Поделиться
Писательница Наталья Сухинина как-то заявила, что у нее совершенно отсутствует воображение. Читатели, знакомые с ее творчеством, эти слова могут отнести разве что на счет скромности автора, не желающего кичиться своим несомненным талантом. Однако Сухинина уверяет, что вовсе не шутит: в реальной жизни происходит столько поразительных событий, что ей придумывать ничего не нужно. И подчеркивает, что все ее истории – правда.
Что ж, если так, то новая повесть Натальи Сухининой «Белая ворона» должна произвести на читателей эффект «двойного удара». Во-первых, сюжетом, а во-вторых – тем, что основана на реальных событиях.
Еще первоклассницей главная героиня повести, Наташа, на собственном опыте узнала, что такое самостоятельно вести хозяйство и быть опорой для младших. Когда начала учиться в институте, одновременно потеряла мать и любимого отчима. Едва отошла от шока, причиненного этой трагедией, через некоторое время вышла замуж, но во время родов чуть не умерла сама. В буквальном смысле, вернувшись с того света, прямо в больничной палате крестилась. Но беды не отступили. В автокатастрофе погиб Наташин муж Никита и дочка Лизочка. Остался сын Кирилл, и Наташа решилат всю жизнь посвятить ему. Но повзрослев, сын начал пить, связалсяя с бандитами и в конце концов чуть не оставил самого себя и мать без крыши над головой… Несчастья следуют в жизни женщины одно за другим, и кажется, нет им конца и края. Все не как у людей… Белая ворона, - называет она саму себя и спрашивает, не зная, у кого: за что? Придет время, и она поймет: этот вопрос был неправильным. Не за что, а для чего. Все, что с нею было, было для того, чтобы указать Наташе, где ее место в этом мире и в чем ее истинное призвание.
В конце концов героиня повести Натальи Сухининой «Белая ворона» обретет и то, и другое. А главное – найдет себя. Не в карьере, не в семейной жизни – а в тишине маленького монастыря, затерявшегося где-то в глуши. Конечно, и это придет не сразу. Будут и внутренние конфликты, и разочарования, и «духовные ломки»… Ближе к финалу книги автор устами Наташи высказывает интересную мысль о том, что всем нам необходимо лечиться. Лечиться верой, надеждой и любовью. Одни способны делать это в миру, то есть проходить курс лечения как бы амбулаторно. Но есть такие, кому необходим стационар. К их числу и отнесла себя в конце концов героиня повести.
В книге Натальи Сухининой «Белая ворона» читатель найдет и качественный женский роман, и глубокую философскую притчу, и духовное поучение. Поможет она и тем, кто привык жаловаться на жизнь по пустякам. От этого повесть вылечивает в первую очередь, и весьма быстро, а самое главное – амбулаторно.
4 июня. О молитве как начале каждого доброго дела
Поделиться
3 июня в Санкт-Петербурге открылся XXIX (29) Международный экономический форум. Перед его началом была совершена Божественная Литургия.
О том, почему всякое доброе дело важно начинать с молитвы, — настоятель храма Смоленской иконы Божьей Матери в Пулково священник Даниил Василевский.
Главное в каждом деле — это благословение Божие. Если у дела благословение Божие есть, оно всегда спорится, хотя могут быть какие-то трудности. Поэтому, конечно, очень хорошо, что наш форум начался с молитвы.
Изначально, когда строился комплекс Экспофорума, он задумывался вместе с храмом. Храм находится на территории комплекса. Строили люди тоже верующие, православные. И поэтому правильно, что наш форум начинается с молитвы в храме. В этом году больше гостей было, больше молитвенников, были причастники. И конечно, это очень радостно.
Были гости из других стран, даже с других континентов. Выглядит всё это очень органично. Наверное, кто-то приехал в первый раз в Россию, кто-то не знает, что такое Россия. Но когда я нахожусь на площадке форума, общаюсь с участниками, я вижу интерес к Церкви, сочувствие. Вижу, что, трудно сказать, большая часть, не большая часть, но многие из участников — люди верующие. И в любом случае, это люди, сочувствующие христианским ценностям.
Храм виден, колокольный звон слышен. И, так или иначе, пространство храма участвует в форуме. Поэтому кто-то не может прийти, потому что у гостей плотный график. Но, так или иначе, они участвуют в жизни храма.
Все выпуски программы Актуальная тема:
4 июня. Об отношении к искусственному интеллекту
Поделиться
Об отношении к искусственному интеллекту — благочинный приходов Русской Православной Церкви в Шотландии и Северной Ирландии протоиерей Георгий Завершинский.
Искусственный интеллект — и тут же в нашем сознании рождается волна противоречий. С одной стороны, нам кажется: ну, это же знание, это же колоссальные возможности принятия наилучших, оптимальных, самых справедливых решений. А с другой стороны, а не случится ли так, что я без него никуда, ни одного решения не смогу принять? Что вот даже в переписке со своими друзьями я буду использовать такие выражения, такие слова, такие фразы, которые мне подскажет искусственный интеллект.
И третье, конечно, самое главное опасение: а не отнимет ли он у меня моё собственное «я», и я перестану быть самим собой, и он вместо меня будет решать те духовные проблемы, с которыми я так или иначе успешно или неуспешно пытался бороться в своей жизни, но это был я, а теперь за меня это будет делать тот самый искусственный интеллект, которого мы и опасаемся, и доверяем ему, и тут же отказываем в доверии, постоянно проверяем и убеждаемся, чем дальше, тем больше, что, оказывается, он прав, он умнее меня, он быстрее меня, он способнее меня, и всё-таки отнимет ли он меня у меня?
Не хочу отдавать себя, довериться в сложных вопросах могу, но решение оставлю за собой.
Все выпуски программы Актуальная тема:
4 июня. О церковном пении
ПоделитьсяО церковном пении — клирик московского храма Благовещения Пресвятой Богородицы в Сокольниках протоиерей Василий Гелеван.
Когда в Церкви начали петь молитвы? Ответ прост, ответ в Библии. Мы читаем, что оказывается одна из книг называется «Честь музыкального инструмента». И на этом инструменте играли во время молитвы. Там не только пели, ещё и целый оркестр играл. И эта книга-инструмент называется «Псалтирь».
В книге Псалмов есть такое написание: «Сынам Кореевым». Интересно, кто это — сыны Кореевы? Оказывается, они являлись родоначальниками церковного пения. И это-таки целый род, из поколения в поколение передавали опыт богослужебных песнопений.
Когда говорим о сынах Кореевых, ещё очень интересная тема, что а их ведь предок участвовал в восстании против Моисея. То есть это страшный грех. Он, оказывается, противился Богом установленному порядку. Это ужасное проклятие на весь род. И вот как интересно, что именно его дети нашли себя в церковном служении. В служении Богу. Это ведь даже не ветхозаветная, это уже чистая новозаветная тема, когда мы получаем прощение грехов.
Когда мы уже освобождаемся от проклятия родового. Когда есть Христос — Искупитель рода человеческого и Искупитель конкретного рода. Когда даже разбойник, у которого руки по локти в крови, и тот может войти в рай даже раньше, чем многие праведники.
Все выпуски программы Актуальная тема:
