Поделиться
Адрес Крутицкого подворья: г. Москва, Крутицкая ул. д 11, 13.
Есть в Православной Церкви такое понятие - подворье. Удалённое представительство православного монастыря, архиерея или поместной церкви.
Было, скажем, в столице Тверское подворье – резиденция тверского митрополита. Есть ныне подворья Валаамское, Соловецкое, Китайское, Сербское… И прочие, коих множество.
Особняком же, однако, стоит среди них подворье, которое не является представительством кого или чего-либо. То есть – подворье есть, а вот то, чьим представительством оно является – нет.
И здесь мы сталкиваемся с крайне интересной страницей истории Русской Православной Церкви. С интересной, но – малоизвестной для широкой публики, что, на самом деле – жаль… Давайте приоткроем эту страницу.
В году 1237-м пришли на Русь полчища монголо-татар. Города пожгли, жителей многих увели в полон.
И вот в году 1261-м произошло знаменательное событие. По прошению Александра Невского на территории Золотой Орды в столице ее Сарай-Бату учреждена была Саарайская епархия, принято называть ее Сарская и Подонская (это от названия реки Дон), до коей простирались ее владения.
Вот тогда-то князь Даниил Московский, прекрасно понимая не только духовное, но и политическое значение этой епархии, подарил ее епископам место на крутом берегу Москвы-реки. Вот именно тогда и появился здесь и храм во имя святых Апостолов Петра и Павла и монастырь. А само место обрело статус подворья Сарского и Подонского. Потом его называли просто Крутицкое подворье.
Именно отсюда начинали свой путь те, кому по той или иной надобности требовалось ехать в Золотую Орду.
А вот вопрос к любителям детективов. Так сказать, посмотрим на вопрос в неожиданном ракурсе. Как вы думаете, а не стекались ли сюда с обширных подконтрольных монголам территорий от довольно свободно передвигавшихся по ним русских священников сведения, которые на современном языке называются «разведданные»? Интересный вопрос, верно? И есть, над чем подумать… Ну, это так, к слову…
Понятно, что со временем, статус подворье изменился. Исчезла Золотая Орда, позже упразднена была и сама епархия.
А вот подворье, необычайный комплекс соборов и палат – осталось. И сохранилось до сих пор, имея ныне статус Патриаршего.
И ныне это – позволю себе повториться – удивительно красивое место, попав в которое, ты просто оказываешься в другом мире.
Это пересечение Крутицкой улицы и 1-го Крутицкого переулка.
Настоятельно рекомендую…
Контакты:
г. Москва, Крутицкая ул. д 11, 13.
Телефон: (495) 676-30-93
Адрес сайта: http://www.krutitsy.ru/
Как добраться:
Ближайшие станции метро: Пролетарская, Крестьянская Застава;
Часы работы Крутицкого подворья:
ср–пн 10.00–17.00, кроме вторника и первого понедельника каждого месяца
Схема проезда:
Арзгир. Путешествие в историю
Поделиться
Фото: Annika Treial / Unsplash
Село Арзгир расположено на юго-востоке Ставропольского края, в долине реки Чограй. На карте России это селение появилось в 1876 году. Его жителями стали крестьяне из южных губерний Российской империи — государство помогало им обосноваться на новом месте после отмены крепостного права. Такое освоение земель вначале враждебно встретили кочевники — они привыкли использовать Чограйские просторы для выпаса лошадей. Однако, вскоре переняли у крестьян оседлый образ жизни, методы ведения хозяйства и православную веру. Население Арзгира стало единой дружной семьёй. Взаимовыручка помогла жителям пережить голод в двадцатых годах двадцатого века, немецкую оккупацию во время Великой Отечественной войны. Сплочённость отличает сельчан и поныне. Её основа — православие. В праздничные дни на богослужении в местной церкви Рождества Богородицы яблоку негде упасть.
Радио ВЕРА в Арзгире можно слушать на частоте 103,8 FM
15 сентября. О примере глубокой веры
Поделиться
В 5-й главе Евангелия от Марка есть слова кровоточивой женщины о Христе: «Если хотя к одежде Его прикоснусь, то выздоровею».
О примере глубокой веры — игумен Назарий (Рыпин).
Перед нами трагедия человеческой жизни, потому что эта женщина не могла много лет исцелиться. По закону, она не имела права в этом состоянии никому прикасаться, хотя эта кровь была уже не тем очищением, которое происходит циклично в жизни каждой женщины в определённом возрасте, репродуктивном, а было уже именно болезненно с течением крови, как рана кровоточит.
И поэтому она, конечно же, в несколько ином состоянии была, но всё равно, по закону, она не имела права прикасаться ни к кому. Но здесь она, видя перед собой Спасителя и имея глубокую веру, сама себе сказала, что «если только прикоснусь, то выздоровею». И именно поэтому она прикасается ко Христу.
И Господь свидетельствует об этой вере её, когда Он увидел, то есть почувствовал силу, исшедшую из Него, как сказано в Евангелии, стал оглядываться для того, чтобы её веру объявить перед другими. Не потому, что Он не знал, кто это, Он прекрасно знал, но Он это сделал с тем, чтобы она стала видна и известна всем, как в пример и апостолам, и окружавшим его людям.
Все выпуски программы Актуальная тема
15 сентября. О вере в Иисуса Христа и подлинной праведности
ПоделитьсяВо 2-й главе Послания апостола Павла к галатам есть слова: «Человек оправдывается не делами закона, а только верою в Иисуса Христа».
О вере в Иисуса Христа и подлинной праведности — игумен Лука (Степанов).
Для ветхозаветного человека было очень важно понятие праведности. Эта праведность достигалась, по их убеждению, исполнением божественных повелений. Те установления, заветы, которые были заключены Богом с Израилем, были облечены в определённые запреты или предписания. И от исполнения их и надеялись иудеи получить свидетельство своей праведности и принадлежности к богоизбранному народу и к вечному царству грядущего Мессии.
А вот новозаветные времена объявляют другой закон праведности. Не могли ни ветхозаветные жертвы животных, ни наблюдение каких-либо дней, когда надлежало что-либо делать или чего-либо не делать, сообщить душе святость. И является эта возможность только во Христе Спасителе.
Вера во Христа и благодать, даруемая Им Его ученикам и верующим в Него, оказывается способной к преображению человека и, таким образом, сообщению ему подлинной праведности. Потому и слова апостола Павла отсекают, как уже бесполезные дела закона, и утверждают необходимым для человека веру в Иисуса Христа.
Все выпуски программы Актуальная тема
