Поделиться
Советский космонавт Юрий Петрович Артюхин и его жена Нина Ивановна прожили в счастливом браке 44 года. Одно из самых запоминающихся признаний в любви Нина получила от мужа сразу после его возвращения из космоса. Юрий подарил любимой супруге фотографию, на которой написал: «Иметь такую жену — счастье». А ниже была печать — Космическая почта, орбитальная станция «Салют-3».
Юрий и Нина познакомились в начале 50-ых годов прошлого столетия в Москве. Судьбоносная встреча произошла на танцевальном вечере в Военно-воздушной академии имени Жуковского, где в то время учился Юрий. Нина, работавшая тогда секретарём в Министерстве обороны, случайно получила приглашение на это мероприятие.
Молодые люди подружились, часто вместе гуляли, ходили в театры и кино. Со временем они полюбили друг друга. И Юрий предложил Нине выйти за него замуж. Позже она с улыбкой вспоминала о свадьбе и признавалась: «Из-за моей работы мы дважды опаздывали в ЗАГС. Расписались мы только на третий раз. Сейчас мне порой кажется, что я могла бы по молодости и легкомыслию просто упустить своё счастье, и мне становится страшно. Ведь я такую хорошую жизнь прожила со своим мужем!»
Когда Юрий узнал, что любимая жена ожидает ребёнка, он стал относиться к ней с ещё большей нежностью и заботой. В 1957 году у супругов родился первенец Сергей, а позже — Владимир.
В 1963 году Юрия Петровича приняли в отряд космонавтов. Новость Нина восприняла с особым трепетом. Она знала, что супруг мечтал об этом много лет. Семья переехала в Звёздный городок. Нина Ивановна занималась воспитанием детей, а Юрий Петрович готовился к своему первому полёту в космос.
В связи с этим Юрию приходилось часто уезжать в командировки. Сергей и Владимир очень скучали по отцу. Но самостоятельность и чувство ответственности, которое воспитал в них Юрий Петрович, помогали мальчишкам мужественно выносить разлуку и подбадривать мать. Позже Нина Ивановна вспоминала: «Дети во многом брали пример с Юры, который был для них большим авторитетом, когда мужа не было дома, старались вместо него помочь мне. С ними у меня не было никаких проблем, не знаю, что такое трудные дети».
Больше 10 лет дружная семья Артюхиных жила общим ожиданием. И вот оно сбылось. 3 июля 1974 года Юрий Петрович совершил полет в качестве бортинженера космического корабля «Союз-14». На протяжении 15 дней Нина, Сергей и Владимир с замиранием сердца ожидали возвращения на землю дорогого мужа и отца. Встречали его также всей семьёй.
После выхода на пенсию Юрий Петрович и Нина Ивановна посвятили себя воспитанию внуков. И были счастливы, что наконец-то могут проводить так много времени вместе.
После кончины Юрия Петровича связь между супругами как будто и не прерывалась. А сама Нина Ивановна в одном из интервью призналась: «Такое чувство, что Юра всегда со мной, мне кажется, что он всегда рядом и всегда мне помогает».
Псалом 122. Богослужебные чтения
Поделиться
Мы, бывает, поддаёмся самоуверенности — представлению о том, что всё способны контролировать. И все процессы в жизни нам подвластны. Это не так. Обстоятельства часто сильнее наших возможностей. Об этом, в частности, говорит нам псалом 122-й, что читается сегодня в храмах во время богослужения. Давайте послушаем.
Псалом 122.
Песнь восхождения.
1 К Тебе возвожу очи мои, Живущий на небесах!
2 Вот, как очи рабов обращены на руку господ их, как очи рабы — на руку госпожи ее, так очи наши — к Господу, Богу нашему, доколе Он помилует нас.
3 Помилуй нас, Господи, помилуй нас, ибо довольно мы насыщены презрением;
4 Довольно насыщена душа наша поношением от надменных и уничижением от гордых.
Псалом 122-й был, скорее всего, составлен в шестом веке до Рождества Христова. Автор этого библейского произведения нам неизвестен. Что не так уж и важно. Гораздо важнее — обстоятельства сочинения псалма. А именно — что прозвучавший текст появился в условиях так называемого Вавилонского плена — насильственной депортации древних евреев из Иудеи (южной части ветхозаветного Израиля) в Междуречье (территорию современного Ирака, где когда-то располагался Вавилон).
Национальная гордость древних евреев была в ту эпоху вдребезги разбита. Они не в теории, а на практике ощутили, что такое — власть жизненных обстоятельств. Осознав греховные ошибки прошлого и проявив смирение, ветхозаветные иудеи стали с молитвой ждать помощи от Бога. Ведь только на милосердие Творца им и оставалось надеяться. Никакие земные обстоятельства изменить участь древних евреев к лучшему были не способны.
Псалом 122-й буквально пронизан чувством абсолютного смирения. Автор признаёт свою беспомощность перед лицом жизни. Читаем в псалме: «К Тебе возвожу очи мои, Живущий на небесах! Вот, как очи рабов обращены на руку господ их, как очи рабы — на руку госпожи её, так очи наши — к Господу, Богу нашему, доколе Он помилует нас». Псалмопевец понимает, что Вавилонский плен случился не на пустом месте. Он стал наказанием за греховную жизнь. Потому и просит автор псалма Бога о помиловании.
Мы слышим следующие пронизанные болью слова: «Помилуй нас, Господи, помилуй нас, ибо довольно мы насыщены презрением; довольно насыщена душа наша поношением от надменных и уничижением от гордых». Вавилонский плен представлял собой в практическом отношении не только насильственное переселение древних иудеев, но и превращение их жизни в своего рода концлагерь, когда их заставляли в Вавилоне участвовать в различных стройках, выполняя тяжкие работы. Но не только это приносило страдания. Значительно больше боли доставляло ощущение утраты свободы.
Однако покаяние, возвращение к благочестию (не на словах, а на деле) стали для древних иудеев инструментом обретения утраченного. Продлившись почти семьдесят лет, Вавилонский плен завершился. Ветхозаветные евреи смогли вернуться домой, долгое время помня, как опасно поддаваться греховной гордости. Потом, правда, на их долю выпали новые испытания. Во многом из-за игнорирования печального опыта прошлого...
Нас же, христиан, псалом 122-й учит сразу нескольким очень важным и полезным вещам. Во-первых, не поддаваться унынию, но иметь надежду на Бога. Во-вторых, помнить, что отделить, отдалить нас от Господа способны только грехи. Их нужно остерегаться и бояться. Особенно гордости, заставляющей нас жить не по правде, а согласно ошибочным иллюзиям о себе и мире, которые (иллюзии) до добра никого не доводят.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Православная служба «Милосердие Казань» помогает людям в сложных жизненных ситуациях
Поделиться
Православная служба «Милосердие Казань» приходит на помощь людям в сложных жизненных ситуациях и в этом большая заслуга волонтёров проекта. Анна Игнатьева — одна из них.
Рабочий день девушки всегда наполнен разными задачами. Посетить со священником приют для бездомных людей, собрать продуктовые наборы для нуждающихся, вывезти на природу воспитанников детского дома и многое другое. Но главная задача — распределить ресурсы волонтёров, чтобы помощь для подопечных пришла вовремя. Анна — координатор добровольцев православной службы «Милосердие Казань». Под её началом 85 человек. Это люди разного возраста и профессий, которые решили в своё свободное время помогать другим.
Сегодня у службы помощи «Милосердие Казань» семь направлений. Это адресная помощь, когда, к примеру, нужно приготовить обед одиноким пожилым людям или убраться в их жильё. Поддержка бездомных и инвалидов, больничное служение, организация праздников и концертов для подопечных.
Кроме того, у проекта есть свой склад, где нужно помогать сортировать одежду и фасовать продуктовые наборы для гуманитарной помощи.
В прошлом году добровольческая служба «Милосердие Казань» обработала почти 200 заявок и обращений. Но чтобы добровольцы могли помогать дальше, а Анна координировала их служение, проекту нужна поддержка. Оказать её можно на сайте православного портала Милосердие.ру.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«Ключевые мотивы «Исповеди» блаженного Августина». Протоиерей Павел Великанов
Поделиться
У нас в студии был настоятель московского храма Покрова Богородицы на Городне в Южном Чертанове протоиерей Павел Великанов.
Отец Павел поделился своими размышлениями касательно ключевых тем этого произведения, в частности, о том, с чего может начинаться духовная жизнь человека, почему досуг — это не отдых, а также каким образом дом может быть способом постижения бытия.
Этой беседой мы продолжаем цикл из пяти программ, посвященных книге «Исповедь» блаженного Августина.
Первая беседа с Константином Антоновым была посвящена истории религиозного обращения блаженного Августина (эфир 16.03.2026)
Вторая беседа с Владимиром Легойдой была посвящена личному восприятию нашим гостем этого произведения (эфир 17.03.2026)
Ведущий: Константин Мацан
Все выпуски программы Светлый вечер
