
Кадр из фильма «Группа крови», Газпром-Медиа, Триикс Медиа, режиссёр Максим Бриус
— А что какое К3?
— Не знаю.
— Не знает никто. Доктор Дитмар приезжает и забирает тех, кто проштрафился. Это ещё как-то с группой крови связано.
— Меня туда в следующий раз заберут. Что делать-то?
— Молиться.
Несколько десятков голодных, измученных сирот собрали фашисты в оккупированной Вырице — посёлке под Ленинградом, неподалёку от Гатчины. Немцы устроили приют для советских детей, потерявших родных. Однако приютом это заведение было только по документам, а в реальности мало чем отличалось от концлагеря. Бараки, надзиратели, тяжёлый труд, скудная пища, унижения и наказания. Но это ещё не всё. То и дело ребят — то одних, то других — увозили в неведомое место под названием К3. Перед этим проверяли у них группу крови. Никто из детей оттуда не возвращался. Остальные могли лишь смутно догадываться — там происходит что-то страшное...
«Группа крови» — так называется картина, которая рассказывает об этих событиях, в действительности происходивших во время Великой Отечественной войны. Фрагмент из картины мы услышали в начале нашей программы. Взяться за столь тяжёлую тему отважился режиссёр Максим Бриус. В руки ему однажды попала книга о замаскированном под сиротский приют детском концлагере в Вырице, где обессиленных голодом и работой детей нацисты использовали в качестве доноров, полностью забирая у них кровь для своих раненных солдат. Кинематографист пережил глубочайшее потрясение. И решил, что об этом нужно непременно снять фильм. Рассказать молодому поколению, о том, через какие трагедии и испытания прошли их предки — не только солдаты, но и мирные жители. Здесь, наверное, стоит отметить, что картина в итоге получила возрастное ограничение 12+, то есть, она предназначена для старших школьников. И, конечно, их родителей, бабушек, дедушек. Лента создавалась при участии Российского военно-исторического общества, в рамках проекта «Без срока давности», цель которого — сохранить историческую память о военных преступлениях нацистов и их пособников. Режиссёр Максим Бриус рассказывал в интервью, что первый съемочный день начался с возложения цветов к мемориалу «В память о мирных жителях — жертвах нацистского геноцида в годы Великой Отечественной войны», который находится под Ленинградом. А на экраны картина «Группа крови» вышла в мае 2025-го, накануне 80-летия со дня Победы над фашизмом.
Сюжет фильма, в нескольких словах, таков: ноябрь 1943 года. Фашисты привозят в Вырицу новую партию советских сирот. Ребята попадают в невыносимые условия: холод, голод, принудительный труд, за неповиновение — карцер. Но самое страшное: их используют как доноров крови. Но даже в такой ситуации дети оказываются способными на сочувствие друг к другу, тепло, любовь. Которые помогают им сплотиться и противостоять тем ужасам, которые творили фашисты. А ещё помогала вера. В картине Максима Бриуса «Группа крови» ребята, которым удаётся сбежать из так называемого «приюта», находят настоящий приют в доме преподобного Серафима Вырицкого. В жизнеописании этого святого подвижника ХХ века есть страницы, связанные с немецким детским домом в Вырице. Преподобный Серафим заботился о несчастных, собирал для них пожертвования, и даже добился, чтобы немцы отпускали ребят погостить у него. Вот как эти документальные факты художественно осмыслены в одном из эпизодов картины «Группа крови»:
— Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Бессмертный помилуй нас. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу и ныне и присно и во веки веков. Аминь.
— Здравствуйте.
— Здравствуй.
— А вы и есть тот самый Серафим?
— Да.
— Проходи, садись. Мне сказали, что вы из приюта сбежали.
— Да это не приют. Это настоящий концлагерь. Да и... там осталось много моих друзей.
— Я сейчас вещи тёплые собираю для тамошних детишек. Скоро Рождество. Я думаю, что даже немцы такой дар примут.
Кстати, фашисты в фильме показаны во всей чудовищной сущности своей нацистской идеологии. Но доброта, стойкость, жертвенность — оказались сильнее. Как сказал Максим Бриус, «Группа крови» — это история о силе духа, которую не сломить. Своей картиной он хотел разбудить сердца зрителей и поклониться тем, кто пронёс на своих плечах тяжелейшую ношу в годы Великой Отечественной войны.
17 марта. О «Державной» иконе Богородицы
15 марта, в день Празднования в честь иконы Божией Матери, именуемой «Державная», явленной в 1917 году, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в Храме Христа Спасителя в Москве. На проповеди он говорил о помощи Богородицы в управлении Россией.
Икона называется «Державная». Явилась она в храме в Коломенском, в храме Вознесения Господня, и все, кто был сопричастен к этому чуду, а потом и вся православная Россия, осознали, что законный царь был свергнут, но трон не остался пустым. На этом троне воссела Пресвятая Богородица.
Наверное, ни один другой образ не преследовался так безбожной властью, как этот. Несколько раз он мог быть уничтожен, потому что знала эта безбожная власть, незаконная в то время власть, не поддержанная большинством народа, что не может никогда быть у неё авторитета, покуда она опирается вот на это преступление, связанное с цареубийством и незаконным захватом власти.
И вот появление Божией Матери, Её чудеса, явленные от иконы «Державной», были великой радостью для православного народа. Люди осознали то, что не вернуть вспять то, что разрушено. Но в пришествии Царицы Небесной на трон, не было ли это знаком того, что сама Матерь Божия восседает на троне, на котором восседали цари, для того, чтобы под покровом Её продолжалась история нашего Отечества.
На эту икону также были брошены разные силы, чтобы её изничтожить, и её приходилось прятать. Но в конце концов всё-таки рука гонителей и преступников не прикоснулась к этой святыне. И вот сегодня этот замечательный образ с нами.
Каждый, кто будет молиться перед этим образом, вспоминайте и мучеников, исповедников, и кончину страстотерпцев, законных правителей земли русской. И самое главное, молитесь о властях нынешних.
Все выпуски программы Актуальная тема:
17 марта. О богатстве

Об отношении к богатству — наместник Свято-Введенского Макариевского Жабынского монастыря в Тульской области игумен Назарий (Рыпин).
В современном мире богатство стало мерилом всего существующего. О тебе судят по количеству твоих денег чаще всего, не по способностям, и, конечно же, это ошибочно.
Мы как верующие люди не можем с этим согласиться, потому что главное — это богатство духовное, то, что мы собрали себе на небе, то, что мы сможем отложить себе в Царство Небесное, те добрые дела, те добродетели, которые мы совершаем ради Христа и во Христе и ради ближних, опять-таки по заповеди Божией.
Но не случайно сегодня празднуемый благоверный князь Даниил Московский говорил: «Когда богатство умножается, не прилагайте к нему сердце». И всякое богатство не само по себе разлучает человека с Богом, а именно отношение к нашему богатству, как Господь сказал: «Как неудобно богатым войти в Царствие Божие». Когда ученики поразились: «То кто может спастись?» — Он сказал: «У человека это невозможно, но возможно Богу».
И многие ведь мужи, цари тоже были святыми, благоверные князья наши. Им богатство не помешало достичь святости. Важно, как мы относимся, важно, как мы своим богатством умеем распоряжаться и как мы к нему относимся.
Поэтому если Господь даёт тебе какие-то блага, средства, ты можешь их зарабатывать, пожалуйста, зарабатывай, но этим послужи другим, потому что насколько мы этим можем помочь другим, от этого зависит, сколько Господь нам даёт. И как справедливо сказал Иоанн Златоуст: «Не то твоё, что ты имеешь, но то станет твоим, что ты отдал другим».
Все выпуски программы Актуальная тема:
17 марта. О миролюбии князей Данииловичей

О миролюбии благоверного князя Даниила Московского в День его памяти — епископ Покровский и Новоузенский Феодор.
Святой благоверный князь Даниил Московский стал родоначальником Московской княжеской династии, о представителях которой Ключевский писал как об образцах уверенности и аккуратности. Московские Данииловичи прежде всего жили дружно друг с другом. Сберечь отцовское стяжание и прибавить к нему что-нибудь новое — вот на что были обращены их правительственные помыслы. Эти свойства и помогли их политическим успехам.
Хотя благоверному князю и приходилось участвовать в братских междоусобицах, он предпочитал решать вопросы миром. Во время его княжения никто не нанёс ущерба державе его, но и сам великий князь не стремился усладиться властолюбием и захватить братские вотчины. Его неустанное стремление к единению русской земли и воцарению на ней мира помогало предотвращать кровопролития. Он неоднократно договаривался с братом Дмитрием и с братом Андреем. Никогда великий князь не покушался на чужое ни с оружием, ни с коварными помыслами, но державу свою в обиду князь не давал.
А возможно, что его благочестию открылась воля Божия о будущем Москвы, а может быть и так, что воля Божия пошла навстречу человеческому благочестию. Так или иначе, но нестяжательный и кроткий князь Даниил Московский стал родоначальником московских великих князей и царей рода Рюриковичей, а в широком смысле — и всего нашего государства.
Все выпуски программы Актуальная тема:











