Поделиться
«Рас-стояние: вёрсты, мили... / Нас рас-ставили, рас-садили / Чтобы тихо себя вели / По двум разным концам земли». В данных строчках Марины Цветаевой заметную роль играют приставки. Давайте сегодня поговорим об этой морфеме. Приставка, или префикс, — часть слова, которая добавляется перед корнем. Она образует новые слова или дополняет существующее значение. Появились данные морфемы около пяти тысяч лет назад, в эпоху индоевропейского языка, который является прародителем славянских, балтийских, германских и других языков.
В древнерусской письменности префиксы встречаются уже в ранних источниках — например, в древнейшей дошедшей до нас рукописи XI века «Новгородская псалтирь» или в летописи «Повесть временных лет», созданной около XII века.
Как же появились эти морфемы? Отгадка — в названии: они ПРИ-ставились к корню. До того большинство префиксов были предлогами — то есть писались отдельно от существительных или местоимений. А впоследствии при образовании новых слов предлоги примкнули к основе: на столе — настольный, после слова — послесловие. Это явление добавило новые возможности: изначально предлоги не могли употребляться с глаголами, а становясь приставками, вполне органично с ними соединялись — истолочь, подрубить, сотворить.
Ряд морфем пришёл из церковнославянского языка, например, пре‑, чрез‑, воз‑ и варианты вз‑/вс‑: воздвигнуть, встроить, премудрый. Много приставок являются заимствованными — в большинстве случаев из греческого и латинского языков. К ним относятся анти‑, архи‑, гипер‑, де‑, контр‑, ультра‑ и другие.
В нашем языке более 70 префиксов, одни из них устаревают, другие продолжают продуктивно работать, создавая новые слова и смыслы. Это их качество ярко проявляется в поэзии, например, у футуриста Маяковского, который сочленяет приставки с корнями и получает интересные формы: «отуфлить» — от слова «туфля» или «разотзовись на стих!».
Автор: Нина Резник
Все выпуски программы Сила слова
Дунино
9 сентября. «Спеющий виноград»
Поделиться
Фото: MM Fotovideo / Pexels
Нередко можно увидеть и в нашей среднерусской полосе крыльцо или беседку, увитые виноградными лозами, которые по осени изобилуют гроздьями ягод, дымчатых и янтарно-жёлтых, прозрачно-фиолетовых и тёмно-синих, или ярко-зелёных, почти сливающихся с ажурной листвой. Виноградная кисть воистину священна, у христианских народов кисть винограда имеет сакральное значение — ради Евхаристии, Таинства причащения, вкушаемого верными под видом хлеба и вина из церковной чаши.
Пусть же каждое христианское сердце будет плодоносно, как зрелая виноградная лоза, источая из себя терпкое и сладкое вино смирения и мира, молитвы и милости, радости и благодарения.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
9 сентября. О красоте внешней и внутренней
Поделиться
Сегодня 9 сентября — Всемирный день красоты.
О связи красоты внешней и внутренней — клирик московского храма Живоначальной Троицы у Салтыкова моста священник Николай Конюхов.
Конечно, сейчас у нас некий культ внешней красоты, огромное количество бьюти-блогеров, которые рассказывают, что нужно сделать, чтобы выглядеть моложе и красивее, и чтобы как можно больше положительных реакций под ними люди ставили. И люди настолько сильно зацикливаются на этом, что, пожалуй, забывают, что есть красота и почему её обожествляют люди: «Сосуд она, в котором пустота, или огонь, мерцающий в сосуде?»
Мы всё-таки верим в то, что огонь, который в нас живёт, огонь веры, огонь любви — это и есть то самое главное, что делает человека прекрасным. Безусловно, за собой нужно ухаживать, нужно быть опрятным, нужно так делать, чтобы другим людям было приятно соседствовать с нами.
Но если мы сделаем неправильные акценты, то так и будет: очень красивый внешний фасад, красивая оболочка, упаковка, но содержания там не будет. Соответственно, самое главное, для чего нас создал Господь, мы потеряем.
Все выпуски программы Актуальная тема:
