вспомните, кто перед вами. Не кто-то, кто должен вам 500 рублей или что-нибудь ещё, или кто вас обругал. А Сам Господь. И вот к Нему мы обращаемся с этим желанием простить, с этим намерением простить, с этой просьбой о том, чтобы Он даровал мне, моему сердцу, моей воле прощение.
Помните, что прощение — это не эмоция. Эмоции могут быть любыми. Это направление вашей воли к добру. Вот она-то соединяется с Божьей волей. Поэтому речь о молитве.
Все выпуски программы Актуальная тема:











