Поделиться
Краснодарец Дмитрий Дорошев в жизни своей никогда не думал, что напишет книгу. Ему, руководителю крупной строительной компании, было не до литературного творчества. Но однажды Дмитрию довелось подвозить на машине известного писателя, протоиерея Николая Агафонова. Дорога оказалась долгой; чтобы пассажир не скучал, Дмитрий рассказывал ему разные истории из своей жизни. На прощание батюшка предложил Дмитрию записать все эти рассказы. Тот последовал совету, и в результате получилась целая книга, которую Дмитрий Дорошев назвал «Знакомство в поезде».
Почему именно так? Во-первых, по заглавию одного из рассказов, вошедших в сборник — о двух попутчиках, которые ехали в купе, и за стаканом чая делились друг с другом мыслями. Постепенно разговор зашёл о Боге, о Его постоянном незримом присутствии и участии в нашей жизни. Собственно говоря, именно об этом — и все другие рассказы в книге Дмитрия Дорошева. О встречах с людьми и встрече людей с Богом. Читаешь эти непридуманные истории, и словно ведёшь неторопливый разговор с близким человеком — задушевный, тёплый, доверительный.
Именно так, трогательно, рассказывает автор о своей знакомой, бабе Любе, в одноимённом рассказе — старенькой работнице свечного ящика из храма святого великомученика Димитрия Солунского в краснодарской станице Мингрельской. Баба Люба пережила безбожные годы, когда большевики оскверняли и рушили храмы, искореняли веру. А она — удивительное дело! — именно тогда к Богу и пришла. В маленьком старом храме с печным отоплением ранним утром, ещё до начала службы, баба Люба рассказывала о своей жизни — простой и необыкновенной одновременно. «Как я любил эти посиделки! Что ещё надо — храм, горят дрова, потрескивая, и в полумраке я слушаю рассказы бабы Любы», — предаётся светлым воспоминаниям автор.
Дороги, которыми люди приходят к Богу в историях Дмитрия Дорошева, поистине неисповедимы. Например, в истории «На рыбалке» рыбак по имени Андрей делится воспоминаниями о том, как отца его, священнослужителя, привела к вере... корова Бурёнка. Некоторые страницы сборника заставят читателей улыбнуться, потому что автор обладает замечательным чувством юмора. Например, рассказывает о том, как несколько лет подряд он развозил на Пасху из аэропорта Краснодара Благодатный огонь по станицам и городкам края. И с доброй иронией замечает, что у многих в записной книжке телефона с тех самых пор записан как «Дима Благодатный огонь». «Очень хочется, чтобы в душе каждого человека зажёгся и светил Благодатный огонь. Но никого не обжигал, а только грел», — так завершает Дмитрий Дорошев свой рассказ. Его истории из книги «Знакомство в поезде» — словно маленькие искры этого большого огня, они согревают и дарят свет.
Все выпуски программы Литературный навигатор
29 сентября. «Уханье лесной совы»
Поделиться
Фото: Batuhan Doğan/Unsplash
Если кому-то приходилось осенью развести костёр в вечернюю пору в лесистой местности, то иногда из чащи он неожиданно мог услышать будоражащий чувства протяжный звук — уханье совы, бдительно несущей свой ночной дозор. Услышишь подобное «приветствие» пернатого хищника — и невольно вздрогнешь, настолько зловеще оно звучит. Так и тёмная сила имеет обыкновение приводить в смущение христианские души своими «страхованиями», будь то внезапно явившиеся дурные мысли, мечтательные устрашающие образы или звучащие в уме «голоса». Святые Отцы дают на сей счёт один совет: решительно не обращать никакого внимания на подобные козни лукавого, спокойно, с верой и упованием призывая имя Иисусово.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
29 сентября. О возрождении Русской Церкви
Поделиться
27 сентября — праздник Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в Сретенском храме Ризоположенского женского монастыря в Суздале.
На проповеди Его Святейшество говорил о связи празднуемого события с возрождением Русской Церкви после периода гонений в XX веке.
Этот праздник должен помочь нам, людям, прошедшим через тяжёлые годы гонений и безбожной власти, понять, как все эти события связаны. То отдалённое событие Обретения Креста, Воздвижения Креста Господня — ведь, наверное, мало кто в то время верил, что можно вообще найти Крест. Но известно же было, что творилось вокруг Голгофы. Сбрасывали разные кресты, которые были просто орудиями умерщвления людей. Всё это обрастало потом грудой земли. Но и мало кто мог поверить в то, что возможно обрести тот самый Крест, на котором был распят Спаситель.
И мы знаем — и сегодняшний день этому посвящён, — как был обретён Крест Господень. Действительно чудо Божие произошло. И больной человек получил исцеление. И это было сигналом для тех, кто искал Крест и желал его найти. Что именно эти останки древа и являются собой останками того Животворящего Креста.
Праздник Воздвижения Креста Господня — не только воспоминание о том обретении, чудном обретении Креста, но это воспоминание и о тяжелейшем пути историческом, который прошла наша Родина и наша Церковь особенно, — когда действительно были поставлены задачи уничтожения веры православной на нашей земле. И по милости Божией, трудами наших благочестивых предшественников, среди которых были мученики, исповедники, сохранилась вера.
И как мне радостно и сегодня видеть храм, заполненный народом, людьми разных поколений, которые являются православными, современными людьми, у которых, конечно, есть и дети, и внуки, и надежда должна быть на то, чтобы и они получили вот эту прививку духовной жизни, любви к Церкви, к Отечеству своему и были достойными последователями предшествующих поколений, можно сказать, героических поколений нашего православного русского народа.
Все выпуски программы Актуальная тема:
29 сентября. Об ответственности супругов
Поделиться
В послании апостола Павла к Ефесянам есть слова: «Как Церковь повинуется Христу, так и жены своим мужьям во всем».
Об ответственности супругов — председатель Учебного комитета Русской Православной Церкви протоиерей Максим Козлов.
Повиновение жены мужу предполагает жертвенную любовь и принятие на себя ответственности мужем по отношению к жене, так же как Христос принимает ответственность за спасение мира, основывая в этом мире Свою Церковь.
И это повиновение предполагает не рабское и не армейское послушание. Семья — это не взвод, не отделение и не рота, где есть старшина или там офицер, отдающий приказы, и рядовой, который должен слепо и без рассуждений эти приказы выполнять. Это частичка Тела Христова, где две составляющие этой частицы соединены друг с другом особыми узами любви друг к другу и особыми обязательствами о пути ко спасению второго члена семьи.
В семье есть иерархия главенства, но это иерархия главенства как ответственности и принятия на себя обязательств. Муж ограждает семью и ограждает женщину как сосуд немощнейший от бурь, ветров, искушений, испытаний века сего. Обязанность мужа — идеала мужа — стать той внешней оградой, за которой жена, женщина, мать семейства будет чувствовать себя надёжно и покойно, осознавая, что всегда есть тот, кто при первой потребности, первой необходимости возьмёт на себя бремя защиты и ответственности.
А чтобы он мог это осуществлять, дома должны быть мир, покой и внутреннее осознание мужем, что всякий раз, когда он возвращается в дом к своей семье, он встретит там любовь, принятие, а не укоры. Вот это выстраивание внутреннего мира, который предполагает, да, в какой-то степени неравенство, но неравенство в любви, — оно так редко, увы, сейчас встречается, но такое удивительное счастье даёт, когда люди умеют его обрести.
Все выпуски программы Актуальная тема:
