Поделиться
Может ли представить житие святого, написанное так, словно это приключенческая повесть с неожиданными поворотами сюжета, погонями, тайнами и настоящими чудесами? Еще как можно! - решил писатель Милан Милетич, и написал книгу "Чётки святого Саввы" - удивительную и яркую, как средневековые сербские фрески.
История Святого Саввы, архиепископа Сербского, жившего в 12 веке, хорошо известна из исторических источников. Ведь Савва был сыном правителя Сербии великого князя Стефана, наследником престола. Перед ним простиралось будущее монарха и повелителя, но с самой юности Растко - так звали Савву до принятия монашества - желал для себя совсем иной участи. Кроткий и совершенно нечестолюбивый характер молодого княжича сначала, возможно, заставит читателя подумать, что с таким нерешительным главным героем автор вряд ли сможет его чем-нибудь удивить. Но выясняется, что у Растко с избытком не только храбрости и решимости, но даже и невообразимой дерзости! Обманув и родителей, и вообще весь княжеский двор, юный княжич отважился бежать на Афон, с надеждой принять там монашество и поселиться навсегда.
Милан Милетич великолепно передает тончайшие черты характеров героев через их переживания, и это получается у него так искренне и правдоподобно, что даже визуально представляешь их себе, как будто лично знаком с каждым. А за Растко во время его побега, когда князь отправляет за ним в погоню воеводу и целое войско, переживаешь, чуть ли не сжав кулаки.
На Афоне Растко принимает постриг с именем Савва и основывает монастырь Хиландар. А помогает ему в этом... его отец, тот самый грозный князь, который вскоре, последовав примеру сына, тоже принимает монашество. Взаимоотношениям Саввы и Симеона - такое имя князь получил в постриге, - посвящены самые трогательные главы повести.
Не останутся разочарованными и любители сверхъестественного. Жизнь святого Саввы Сербского была наполнена чудесами и событиями, не поддающимися никакой земной логике. К примеру, однажды, когда Савва остро нуждался в деньгах для строительства Хиландара, к нему пришла незнакомка; она появилась словно из ниоткуда, и сообщила ему о том, что в скале рядом с монастырем спрятан старинный клад. И только после ее ухода Савва вспомнил, что на Афон не ступала нога ни одной женщины, кроме Божьей Матери. И понял, кем была его таинственная гостья….
У книги есть подзаголовок: "Повесть о любви". Кому-то, возможно, он покажется немного странным для книги о святом. Но все-таки именно любовь, - огромная, искренняя любовь Саввы Сербского к Богу и отцу – вдохновила Милана Милетича написать книгу «Четки святого Саввы».
24 марта. О воспитании воли Великим постом
Поделиться
22 марта Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил чин великого освящения и отслужил Божественную Литургию в московском храме преподобного Саввы Сторожевского в Северном Измайлове. На проповеди после богослужения Предстоятель Русской Православной Церкви говорил о воспитании воли Великим постом.
Великий пост — это школа. Мы используем такие благочестивые слова. Школа благочестия. Ну, а для современных людей это не совсем всегда понятно, что благочестие. В церковь ходить — так я и так хожу. А что, ещё молиться? Так и я молюсь. А чего школа-то — пост?
Школа духовной закалки, закалки своей воли, способности преодолеть вот эту расслабленность, которая часто мешает нам в достижении важных целей, как в своей духовной жизни. А потому именно на это направлен Великий пост, но также и не только в духовной жизни.
Сильная воля — это сильная личность. И воля должна воспитываться. И когда она воспитывается не просто так, сжав зубы, — ну вот, должен, должен, — а когда она воспитывается, основываясь на Божественных законах, заповедях, когда она подкрепляется молитвой, то есть обращением к Богу за помощью, чтобы эта воля действительно закалилась, чтобы были у меня силы не нарушить пост, чтобы были у меня силы в храм ходить больше, чем в обычное время, то вот тогда всё это превращается действительно в школу благочестия, как мы говорим на церковном языке, а на самом деле — в школу воспитания воли.
Все выпуски программы Актуальная тема:
24 марта. О радости после страданий
Поделиться
Об утешении в страданиях — настоятель храма блаженной Ксении Петербургской города Казани священник Александр Ермолин
Один из парадоксов христианской жизни заключается в том, что сначала идут страдания, а потом появляется радость. Казалось бы, это совершенно парадоксально и совершенно нелогично. Но почему так? Почему в нашей жизни не может быть постоянной какой-то радости? Почему мы, православные люди, постоянно претерпеваем какие-то скорби, какие-то страдания?
И вот сейчас, во время Великого поста, это как нельзя более актуально. Ведь даже о чём нам говорит церковный календарь? Сначала у нас с вами «Кресту Твоему поклоняемся, Владыко», и только после этого, после Крестопоклонной недели, только после Великого поста, уже мы слышим великие слова о Воскресении Христовом.
И вот так вот устроена вся наша с вами человеческая жизнь, особенно жизнь православного христианина. Сначала переносим страдания, а потом у нас с вами случается радость, даже сквозь и вопреки этим страданиям.
Итак, мы готовимся к Пасхе, но самое главное — вот через те временные страдания в нашей жизни мы готовимся к жизни вечной, готовимся к вечной Пасхе со Христом в Царстве Божием.
Все выпуски программы Актуальная тема:
24 марта. О доброделании
ПоделитьсяО доброделании — наместник Свято-Введенского Макариевского Жабынского монастыря в Тульской области игумен Назарий (Рыпин).
Делать добро — это есть, безусловно, заповедь для нас с вами, заповедь от Бога, которая нам дана. И никак иначе мы себя реализовать как христиане не можем.
Конечно же, были святые, которые жили в затворе, в уединении, в отшельничестве, которые как будто бы добрых дел не совершали, но и они служили этому миру огромным доброделанием — тем, что они молились об этом мире. И это тоже огромная добродетель, когда человек через очищение своего сердца, через покаяние, способен уже вмещать в своё сердце других людей и, нося их в своём сердце, приносить их Богу с тёплым молением о них.
Но и простые дела, которые зачастую наиболее удобны, особенно для мирян, людей, живущих в социуме, конечно же, мы должны реализовывать своё христианство не только молитвами, акафистами, которые мы читаем и поём, но прежде всего как уподобление Творцу. Бесконечно на протяжении всех евангельских страниц мы читаем, насколько Господь исцелял, помогал, кормил, заботился о ком-то. И это всё то, что есть для нас прямой пример.
Не случайно празднуемый сегодня преподобный Алексей Голосеевский говорил такие слова: «Делай добро, пока руки тёплые». Конечно же, это не о том, что надо надевать перчатки, чтобы руки не замерзали на морозе, а о том, что пока мы живы, пока наши руки тёплые, мы должны ими творить добро, неустанно, неизменно, до последнего нашего издыхания.
Все выпуски программы Актуальная тема:
