Поделиться
Фото: Piqsels
Древние скандинавы называли Русь «Гардарика», что в переводе означает «страна городов». И не случайно. Уже к XIII-му веку, по подсчётам историков, на территории Руси находилось около трёхсот городских поселений. Шумели улицы и звонили по утрам колокола церквей в Рязани, Курске, Юрьеве, Угличе, Брянске, Чернигове, Воронеже и Москве. Как же возникали на просторах древнерусских земель города? И для чего они были необходимы?
Слово «город» переводится с древнерусского как «ограда, забор, огороженное место». Этим города, прежде всего, и отличались от сельских поселений: были огорожены и укреплены стенами, деревянными или каменными. Знаменитый историк Василий Ключевский полагал, что возникали города, прежде всего, в местах оживлённой торговли. Так, например, он отмечал, что многие городские поселения были основаны вдоль «пути из варяг в греки» — главной водной транспортной и торговой артерии Древней Руси. Другой исследователь, Михаил Тихомиров, связывал появление городов с активным развитием земледелия. Часто города возникали на месте военных крепостей — кремлей или детинцев. Разрастались вокруг монастырей — как, например, Сергиев Посад или Кириллов. В любом случае, строились города, как правило, вблизи рек или озёр, преимущественно на возвышенностях. Такое расположение защищало поселение от возможных вражеских набегов и уберегало от разлива воды. Водоёмы при этом, по сути, обеспечивали горожанам жизнь: давали пресную воду и пропитание — рыбу.
Изучая многочисленные древнерусские городища — то есть, руины древних городских укреплений — археологи и историки пришли к выводу, что после принятия Русью христианства любой город начинался с храма. Сначала строилась церковь. И только потом возводились все остальные строения и оборонительные сооружения. О таком принципе градостроительства говорят сохранившиеся до наших дней городища в окрестностях современных Суздаля, Ярославля, Ростова Великого, Нижнего Новгорода, Коломны и многих других городов.
Поселиться в городе мог всякий, кто пожелает. В XIX веке в славянском языке появилось специальное слово, обозначающее жителя города — «горожанин». Самым густонаселённым городом в XII-XIII веках был Киев — историки называют цифру в 50 тысяч жителей. Одним из крупнейших городских центров был и Великий Новгород. В XIII-м столетии там проживало около 30 тысяч человек. Чтобы города имели между собою постоянную связь, строили их на расстоянии «дневного перехода лошади» — то есть, примерно, в 40-70 километрах друг от друга. Это позволяло гонцам быстро доставлять срочную почту, торговцам и покупателям — ездить в соседние города на ярмарки.
Подобное взаимодействие между городами и их жителями, торговый и культурный обмен, во многом способствовали объединению русских земель. В результате к XV-му столетию на востоке Европы появилась новая, крупная и мощная держава — Российское государство.
Все выпуски программы Открываем историю
«Волонтерство на Донбассе». Протоиерей Алексей Яковлев, Наталья Летавина
Поделиться
У нас в гостях были руководитель волонтерского проекта по возрождению храмов Севера «Общее дело», настоятель храма преподобного Серафима Саровского в Раеве протоиерей Алексей Яковлев и руководитель отдела развития Патриаршей гуманитарной миссии Наталья Летавина.
Мы говорили о том, в какой помощи в настоящий момент нуждаются жители Донбасса, как можно стать волонтером, что побуждает людей разных профессий из разных городов становиться добровольцами в довольно опасных регионах, а также как связаны милосердие и миссионерское служение. Также мы вспоминали удивительные истории местных жителей — и почему для них приезд волонтеров нередко воспринимается как настоящее чудо.
Ведущий: пресс-секретарь Синодального отдела по благотворительности Василий Рулинский
Все выпуски программы Делатели
2 июня. «Бездонная пучина»
Поделиться
Фото: Moritz Kindler/Unsplash
Всегда испытываешь некую робость, входя в море для заплыва, осознавая, что эта мощная стихия глубока и бездонна. Не случайно буйки предупреждают смельчаков не пересекать намеченную ими линию во избежание непредвиденных последствий. «Приступит человек — и сердце глубоко», — гласит Священное Писание. В жизни духовной нам также должно быть весьма осторожными и осмотрительными, чтобы ненароком не пересечь невидимую черту смирения и сокрушения духа и не впасть в пучину самообольщения и осуждения ближних.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
2 июня. О Церкви
Поделиться
В праздник Святой Троицы, 31 мая, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в Троице-Сергиевой лавре.
После богослужения Святейший патриарх обратился к пастве с первосвятительским словом о Церкви.
В праздник Святой Троицы 31 мая Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в Троице-Сергиевой лавре. После богослужения Святейший Патриарх обратился к пастве с Первосвятительским словом о Церкви.
Церковь есть не человеческая организация. Если бы было так, то от Церкви ничего бы уже не осталось, может быть, даже и воспоминаний, потому что самые сильные, огромные человеческие объединения, которые знает история, ушли в небытие. И даже руководителей их мало кто знает, кроме специалистов по истории. А вот эти рыбари, 12 апостолов, получившие дар Святого Духа, преобразовали весь мир, всю Вселенную не своим умом, не своими силами, а силой благодати Божией, которая была низведена на них в день Святой Пятидесятницы.
И служение апостольское не исчезло. По воле Божией их миссия, их служение продолжается в Церкви, через Церковь, при участии архипастырей, несущих ответственность особую за продолжение апостольского служения, за духовенство, которое несёт также ответственность за духовное просвещение народа и за всех верующих людей, которые сохраняют веру в Господа и стараются жить по Его закону.
Сегодня наш общий праздник, великий праздник торжества Церкви, торжества веры, торжества православия. И да помогает всем нам Господь, каждому на своём месте, каждому в своё время, быть верным продолжателем того великого делания, которое совершил Господь, которое продолжили апостолы и которое восприняла Церковь, в том числе и Церковь сегодняшнего дня, в которой мы с вами и являемся её членами, а значит, и ответственными за её миссию.
Все выпуски программы Актуальная тема:
