Поделиться
Фото: Сергей Свердлов
Источник: ru.wikipedia.org
Есть на Руси монастыри, название которых стоит только произнести, как выходит, что и слов-то больше не нужно, потому что значимость его и известность говорят сами за себя.
Один из таких монастырей – Ферапонтов, хотя на самом-то деле первоначальное и правильное его название «монастырь Рождества Богородицы». Ибо под таким именем основал его один из учеников преподобного Сергия Радонежского – Ферапонт. Произошло это событие в 1398 году в 120 километрах на северо-запад от Вологды, на холме меж двух озёр — Бородаевского и Паского.
Заметим в скобках, что не зря, видимо, монастырь называли Ферапонтовым. Для такого названия уважением в народе нужно было пользоваться немалым. Надо полагать, что именно по причине святости Ферапонта к нему стекались иноки, строили рядом кельи, а в году 1409-м возвели первую деревянную церковь Рождества Богоматери. Спустя 80 с небольшим лет церковь деревянную снесли, а возвели уже собор каменный, счастливо сохранившийся до наших дней. И потому, среди прочего, счастливо, что порядка 600 квадратных метров стенной росписи собора принадлежат кисти великого Дионисия, причем обстоятельство это подтверждено документально.
И кроме того считается, что архитектурный ансамбль Ферапонтова монастыря уникален по красоте и согласованности всех архитектурных деталей разных столетий.
По этим вот причинам монастырь - единственный на территории Вологодской области памятник Всемирного наследия ЮНЕСКО - внесен в Государственный свод особо ценных объектов культурного наследия народов Российской Федерации.
Отметим также, что монастырь играл огромную роль и в духовной, общественной да и в политической жизни Российского государства. Он был и местом поклонения царей и русской знати, местом заточения нескольких опальных церковных иерархов (в частности патриарха Никона). Отсюда вышел ряд видных церковных деятелей, здесь работали известные книгописцы…
Но… в Смутное время монастырь разграбил отряд интервентов, от коего ограбления монастырь не оправился, а в 1789 году его и вовсе упразднили…
Ансамбль монастыря уцелел, а в году 1975 на базе его был создан музей, со временем ставший научно-исследовательским и просветительским центром, каковым до сих пор и является.
«Молодые люди, выбирающие путь священства». Диакон Евгений Лютько
Поделиться
Гостем программы «Светлый вечер» был сотрудник Православного Свято-Тихоновского богословского института диакон Евгений Лютько.
Разговор шел о том, почему юноши выбирают для себя путь священнического служения, чем мотивировался такой выбор в разные эпохи и как это происходит сегодня.
Этой программой мы продолжаем цикл из пяти бесед о различных сторонах жизни православных молодых людей в современном мире.
Первая беседа с Иваном Павлюткиным была посвящена вызовам, с которыми сталкиваются молодые люди (эфир 09.03.2026)
Вторая беседа с Еленой Павлюткиной и Яной Михайловой была посвящена выбору школьного образования (эфир 10.03.2026)
Третья беседа с Еленой Павлюткиной и Яной Михайловой была посвящена выбору профессионального пути (эфир 11.03.2026)
Четвертая беседа с Павлом Чухлнцевым и Константином Цырельчуком была посвящена духовным вопросам у православной молодежи (эфир 12.03.2026)
Ведущий: Алексей Пичугин
Все выпуски программы Светлый вечер
«Журнал от 13.03.2026». Илья Кузьменков, Алексей Соколов
ПоделитьсяКаждую пятницу ведущие, друзья и сотрудники радиостанции обсуждают темы, которые показались особенно интересными, важными или волнующими на прошедшей неделе.
В этот раз ведущие ведущие Алексей Пичугин и Наталия Лангаммер, а также Исполнительный директор журнала «Фома» Алексей Соколов и Главный редактор Радио ВЕРА Илья Кузьменков вынесли на обсуждение темы:
— Дни памяти схиархимандрита Илия (Ноздрина);
— Создание виртуальных священников;
— Родительские субботы и посещение храмов;
— Социологическое исследование вопросов и выборов, которые стоят перед православной молодежью сегодня.
Все выпуски программы Журнал
Пятигорск. Священномученик Димитрий (Добросердов)
Поделиться
В середине двадцатых годов двадцатого века Православную церковь на Ставрополье захватило обновленческое движение. Еретики ратовали за изменение богослужебного строя. Они заняли большинство храмов Ставропольской епархии. Чтобы противостоять обновленцам, митрополит Сергий (Страгородский), который исполнял обязанности Патриарха, учредил новую церковную кафедру с центром в Пятигорске. В 1927 году её возглавил архиепископ Димитрий (Добросердов). Владыке на тот момент исполнилось шестьдесят два года. За его плечами был тернистый жизненный путь. Родился архипастырь в Тамбовской губернии в семье священника. По примеру отца принял сан, служил в селе Мамонтово под Тамбовом. В 1893 году там вспыхнула эпидемия холеры, молодой иерей потерял жену и двоих детей. Он покинул родные места. В Москве окончил Духовную академию, стал монахом, а затем — епископом. После революции 1917 году служил в подмосковном Дмитрове, в Ставрополе, в Баку. С 1923 года противостоял обновленчеству в родном Тамбове, а затем — в Пятигорской епархии. Благодаря мудрости владыки Димитрия многие приходы вернулись в лоно Православной церкви. И власти не простили этого архиепископу. В 1937 году он был арестован по обвинению в антисоветской агитации и расстрелян на Бутовском полигоне в Москве. В 2000-м Церковь прославила священномученика Димитрия (Добросердова) в лике святых.
Радио ВЕРА в Пятигорске можно слушать на частоте 89,2 FM
