Поделиться
В комнате приятно пахнет вербой. Я смотрю на тонкие веточки, унизанные словно жемчужинами, мохнатыми серыми почками. Эта верба — необычная. Она попала ко мне несколько месяцев назад, когда в субботу вечером я отправился на прогулку и неожиданно для себя самого завернул в маленькую деревянную церковь. Я тихонько стоял в углу храма. Шла служба. Каждый держал в руках букетик вербы. А у меня вербы не было. «Скоро будет освящение», — объясняла кому-то пожилая женщина рядом со мной. Вдруг она обернулась ко мне. «А вы что же без вербы?!», — спросила тихо и заботливо. Я лишь улыбнулся и развёл руками. «Погодите», — заговорщически шепнула она. Потом отделила от своего букетика несколько веточек и что-то сказала людям, стоявшим около неё. И я увидел, как они сделали то же самое! Через минуту был собран прекрасный букет. Женщина с улыбкой протянула его мне. Ошеломлённый, я едва успел шепнуть ей «Спасибо!», как началось освящение, и вот уже священник окропил и мою вербу святой водой. Светлые капельки серебрились на пушистых почках и расплывались в моих глазах, потому что я едва не плакал от радости и неожиданной доброты. После службы женщина быстро ушла, и я не смог её как следует поблагодарить. Но теперь я хожу в этот храм часто. И надеюсь, что однажды встречу её и тоже смогу чем-нибудь помочь.
Все выпуски программы Утро в прозе
25 августа. «Цветы на камнях»
Поделиться
Фото: Nicolas Häns/Unsplash
С радостным удивлением мы вдруг подмечаем, как высоко в горах в тёплое время на фоне тёмной скалы распустился одинокий мак или эдельвейс, свидетельствуя самим своим появлением о силе жизни непрестающей. Кажется, нет места прекрасному соцветию на мёртвом камне, некуда растению пустить корни — им не набрать и капли живительной влаги; однако нежные лепестки цветка победоносно улыбаются вселенной! Таков искренне любящий и по-детски верующий во Христа Его ученик: всё ему по плечу, при содействии всемощной Божественной благодати!
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
Давыдово
25 августа. О значении утреннего и вечернего молитвенного правила
Поделиться
О значении утреннего и вечернего молитвенного правила — председатель объединенной комиссии по религиозному образованию Курской митрополии протоиерей Олег Чебанов.
Святая Церковь установила для нас правила: утренняя и вечерняя — это те самые утренние и вечерние молитвы, которые мы должны читать. Кто-то говорит о том, что «о, это сложно, это тяжело, я устал, времени нет». Вот какие-то социальные сети пролистывать бесцельно — у нас время находится в течение не то что там получаса, а порой часа и даже больше. А на 15–20 минут общения с Богом (ведь молитва — это общение с Богом) люди говорят о том, что времени не хватает, и «я устал». Конечно, эти мысли нужно гнать от себя.
Почему правило? Потому что это тот минимальный набор словословия, прошения к Богу, который уже установлен для каждого из нас. Ведь еще в XV, XIV, XII веках наши с вами предки начинали день с посещения Божественной литургии, а мы порой 15 минут не можем выделить для того, чтобы помолиться.
И вот здесь обращаю внимание, что именно помолиться, а не вычитать молитвенное правило. Потому что вычитать молитвенное правило, отстоять Божественную литургию — в этом какой-то груз чувствуется, кандалы какие-то, если не хочется, а надо, потому что мы верующие люди. Но всё нужно делать с любовью, и молиться Богу тоже нужно с любовью.
Все выпуски программы Актуальная тема:
