Поделиться
Кадр из фильма «Группа крови», Газпром-Медиа, Триикс Медиа, режиссёр Максим Бриус
— А что какое К3?
— Не знаю.
— Не знает никто. Доктор Дитмар приезжает и забирает тех, кто проштрафился. Это ещё как-то с группой крови связано.
— Меня туда в следующий раз заберут. Что делать-то?
— Молиться.
Несколько десятков голодных, измученных сирот собрали фашисты в оккупированной Вырице — посёлке под Ленинградом, неподалёку от Гатчины. Немцы устроили приют для советских детей, потерявших родных. Однако приютом это заведение было только по документам, а в реальности мало чем отличалось от концлагеря. Бараки, надзиратели, тяжёлый труд, скудная пища, унижения и наказания. Но это ещё не всё. То и дело ребят — то одних, то других — увозили в неведомое место под названием К3. Перед этим проверяли у них группу крови. Никто из детей оттуда не возвращался. Остальные могли лишь смутно догадываться — там происходит что-то страшное...
«Группа крови» — так называется картина, которая рассказывает об этих событиях, в действительности происходивших во время Великой Отечественной войны. Фрагмент из картины мы услышали в начале нашей программы. Взяться за столь тяжёлую тему отважился режиссёр Максим Бриус. В руки ему однажды попала книга о замаскированном под сиротский приют детском концлагере в Вырице, где обессиленных голодом и работой детей нацисты использовали в качестве доноров, полностью забирая у них кровь для своих раненных солдат. Кинематографист пережил глубочайшее потрясение. И решил, что об этом нужно непременно снять фильм. Рассказать молодому поколению, о том, через какие трагедии и испытания прошли их предки — не только солдаты, но и мирные жители. Здесь, наверное, стоит отметить, что картина в итоге получила возрастное ограничение 12+, то есть, она предназначена для старших школьников. И, конечно, их родителей, бабушек, дедушек. Лента создавалась при участии Российского военно-исторического общества, в рамках проекта «Без срока давности», цель которого — сохранить историческую память о военных преступлениях нацистов и их пособников. Режиссёр Максим Бриус рассказывал в интервью, что первый съемочный день начался с возложения цветов к мемориалу «В память о мирных жителях — жертвах нацистского геноцида в годы Великой Отечественной войны», который находится под Ленинградом. А на экраны картина «Группа крови» вышла в мае 2025-го, накануне 80-летия со дня Победы над фашизмом.
Сюжет фильма, в нескольких словах, таков: ноябрь 1943 года. Фашисты привозят в Вырицу новую партию советских сирот. Ребята попадают в невыносимые условия: холод, голод, принудительный труд, за неповиновение — карцер. Но самое страшное: их используют как доноров крови. Но даже в такой ситуации дети оказываются способными на сочувствие друг к другу, тепло, любовь. Которые помогают им сплотиться и противостоять тем ужасам, которые творили фашисты. А ещё помогала вера. В картине Максима Бриуса «Группа крови» ребята, которым удаётся сбежать из так называемого «приюта», находят настоящий приют в доме преподобного Серафима Вырицкого. В жизнеописании этого святого подвижника ХХ века есть страницы, связанные с немецким детским домом в Вырице. Преподобный Серафим заботился о несчастных, собирал для них пожертвования, и даже добился, чтобы немцы отпускали ребят погостить у него. Вот как эти документальные факты художественно осмыслены в одном из эпизодов картины «Группа крови»:
— Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Бессмертный помилуй нас. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу и ныне и присно и во веки веков. Аминь.
— Здравствуйте.
— Здравствуй.
— А вы и есть тот самый Серафим?
— Да.
— Проходи, садись. Мне сказали, что вы из приюта сбежали.
— Да это не приют. Это настоящий концлагерь. Да и... там осталось много моих друзей.
— Я сейчас вещи тёплые собираю для тамошних детишек. Скоро Рождество. Я думаю, что даже немцы такой дар примут.
Кстати, фашисты в фильме показаны во всей чудовищной сущности своей нацистской идеологии. Но доброта, стойкость, жертвенность — оказались сильнее. Как сказал Максим Бриус, «Группа крови» — это история о силе духа, которую не сломить. Своей картиной он хотел разбудить сердца зрителей и поклониться тем, кто пронёс на своих плечах тяжелейшую ношу в годы Великой Отечественной войны.
Все выпуски программы Домашний кинотеатр
12 июня. О промысле Божием
Поделиться
О Промысле Божьем — клирик Александро-Невского собора в Симферополе священник Александр Харин.
Как научиться полагаться на промысл Божий, когда вокруг и внутри нас столько боли, тревоги и непонимания? Наверное, прежде всего нужно честно признать: доверие Богу не означает, что мы всегда понимаем Его пути. Иногда человек стоит перед такими обстоятельствами, которые не может ни объяснить, ни изменить, ни вместить сердцем. И вот здесь вера начинается не с ответов, а с обращения к Богу: «Господи, я не понимаю, но не хочу отойти от Тебя».
В Священном Писании сказано: «Передай Господу путь твой и уповай на Него, и Он совершит». Это слова Псалма. Апостол Павел же говорит: «Любящим Бога всё содействует ко благу». Не всё само по себе является благом, но Бог силён даже скорбное, тёмное и болезненное обратить ко спасению человека.
Полагаться на промысл Божий не значит быть равнодушным, не значит закрыть глаза на страдания. Это значит верить, что последнее слово в мире принадлежит не злу, не страху и не смерти, а Христу. Сам Господь в Евангелии говорит: «Да не смущается сердце ваше; веруйте в Бога и в Меня веруйте».
Святые отцы учили нас благодарить Бога не только тогда, когда всё ясно и спокойно. Святитель Иоанн Златоуст, прожив тяжелейшую жизнь, в конце её произнёс: «Слава Богу за всё». Эти слова не про лёгкую жизнь, а про верность Богу до конца.
Поэтому будем делать то, что можем, — молиться, каяться, помогать ближним, не ожесточаться, хранить любовь. А то, чего не можем, то, что выше наших сил, то, что мы не можем объяснить, будем отдавать в руки Божии. Потому что промысл Божий — это не холодная и случайная судьба, а таинственное действие любящего Отца, которое ведёт человека через временное к вечному.
Все выпуски программы Актуальная тема:
12 июня. О человеке как образе и подобии Божием
ПоделитьсяО человеке как образе и подобии Божьем — настоятель Богоявленского храма в Ярославле священник Александр Сатомский.
Первые главы Книги Бытия, наверное, — одни из самых известных ветхозаветных чтений. В них мы слышим рассказ о творении всего. О том, что Бог из небытия в бытие приводит всяческое: от первых крупинок вселенной до человека. О человеке же ведётся особенный разговор. Идёт речь о том, что он является образом и подобием Божиим.
Но несколько сложно помыслить об этом, ведь Бог есть дух, в Нём нет абсолютно ничего материального, Он не связан ни временем, ни пространством, а мы с вами связаны, как сказали бы философы, детерминированы всем этим. И вот здесь нужно заметить, что образ и подобие, очевидно, заключаются не во внешних наших проявлениях, а в нашем внутреннем устроении.
Мы говорим об образе Божием во всяком человеке: каждый, будучи человеком, точно имеет его. Подобия же мы достигаем, к подобию стремимся. Поэтому, собственно, некоторых из святых мы даже и называем преподобными, то есть дошедшими до этой конечной цели. Образ Божий в человеке мы видим в его разумности, в творческой способности, но и, очевидно, в свободе.
Что же относительно нашего тела? Неужели это просто пустой придаток к этому великому духовному содержанию? Отнюдь, Бог творит человека как связующее звено в цепи мироздания, между мирами умных духов, ангельскими мирами и миром материи, и поставлен человек как связующее звено, объединяющее сложнейшую эту цепь. И, соответственно, когда она треснула, когда случилось грехопадение, то с падением человека и мир видимый потерял своё адекватное единство с Богом. Почему это восстановление и оказалось нужно не человеку только, но всему космосу и оказалось реализовано в Христе Иисусе?
Все выпуски программы Актуальная тема:
12 июня. О любви к Отечеству
Поделиться
Сегодня 12 июня. День России.
О любви к Отечеству — настоятель Спасо-Преображенского Пронского монастыря в Рязанской области игумен Лука (Степанов).
В отношении нашей России удобно говорить о любви к своему православному отечеству в связи как раз с этими великими благами, которыми оно нас обеспечивает. Это земное жительство в тех для нас родных языке, природе, людях, нас окружающих, являющихся преемниками многовековой древней великой истории.
И эту любовь к Родине обеспечивает та духовная ориентация, те главные ценности, которые содержит Отечество, а в нашем случае это Православие, ради чего мы и любим, и особенно призваны беречь, хранить, благоговейно чтить своё Отечество, ради его православной веры, ради того духовного преддверия, которое представляет для нас наша Отчизна.
Все выпуски программы Актуальная тема:
