Поделиться
Воспоминания о путешествии за океан можно найти у многих известных писателей и поэтов прошлого. «Одноэтажная Америка» - у Ильфа и Перова, «Железный Миргород» - у Есенина, «Стихи об Америке» - у Маяковского. Известный современный богослов, религиовед и публицист Александр Дворкин тоже написал книгу о своей жизни в Соединённых Штатах, где он провёл ни много ни мало, целых семнадцать лет. Мемуары объемом почти в восемьсот страниц Александр Леонидович озаглавил очень просто – «Моя Америка».
Написанные, как увлекательный, остросюжетный и юмористический роман, эти воспоминания, несомненно, представляют собой намного большее, чем просто мемуары, и погружают читателя в эпоху, от которой и в России, и в Америке, давно уже не осталось и следа.
Молодой студент Саша Дворкин, уставший от серой советской реальности, ищет новые смыслы бытия. Из-под пресса государственной системы он пытается освободиться с помощью «системы» хипповской. Первая часть книги изобилует любопытными фактами из непростой жизни хиппи в условиях социалистического общества. Здесь всё на контрастах: первые концерты ставших впоследствии культовыми рок-групп и вызовы на Лубянку, прогулки по Москве в ярко-зеленых «клешах» и насильственная стрижка под давлением милиционера. Но однажды Саша устаёт от неравной борьбы двух систем, и решает навсегда уехать в такую желанную и такую недосягаемую Страну Свободы.
И Александр открыл для себя Америку! Именно в США он обрёл Путь, и Истину, и Жизнь – те самые, о которых говорится в Евангелии. Вдали от родины, где свет истинной веры подменили красным флагом, Александр Дворкин крестился и стал православным христианином!
В автобиографическом романе «Моя Америка» открываются совершенно новые и для большинства читателей Штаты – православные, с храмами, прихожанами и священниками. В книге масса ярких, наполненных деталями, а главное, духом времени, воспоминаний: о знакомстве с виднейшими религиозными деятелями той поры – священниками Александром Шмеманом и Иоанном Мейендорфом, и просто с замечательными, добрыми и хорошими людьми. Именно в Америке Александр до глубины души прочувствовал, что означают слова «Свет Христов просвещает всех». Его братьями и сестрами по православной вере были не только русские эмигранты, но и шотландцы, перуанцы, французы, поляки, китайцы.
И когда Александр Дворкин говорит «Моя Америка», он имеет в виду не только статую Свободы на Манхеттене, а в первую очередь, ту истинную свободу духа, которую нежданно-негаданно обрёл там, придя ко Христу.
Ермаки (Тюменская область) Путешествие в историю
Поделиться
На востоке Тюменской области есть село Ермаки. Этот топоним народные легенды связывают с именем Ермака Тимофеевича, который своими ратными подвигами послужил освоению Сибири. Однако, народный герой жил в шестнадцатом веке, а село Ермаки появилось на триста лет позже. И происхождение его названия имеет другое объяснение. Первыми его жителями стали несколько белорусских семей. Они перебрались из Могилёвской губернии Российской империи во второй половине девятнадцатого столетия в рамках особой государственной программы. По её правилам крестьяне из малоземельных районов получали большие наделы в Сибири и правительственные льготы. Белорусы поселились на крутом берегу реки — то есть, на яру. Их прозвали ярмаками, с буквой «я» в начале. Со временем это слово стало звучать как Ермаки, с буквой «е», так и закрепилось в названии села. Переселенцы сразу же поставили на пригорке у реки деревянную церковь во имя святителя Николая. Много лет она объединяла в общину несколько окрестных хуторов. В 1937 году безбожники снесли храм. В 2014-ом православные оборудовали под молебный дом здание бывшего магазина. Жители Ермаков верят, что и церковь в селе обязательно будет!
Радио ВЕРА в селе Ермаки можно слушать на частоте 103,3 FM
16 сентября. «Огненная рябина»
Поделиться
Фото: Dzenina Lukac / Pexels
Одно из самых впечатляющих зрелищ осенней поры — «рябина кудрявая», горящая огненными кистями своих терпких на вкус ягод. Редкий русский поэт не оставил стихотворных строчек о рябиновом «пламени», возвещающем приход красавицы осени. Как схож с образом такого объятого огнём дерева молитвенный завет христианам святого апостола Павла: «Духом пламенейте... духа не угашайте»! Не об этом ли благодатном пламени говорил и Сам Спаситель: «Огонь пришёл Я низвести на землю и как томлюсь, покуда он возгорится?..»
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
16 сентября. О добродетели послушания
Поделиться
О добродетели послушания — клирик московского храма Живоначальной Троицы у Салтыкова моста священник Николай Конюхов.
Когда мы читали Соборное послание апостола Иакова, он там рассуждает, что таким одним из показателей мудрости человека служит послушание. Вроде, это не совсем понятный образ, потому что мы привыкли к тому, что мудрый человек — он уже сам учит, сам проповедует, и его слушаются. Тем не менее, вот как важно для человека находиться в послушании именно для его духовной жизни.
Я приводил в пример, допустим, многих старцев, которых все знают, допустим, отец Иоанн (Крестьянкин). В каком послушании он находился к своему игумену монастыря, который имел такой непростой характер, а великий наместник, и у владыки Тихона (Шевкунова) всё это описано в его книге «Несвятые святые». И тем не менее, он проявлял вот прямо нарочитое такое послушание игумену.
И вот сколько я духовных людей встречал, они очень с большим уважением относились там и к священноначалию, и к старшим собратьям. И, будучи сами уже премудрыми старцами, специально искали случая проявить послушание. Таким был владыка Вениамин Родзянко, допустим, который вообще духовником благословлён: быть в послушании у каждого человека, который встретится на его жизненном пути.
Поэтому, если нам кажется, что мы выросли в духовном плане и можем уже никого не слушать, а сами всех учить, это прелесть, это не так. По-настоящему мудрый человек, наоборот, ищет этого послушания и знает, что через это в наше сердце заходит смирение, и только со смирением человек может быть по-настоящему счастливым.
Все выпуски программы Актуальная тема:
