Поделиться
— Ребята, спасибо за внимание. Сейчас вы можете самостоятельно походить по Русскому музею, рассмотреть особо понравившиеся картины. Встречаемся через пятнадцать минут здесь же, в зале художника Ивана Айвазовского. Если у кого-то есть вопросы, я с удовольствием на них отвечу.
— Маргарита Константиновна, а вам какая из картин Айвазовского больше нравится?
— Так сразу и не скажешь, Настенька. В полотнах этого замечательного художника плещет море. Оно прекрасно в любую погоду — и когда бушует, и когда смиренно отражает небо в бескрайней глади. Потому и работы Айвазовского нравятся то одна, то другая, в зависимости от настроения. Сегодня, пожалуй, мне особенно по душе картина «Александр Сергеевич Пушкин на вершине Ай-Петри при восходе солнца».
— А почему?
— Она похожа на радостный молитвенный гимн, воспевающий Бога. Перед нами настоящий парад Его прекрасных созданий. Это и солнце, встающее над морем в золотом сиянии, и гора, окутанная голубоватой дымкой утреннего тумана, и человек — по христианскому определению, венец творения. Полагаю, Айвазовский специально присвоил это высокое достоинство поэту, поместив его на вершине Ай-Петри — одной из самых живописных гор в Крыму.
— А что значит «венец творения»?
— Значит, самое важное и значимое из всего, что сотворил Господь. Человек так назван, поскольку создан по образу и подобию Бога. Для нас это не просто дар, но и призвание. Образ Божий в себе нужно суметь сохранить, не осквернить, не утратить. Это непросто — соответствовать такому высокому предназначению.
— А Пушкин соответствовал?
— Только Бог знает точный ответ. Но одно можно сказать уверенно — поэт не зарыл свой талант в землю, приумножил его и тем послужил людям. По его собственному выражению, «чувства добрые лирой пробуждал», «милость к падшим призывал». Потому его любили и любят. С любовью и Айвазовский писал свою картину «Пушкин на вершине Ай-Петри».
— Они были знакомы?
— Их жизненные пути пересеклись однажды, в 1836 году. Пушкин как почетный гость посетил Академию художеств, а Иван Айвазовский там учился. Его представили поэту, как одного из самых одарённых студентов. Александр Сергеевич похвалил несколько картин начинающего живописца.
— И больше они не встречались?
— Нет, Настенька. Через год Пушкин погиб. Но образ поэта врезался Айвазовскому в память. На протяжении всей жизни он не раз посвящал Александру Сергеевичу свои работы. Ту, что висит перед нами, художник написал в весьма почтенных годах — ему было уже за восемьдесят. Он создал её в 1899 году для выставки, посвящённой столетию поэта.
— Эта картина — фантазия Айвазовского? Ведь он никогда не поднимался с Пушкиным в горы...
— Сцена, представленная на полотне — иллюстрация рассказа генерала Николая Раевского, в крымском имении которого Пушкин гостил в 1820 году. Своими воспоминаниями о поэте Раевский поделился с Айвазовским, когда они вместе участвовали в военной экспедиции на Кавказ. Николай Николаевич ярко живописал, как однажды рано утром Пушкин совершил конную прогулку в горы. Александр Сергеевич долго стоял на вершине, наблюдая, как первые солнечные лучи заливают окаймлённую скалами просторную бухту.
— И Айвазовский представил всю эту красоту!
— А также восторг, который охватил чуткую душу поэта. И не только представил, но и донёс его до нас в картине «Александр Сергеевич Пушкин на вершине Ай-Петри при восходе солнца». Теперь у каждого посетителя Русского музея есть возможность разделить то светлое ликование, что некогда испытал поэт в Крыму.
5 марта. О подвиге преподобномученика Корнилия Псково-Печерского
Поделиться
Сегодня 5 марта. О подвиге преподобномученика Корнилия Псково-Печерского, жившего в 16-м веке, и о покаянии его убийцы в День памяти святого — клирик Московского подворья Троице-Сергиевой Лавры священник Димитрий Диденко.
В житии преподобного мученика Корнилия есть один очень яркий эпизод. Когда к Псково-Печерскому монастырю в гневе подошёл царь Иоанн Грозный, он шёл покорять Новгород. У него была мысль, что все окрестные земли, в том числе и Псковская, и все, кто там: князья, монастыри — это все мятежники. Игумен Корнилий вышел к нему навстречу с крестом. Не с охраной, не с оружием или обвинениями и не с попыткой ответить силой на силу, он вышел, как и положено пастырю, с крестом в руках. И именно в этот момент царь нанёс удар, отсёк преподобному голову. Но потом происходит нечто совершенно неожиданное. Почти сразу происходит раскаяние. Осознавая совершённое преступление, царь поднимает тело преподобного и сам несёт его в монастырь. Впоследствии эту дорогу назвали Кровавым путём в напоминание о том, как одно мгновение гнева может стать непоправимым.
В этой истории важно увидеть не только трагедию, но и правду о нас самих. Гнев — это, конечно, с одной стороны, естественное человеческое чувство. Он возникает, когда мы чувствуем угрозу, несправедливость или унижение. И в этом нет ничего удивительного, мы так устроены. Но с другой стороны, гнев — это очень плохой советчик. Он убеждает, что действовать нужно прямо сейчас и немедленно. И вот здесь проходит граница. Злу нет смысла противостоять злом, об этом ясно говорится в Евангелии. Потому что тогда зло продолжается, оно продолжается через наш ответ. Иногда единственная победа — это не дать гневу стать поступком, остановиться, взять паузу, не сказать слово, которое придётся потом нести, как собственный свой кровавый путь.
Преподобный Корнилий вышел с крестом и этим показал силу не в ответном ударе, а в верности Христу даже перед лицом чужой ярости. А раскаяние царя напоминает нам, что опомниться можно, но лучше опомниться, когда ещё не слишком поздно.
Все выпуски программы Актуальная тема
5 марта. О личности Дмитрия Дмитриевича Смышляева
ПоделитьсяСегодня 5 марта. В этот день в 1828 году родился общественный деятель и меценат Дмитрий Смышляев. О его личности — настоятель московского храма Живоначальной Троицы на Шаболовке протоиерей Артемий Владимиров.
Мы вспомним замечательного деятеля русской культуры, уральца, пермяка, Дмитрия Дмитриевича Смышляева, который с середины XIX столетия как краевед, библиограф, литератор начинает трудиться в Перми и продолжает свою деятельность вплоть до начала XX столетия, мало-помалу собрав интеллигенцию.
В его кружок входит и купечество, и литераторы, и представители власти. И сам он является председателем управы и становится образцом гражданина Перми, о котором с полным правом можно сказать: где родился, там и пригодился. И открытие общественной библиотеки, и больницы, амбулатории, и ветеринарной клиники, и типографии, и промышленных объектов.
Дмитрий Смышляев — образец христианина, который всю свою недюжинную творческую энергию направляет на исследование родного края. Он передал несколько тысяч томов в общественную библиотеку. Он действительно собрал всё, что только можно сказать о Перми и окрестностях в самых разных аспектах, и увековечил в своих статьях, в своих трудах малую родину.
Все выпуски программы Актуальная тема
5 марта. О чтении вслух
Поделиться
Сегодня 5 марта. Всемирный день чтения вслух. О пользе такого способа чтения — руководитель просветительских проектов издательского Совета Русской Православной Церкви, настоятель Покровского храма в селе Покрово-Гагарино в Рязанской области — священник Захарий Савельев.
В древности люди старались читать вслух. И это было не просто так. Когда человек читает вслух, либо для себя, либо для окружающих, он лучше запоминает услышанную из своих уст информацию. Тем самым он может привлечь своё окружение к чтению.
И это очень важно понимать семейному человеку, потому что когда ты читаешь для своего ребёнка, для своих близких, тем самым ты вносишь особый вклад в его душу. Ну и, кроме того, даже для супругов семейное чтение заразительно, потому что тем самым мы привлекаем человека к правильному, полезному чтению.
Ну и, безусловно, сегодня у нас есть огромное количество разных изданий, которые полезны для научения и семейного назидания, и все они рекомендованы Издательским советом Русской Православной Церкви, получившие гриф к распространению.
Все выпуски программы Актуальная тема
