Поделиться
Фото: PxHere
Христос говорит: «Верный в малом и во многом верен». Но что значит быть верным в малом? Ответу на этот вопрос посвящён один из эпизодов повести Энни Джонстон «Рождественские каникулы Маленького Полковника». Юноша Эдерин мечтает стать рыцарем, однако, ему это не по плечу, он слишком мал ростом и слаб. Но однажды он узнаёт, что король хочет найти двенадцать самых верных и преданных подданных. От них требуется одно: сохранение верности во всём. Как они смогут доказать свою верность? Каждую ночь над королевством отныне будет раздаваться звук королевского рога. Те, кто услышат его, расслышат и таинственный голос, который скажет, что они должны совершить до рассвета.
Эдерин всем сердцем откликается на зов рога. Днём он управляет домом знатного землевладельца — сквайра, а по ночам, стоит ему услышать королевский призыв (рог и голос), он отправляется в путь выполнять задания. Среди них встречаются крайне трудные. Так, однажды, Эдерин попадает в каменную крепость, затем оказывается в плену. Но герой всё преодолевает, и в награду король дарует ему рыцарство. С того времени на гербе Эдерина появляются драгоценные камни, заслуженные им за его верность. И внезапно Эдерин обнаружил, что ярче всего сияют камни, которые он получил не за опасности и тяготы, а за тщательное выполнение своих обязанностей по управлению домом сквайра — простых, будничных, малых дел. Это ведь тоже хранение верности.
Святитель Феофан Затворник, выдающийся духовный писатель девятнадцатого столетия, рассуждая о маленьких, неприметных, повседневных делах, писал: «Поминутно можно делать дела богоугодные. Даже если велят чулок заштопать меньшому брату, и вы это сделаете ради заповеди — помогать — и это тоже будет причтено к делам, угодным Богу».
Рыцарь Эдерин выбрал своим девизом слова: «Верен во всём». И эта верность в малом, а, значит, во всём, доступна каждому.
Все выпуски программы: ПроЧтение
Владислав Крапивин «Та сторона, где ветер» — «О решимости преодолевать препятствия»
Поделиться
Фото: PxHere
Трудности, на нашем жизненном пути, порой кажутся неодолимыми. Ставишь цель, но появляются препятствия — и руки опускаются.
В таком состоянии пребывает Генка, герой повести Владислава Крапивина «Та сторона, где ветер». Мальчику необходимо пересдать английский язык, иначе он останется в пятом классе на второй год. Генка переживает, но что делать, думает он, если английский просто не укладывается у него в голове. Мальчик смиряется с, казалось бы, неизбежным — быть ему второгодником.
За три недели до пересдачи английского Генка знакомится со слепым ровесником, Владиком. Владик мечтает прозреть. Для этого нужна сложная операция, но пока никто за неё не берётся. Услышав это, Генка приходит домой, кладёт на стол учебник английского и плачет. Плачет, потому что учебник ему ненавистен и потому что выхода у него нет, ведь он обязательно должен успешно пересдать английский. Генка твёрдо решил: он станет врачом и сам прооперирует Владика. Поэтому нельзя снова возвращаться в пятый класс, ведь для Владика это будет означать ещё один год слепоты. И Генка открывает учебник. А через три недели он благополучно пересдаёт экзамен. А Владику чуть позже нашли хирурга, и после успешной операции он стал видеть.
Митрополит Сурожский Антоний, известный проповедник двадцатого века, говорил, что если у нас есть сильное желание достичь цели, то воля делается твёрдой, непоколебимой и способной устранить все препятствия, которые стоят на пути. Владыка подчёркивал, что особенно это касается служения ближним.
Подобная воля обнаружилась и у Генки, героя повести Владислава Крапивина «Та сторона, где ветер». Воля, укреплённая желанием помочь ближнему, и помогла ему преодолеть препятствие, казавшееся непреодолимым.
Все выпуски программы: ПроЧтение
Элинор Портер «Поллианна» — «Добрые мысли преображают реальность»
Поделиться
Фото: PxHere
Всем нам время от времени хочется изменить что-то в нашей реальности, но как этого добиться? Возможно, стоит попробовать найти поводы для радости, как это делает девочка из повести Элинор Портер «Поллианна»? Поллианна — дочь священника. Время от времени в приходскую общину её отца поступали благотворительные посылки. Однажды Поллиаанна попросила прислать ей куклу, но вместо неё из-за какой-то ошибки девочке прислали пару костылей. Тогда-то отец и научил Поллианну игре в радость — умению во всём отыскивать повод для радости.
— Чему же тут радоваться? — недоумённо спросила девочка, и он ответил:
— Тому, что тебе костыли не нужны!
Эта игра захватила девочку, и с тех пор Поллианна всегда в неё играла.
Через несколько лет отец Поллианны умирает, и девочка переезжает в маленький городок к тёте Полли. Здесь Поллианна продолжает играть в радость. Она рассказывает всем, с кем знакомится, как однажды её отец посчитал, сколько раз в Библии Господь говорит нам: «Радуйтесь!». Свыше восьмисот.
— Значит, — восклицает Поллианна, — надо Его слушаться!
Одновременно и незаметно для самой себя девочка совершает множество добрых дел. Мирит стоящих на пороге развода супругов, утешает погружённую в глубокую депрессию вдову, находит дом для беспризорного мальчика.
Получается, что радость Поллианны — это не розовый оптимизм. Её радость неразрывно соединена с деятельной, активной любовью, которая вскоре преображает едва ли не весь городок. Но началось всё с того, что преподобный Паисий Афонский, подвижник двадцатого столетия, называет «добрым помыслом». Значит, мысли настолько важны? Да. Архимандрит Фаддей Витовницкий, сербский подвижник благочестия конца двадцатого — начала двадцать первого века, писал: «какие у нас мысли, такая и жизнь», «потрудитесь иметь добрые мысли и добрые желания и увидите, какой добрый плод получите и вы, и все, кто вас окружает».
Именно так и поступает маленькая героиня повести Элинор Портер «Поллианна».
Все выпуски программы: ПроЧтение
Эмили Дикинсон «Не дать единственному сердцу» — «Прожить не напрасно»
Поделиться
Фото: PxHere
Жизненный успех. Как его измерить не в терминах экономического или социального благополучия, а с точки зрения нравственно-этического, духовного преуспеяния? Поэтесса Эмили Дикинсон размышляет об этом в стихотворении под названием «Прожить не напрасно». Оно очень коротко:
Если смогу от боли сердце одно уберечь,
Если ношу одну на себя возьму,
Если замёрзшую отогрею птицу
Я не напрасно живу.
Внести в чью-то жизнь любовь и свет, милосердие и сострадание — вот какой критерий успешности жизни предлагает Дикинсон. Только ли она?
«Спасти душу свою — значит дать ей то значение и место, какое ей назначено Богом, то есть быть царственною, богоподобною» — так писал преподобный Анатолий Оптинский, подвижник девятнадцатого века. Богоподобная же душа милостива и сострадательна, а дела любви и милосердия и наполняют жизнь смыслом. Они необязательно должны быть великими — достаточно и малых. Например, отогреть (реальную или метафорическую) птицу.
Все выпуски программы: ПроЧтение
