Поделиться
— Маргарита Константиновна, здравствуйте! Какая удача, что я вас встретил!
— Ванечка, добрый день! Ты что-то спросить хотел у меня?
— Да, мне нужен ваш совет! Я еду во Францию, и хочется, чтобы поездка была максимально насыщенной, познавательной. Собираюсь обязательно сходить в Лувр, музей Родена. Подскажите, пожалуйста, куда ещё стоит заглянуть в столице Франции?
— Какие замечательные перспективы, Ваня! Рада за тебя! Я бы обязательно сходила в музей Д,Орсэ! Там богатейшая коллекция живописи конца девятнадцатого, начала двадцатого века. Последние работы Ван-Гога, знаменитый «Завтрак на траве» Эдуарда Мане... Именно в Орсэ хранится самое известное полотно Эжена Бюрнана, помнишь, где апостолы Пётр и Иоанн бегут ко гробу Иисуса Христа, получив от Марии Магдалины весть о Его Воскресении?
— Нет, к сожалению, не помню.
— Не может быть! Вспоминай: два чётких силуэта на фоне золотистого неба. Юноша в белом и седой человек в тёмных одеждах спешат по дороге. Они устремлены настолько, что почти бегут, наклонившись вперед, словно преодолевая порывы ветра.
— Да, вспомнил! У нас в приходской газете в пасхальном номере репродукцию этой картины печатали под рассказом о Воскресении Христа! Волосы у апостолов развеваются, глаза взволнованные!
— Не просто взволнованные. Там такую сложную гамму чувств отобразил художник!
— Мне только странным показалось, что в этой гамме нет ликования. Казалось бы — ученики услышали весть о том, что Учитель воскрес. Радоваться же надо!
— Художник показал нам апостолов в тот момент, когда до радости им оставалось, образно говоря, несколько шагов. Эжен Бюрнан уловил мгновение между отчаянием, в котором находились ученики Иисуса после Его Распятия и приближающимся торжеством правды, веры и любви. Сколько каждому из апостолов пришлось пережить в те несколько дней, которые мы сегодня называем Страстной седмицей! И художник смог это отобразить. Помнишь заплаканные, широко раскрытые глаза Петра? В них видны и терзания горького раскаяния в троекратном отречении апостола, и надежда на то, что Учитель жив и простит.
— А Иоанн? Он же не предавал Христа, а значит, должен без всяких терзаний спешить навстречу чуду Воскресения!
— Мы с тобой живём в мире, где Благая весть звучит уже две тысячи лет. А тем, кто услышал её первыми, непросто было осознать невероятный факт победы над смертью, особенно до того, как Воскресший Иисус явился им Сам. И в облике Иоанна Бюрнан запечатлел мучительную борьбу с сомнением — об этом свидетельствует и взгляд, напряжённо устремлённый вдаль, и глубокие складки лба, и руки, крепко сцепленные у груди.
— Он как будто и верит в Воскресение, и боится обмануться. И Пётр так переживает, что даже за сердце держится. Я когда смотрел на картину, мне сказать им хотелось: «Не бойтесь, Христос и вправду воскрес!»
— Удивительно! Швейцарский художник, родившийся в конце девятнадцатого века, так поведал о Воскресении, что в двадцать первом столетии русский юноша отозвался на его полотно пасхальным приветствием: «Воистину воскрес!».
— А вы не знаете, Эжен Бюрнан был верующим человеком?
— Глубоко верующим! Большая часть его произведений посвящена религиозным сюжетам. Только теме евангельских притч он отдал семь лет своей творческой жизни. И, Ваня, если бы Эжен не верил во Христа, мне кажется, он не смог бы так проникновенно написать о Его победе над смертью. А между тем, картину «Апостолы Петр и Иоанн, спешащие ко гробу Господню» называют одним из самых пронзительных произведений о Воскресении Христа во всей мировой живописи. Непременно побывай в парижском музее Д,Орсэ, чтобы воочию увидеть это яркое правдивое полотно!
Все выпуски программы Свидание с шедевром
Дзержинск (Нижегородская область) Собор Воскресения Христова
Поделиться
Один из главных символов Дзержинска Нижегородской области — величественный собор Воскресения Христова. Это белокаменный исполин высотой в шестьдесят четыре метра, увенчанный золотым куполом-шлемом. Он возвышается над домами на одной из центральных улиц города — проспекте Циолковского. Собор окружён архитектурным комплексом. История этого церковного городка началась в 1994 году. Именно тогда в атеистическом городе, основанном в советское время, появилась первая церковь. Это был железнодорожный вагончик, оборудованный для совершения богослужений и освящённый во имя святителя Тихона и новомучеников российских. Спустя три года вместо него поставили деревянную церковь с тем же посвящением. В 1998-м рядом с ней вырос краснокирпичный храм Иоанна Предтечи. Тогда же был заложен первый камень в основание собора Воскресения. Его строительство растянулось на десятилетия из-за трудностей с финансированием. Стены росли медленно, но верно, благодаря пожертвованиям горожан и поддержке местных предприятий. Великое освящение Воскресенского собора в Дзержинске состоялось 14 августа 2024 года.
Радио ВЕРА в Дзержинске можно слушать на частоте 89,2 FM
23 сентября. О прощении
Поделиться
В Евангелии от Марка есть слова: «Когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете на кого, дабы и Отец ваш Небесный простил вам согрешения ваши».
О добродетели прощения — настоятель Богоявленского храма в Ярославле священник Александр Сатомский:
Евангелие при всей своей, ну, очевидной моральной сложности, при, как кажется иногда, даже прямо-таки ригористичности, когда Христос иногда, кажется, требует невозможного, на самом деле имеет огромный объём совершенно утешительного учительства. Причём утешительного не в смысле успокаивающего, а указывающего на реальность достижения ставящихся Христом целей.
Нам говорится о том, что в каком-то объёме наше спасение в наших руках. Мы молимся об этом в молитве «Отче наш» ведь достаточно регулярно, говоря Богу о том, что «прости нам долги наши, как мы прощаем должникам нашим». Христос учительно нам озвучивает, призывая: прощайте, когда стоите на молитве, не просто так, не абстрактно, вы и сами будете прощены.
То есть вдруг оказывается: не осуждай — и не будешь осуждён, прощай — и будешь прощён. Безусловно, наше спасение в абсолютном объёме, конечно, не в наших руках, конечно, это дело благодати Божией, но и благодать должна к чему-то прийти, к чему-то присовокупиться, и вот этим чем-то является наше изволение.
Иногда ведь мы даже и не можем простить от сердца, наверняка каждый сталкивался с такой ситуацией, когда и хотел бы простить, и не имеет этой возможности. Но мы можем это тоже принести в молитве, что «вот, Господи, от ума я полностью прощаю человека, но от сердца отпустить не могу».
Это, очевидно, даст Богу возможность благодатно на наше с вами узкое сердце подействовать, чтобы оно стало широко и смогло вместить и нашего обидчика.
Все выпуски программы Актуальная тема:
23 сентября. О целомудрии
Поделиться
О добродетели целомудрия — клирик московского храма Ризоположения в Леонове священник Стахий Колотвин.
Когда мы говорим «целомудрие», чаще всего речь идёт об узком смысле этого слова — то есть о нравственности, что человек ведёт себя нравственно, что человек семейный и не разменивается по сторонам, что человек, который ещё не связан узами брака, — что он идёт к браку осознанно, что он не гуляет направо-налево, не пародирует брак в блудном сожительстве греховном.
Но всё-таки эта добродетель неизмеримо шире, потому что целомудрие — это когда у тебя вся твоя природа — и тело, и душа — устремлены к Богу, и это никак не мешает твоей земной жизни.
Чаще всего как у нас бывает: что, с одной стороны, ты хочешь к Богу душой приблизиться, но тело устало, охота помолиться, а тело хочет поспать, охота сделать доброе дело, а тело предлагает: нет, лучше тут дело дурное сделать, так проще как-то там заработать будет. Душа говорит: ну вот, всё-таки надо взять, уступить, злом за зло не воздавать, а в глубине нашей души другая часть говорит: да нет, другой человек — злодей, надо ему отомстить, он это заслужил, и даже Господь это якобы благословит.
То есть постоянно тянет нас в разные стороны, как муравьишек: они находят что-то ценное и несут, чтобы питать маленьких муравьишек, личиночек в своём муравейнике, но на самом деле, как ученые исследовали, что, по сути, тянет каждый в свою сторону, просто с нужной стороны больше муравьёв приходит, и поэтому в результате перемещается в нужную сторону.
Точно так же и в нашей душе: что-то доброе лишь немножко перевешивает, а мы должны стремиться к целомудрию, когда всё в нашей душе, все наши стремления, все наши телесные поступки, чем бы ни занимались мы — работали, отдыхали, молились в храме или просто танцевали где-то под струями дождя, — чтобы это всё нас к Богу приближало в абсолютной гармонии.
Все выпуски программы Актуальная тема:
