Поделиться
Наталья Барложецкая
«Наверно каждый ребенок проходит период бранных слов. Но почему именно эти слова так притягивают малышей и как правильно реагировать, чтобы подобное поведение не повторялось?» С таким вопросом к психологу чаще всего обращаются родители дошкольников.
Возраст от 3 до 5 лет называют возрастом «почемучки», ребенок только начинает задаваться вопросом, что такое хорошо, а что плохо. За короткий промежуток времени он осваивает самую разную информацию, включая бранную лексику. "ЭТИ" слова имеют очень сильную эмоциональную окраску, их произносят всегда с особым выражением. Малыш не понимает их смысла, но в тоже время подмечает реакцию окружающих на сказанное. А благодаря тому, что взрослые обычно реагируют ярко, ребенку становится еще интереснее. И тогда он начинает экспериментировать…
Старайтесь не обращать внимания на произнесенную однажды фразу, в таком случае, есть большая доля вероятности, что вы никогда больше ее не услышите. Спустя несколько часов, дней, недель станет неинтересно употреблять слова, на которые никто не реагирует и смысл которых вообще непонятен. Сказал один, два, три раза – никакой реакции, и выражение обязательно уйдет.
Иногда малыш может специально использовать бранные слова в присутствии ваших знакомых или гостей. Основной причиной подобного поведения является желание привлечь к себе внимание. Не поддавайтесь на эту уловку. Просто строго посмотрите на свое чадо и, коротко извинившись перед собеседником, продолжите с ним разговор.
Не стоит говорить ребенку: "Это слово плохое. Говорить так нельзя" - это лишний раз подогреет интерес. Постоянно расширяйте детский словарный запас, больше читайте, слушайте аудиозаписи, учите стихи. Литературный язык постепенно вытеснит ненормативную лексику.
Не предпринимайте никаких строгих мер вроде полоскания полости рта с мылом. Все это может только продлить неприятный период. Обычно, экспериментирование с плохими словами длится 5-6 месяцев. Но, если среди ваших знакомых или родственников есть люди, которые сквернословят, может пройти еще не мало времени прежде чем ребенок поймет, что говорить так не стоит.
Относитесь бережно к словам, которые произносите.
20 апреля. О личности протоиерея Ивана Панфилова
Поделиться
Сегодня 20 апреля. В этот день в 1720 году родился духовник императрицы Екатерины Второй протоиерей Иван Панфилов. О его личности — исполняющий обязанности настоятеля московского храма во имя равноапостольных князя Владимира и княгини Ольги в Черёмушках протоиерей Владимир Быстрый.
Был он человек удивительной души. Современники, люди строгие на слово, отзывались о нём с неизменной теплотой. Сказывали, что отличается отец Иван редкостной кротостью и благожелательностью. В дружбе он был постоянен, к чужим бедам участлив, но при этом ни в чём не ронял справедливости. Снисходительный к слабостям ближнего, он был исполнен истинного человеколюбия. Вот таким запомнили его те, кому довелось переступить порог его дома и кому довелось общаться с ним.
Господь свел его с самой императрицей. В 1770 году Панфилов стал духовником Екатерины II, а это звание при дворе означало куда больше, чем просто исповедь. Государыня доверяла ему самые сокровенные тайны — о дерзких планах, о тонкой политике в отношении церковных иерархов и т. д. И что примечательно, уважала его слово. Когда вставал вопрос о выборе епархиального архиерея, голос отца Ивана был решающим.
В 1787 году довелось ему сопровождать императрицу в её знаменитом путешествии на юг, в те края, что недавно вошли в состав Империи. А по возвращении в Москву, в древнем Успенском соборе, случилось нечто знаменательное. По тайному велению государыни за литургией он, протоиерей Иван Панфилов, впервые провозгласил Платона Левшина митрополитом Московским. Так голос скромного духовника возвестил о возвышении другого великого пастыря. 20 лет подряд, с 1774 года по 1794 год, он был бессменным членом Святейшего Синода.
Все выпуски программы Актуальная тема:
20 апреля. О личности князя Владимира Мономаха
Поделиться
Сегодня 20 апреля. В этот день в 1113 году князь Владимир Всеволодович Мономах вступил на Киевский престол. О его личности — настоятель прихода Святой Троицы Московского Патриархата в городе Мельбурне — протоиерей Игорь Филяновский.
Он жил на рубеже XI и XII веков и был внуком Ярослава Мудрого. Своё прозвище Мономах получил по линии матери, связанной с византийским императорским родом. В эпоху раздробленности Руси он стремился к главному — единству князей. Его знаменитые съезды князей были попыткой прекратить усобицы и направить силы на защиту страны.
Как государственный деятель Мономах прославился успешной борьбой с половцами, обеспечив относительную безопасность южных рубежей Руси. Но не менее важно его внутреннее правление. Он заботился о народе, ограничивал произвол ростовщиков, смягчал социальную напряжённость. Его власть воспринималась как справедливая и нравственная.
Для церковной истории он важен как князь глубоко христианского сознания. Его произведение «Поучение детям» — это не просто политическое наставление, а духовный текст, проникнутый идеями ответственности перед Богом, милосердия, покаяния и служения ближним. В этом он продолжает традицию христианской государственности, заложенную святым князем Владимиром.
Личность Владимира Мономаха оказала влияние как на развитие княжеской власти, так и на формирование православного понимания ответственности власти перед Богом и народом.
Все выпуски программы Актуальная тема:
20 апреля. О значении обустройства Сибири
ПоделитьсяСегодня 20 апреля. В этот день в 1843 году в России вышел указ об организации переселения крестьян в связи с освоением Сибири. О значении обустройства Сибири — настоятель храма во имя Святителя Амфилохия, епископа Красноярского и всех Красноярских святых священник Родион Петриков.
На первый взгляд, событие хозяйственное, но за ним — огромный исторический, конечно, духовный смысл. К середине XIX века Сибирь оставалась малонаселённой, и благодаря этому указу бескрайняя русская тайга стала постепенно заселяться крестьянами и христианами. За следующие десятилетия тысячи семей двинулись за Урал, осваивали тайгу, пашню, строили сёла и, конечно, православные храмы.
Сибирь перестала быть только местом ссылки, она стала русским простором, где крестьяне и христиане укоренялись на новой земле. Для нас это напоминание о том, что Россия созидалась не только указами, но и подвигом простых людей, которые поднимали целину, везли с собой иконы, молитвословы, Евангелия, колокола и ставили посреди лесов церкви.
Это штрих понимания того, как формировалось культурное и духовное единство нашей замечательной прекрасной страны. И сегодня, когда мы говорим о Сибири, моём родном регионе, стоит вспомнить, что её освоение было не просто экономическим проектом, но и делом многих поколений, которые сохраняли и распространяли свою преданность Отечеству и, безусловно, свою православную веру.
Все выпуски программы Актуальная тема:
