
Казанская икона Божией Матери / XVIII в. / Казань, Богородицкий монастырь
Праведного Иоанна Кронштандского ещё при жизни называли всероссийским батюшкой. Этот священник был известен современникам как ревностный поборник православия, горячий молитвенник и чудотворец. Окормляя православный народ, отец Иоанн исколесил всю Россию. Побывал праведник и в Казани. Визит святого пастыря стал частью истории города.
Летом 1894 года Иоанн Кронштадский совершал миссионерскую поездку по Волге. 26 июня он проследовал мимо Казани на теплоходе «Отважный» по пути из Нижнего Новгорода в Саратов. Многие казанцы огорчились от того, что батюшка не остановился в городе. Священнику были отправлены сотни телеграмм. Люди слёзно просили Кронштадского пастыря почтить старинный город своим присутствием. И отец Иоанн откликнулся! На обратном пути он посвятил Казани целый день своего путешествия.
Уже на рассвете берег Волги заполнили казанцы, встречающие дорогого гостя. В шесть утра к пристани причалил долгожданный пароход. Любимый всеми протоиерей едва смог пройти сквозь толпу к экипажу. Несмотря на то, что людей было бессчётное множество, гость старался никому не отказывать в благословении.
Прямо с причала отец Иоанн отправился в Богородицкий монастырь, чтобы поклониться чудотворному Казанскому образу Божией Матери. На протяжении всего пути горожане приветствовали пастыря: по обеим сторонам улицы люди становились на колени и осеняли себя крестным знамением. Гость был чрезвычайно растроган тем, насколько сильно в народе религиозное чувство. Сам город также произвёл на него сильное благоприятное впечатление. Отец Иоанн повторял: «Я и не представлял, что Казань так велика и красива!»
В Казанском соборе Богородицкого монастыря Иоанна Кронштадского ожидали сестры обители со своей настоятельницей, монахиней Серафимой. Всероссийский батюшка помолился Богородице перед Её старинным Казанским образом, а уезжая, получил в подарок список чудотворной иконы.
После визита в Богородицкую обитель Иоанн Кронштадский совершил Божественную литургию в Преображенском кафедральном соборе, отслужил несколько молебнов в частных домах, пообедал в гостях у купца Дмитрия Ивановича Черноярова, посетил Спасский монастырь.
Вечером на пристани проводить Кронштадского пастыря вновь собрался весь город. Казанцам запомнилось, как дорогой путешественник стоит на палубе в лучах заходящего солнца. В левой руке он держит соломенную шляпу, а правой благословляет боголюбивых жителей старинного поволжского города.
Все выпуски программы Небесная Заступница
7 июня. О сомнениях
О сомнениях и маловерии — исполняющий обязанности настоятеля московского храма равноапостольных князя Владимира и княгини Ольги в Черёмушках протоиерей Владимир Быстрый.
Что делать, когда внутри бушуют сомнения? Есть ли место в вере вопросам: «А правда ли всё это?» Святые отцы учат: сомнение — это не само неверие, а борьба с ним. Неверие — это сознательный отказ от Бога. Сомнение же — искушение, болезнь души, которая может стать путём к укреплению веры.
Вспомним евангельского отца, который привёл ко Христу бесноватого сына. Он плачет и говорит: «Верую, Господи, помоги моему неверию». И Господь не отвергает его за честную немощь. Он исцеляет мальчика. Эта фраза — лучшая молитва для всех нас.
Апостол Пётр пошёл по воде, но, увидев бурю, усомнился и начал тонуть. Однако Христос тут же протянул ему руку. Когда мы смотрим на Спасителя — идём. Как только переводим взгляд на волны проблем — начинаем тонуть. Апостол Фома не поверил в воскресение, пока не вложил персты в раны. Господь дал ему знамение, но сказал: «Блаженны невидевшие и уверовавшие».
Как же побеждать сомнения? Во-первых, не стесняться их. Говорите об этом на исповеди. И главное, молитесь вот этими словами: «Помоги моему неверию». Нужно делать добрые дела, даже когда сердце молчит. И помнить: честная борьба с сомнением — это не слабость, а рост подлинной веры. Бог не боится наших вопросов. Он ждёт нашего доверия.
Все выпуски программы Актуальная тема:
7 июня. Об отношении к богатству

Об отношении к богатству — клирик московского храма Святителя Николая Чудотворца в Хамовниках священник Алексий Долгов.
В древности во времена Христа иудеи верили, что если человек богат, то это означает, что он угодил Богу. И за личное благочестие, за исполнение закона Моисея Господь такого человека награждает ещё здесь, в земной жизни, а после её окончания непременно спасёт и введёт в рай. И напротив, если человек беден или если он является рабом, то это наказание Божие за грехи или его самого, или его родителей. И шансов на спасение у такого человека нет.
Христос разрушает эти стереотипы. Он учит, что богатство само по себе не спасает и бедность не может привести человека к погибели. Особенно ясно об этом Господь говорит в притче о богаче и Лазаре. Богач пиршествовал блистательно, наслаждался жизнью, а нищий Лазарь лежал у ворот его дома и жестоко страдал. После окончания земной жизни Лазарь оказался в раю, на лоне Авраамовом, а богач — в аду, в муках и пламени. И этому несчастному праотец Авраам объяснил, что он всё доброе получил в земной жизни, поэтому сейчас находится в месте мучения, а Лазарь утешается, потому что в своей жизни ничего доброго не видел.
Христос учит, что богач осуждён не за богатство, а за своё безразличие к ближнему, так как этим он нарушил заповедь, в которой заключён весь закон: «Возлюби ближнего своего, как самого себя». А Лазарь был спасён не потому, что не имел ничего, а потому что исполнил закон, потому что не осуждал, любил Бога и ближнего, был смирен и кроток.
Поэтому как в древности, так и сегодня важно не сколько у тебя денег, а как ты ими пользуешься, делаешь ли ты добрые дела и помогаешь ли людям. А если ты беден, важно, как ты переносишь скорби и испытания, посылаемые Богом. Рождается ли в твоём сердце благодарность и смирение?
Все выпуски программы Актуальная тема:
7 июня. О патриархе Алексии Втором

Сегодня 7 июня. В этот день в 1990 году митрополит Алексий (Ридигер) избран патриархом Московским и всея Руси.
О его личности и служении — настоятель прихода Святой Троицы Московского Патриархата в Мельбурне — протоиерей Игорь Филяновский.
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II был предстоятелем Русской Православной Церкви с 1990 по 2008 год. Он родился 23 февраля 1929 года в городе Таллине, в семье священнослужителя. С юных лет был связан с церковной жизнью, а после окончания духовных учебных заведений принял священный сан.
На годы его патриаршего служения пришёлся период глубоких перемен в жизни России и Церкви. После десятилетий гонений началось активное возрождение Православия. При патриархе Алексии были освящены тысячи восстановленных и построенных храмов, множество монастырей, открыты десятки духовных семинарий, православных гимназий и приходских школ. Были созданы новые синодальные отделы, православные издательства, радио и телепрограммы.
Особое внимание патриарх Алексий уделял сохранению церковного единства и развитию диалога с государством, общественными организациями и представителями других христианских конфессий. Одним из важнейших событий его служения стало подписание в 2007 году акта о каноническом общении между Русской Православной Церковью и Русской Зарубежной Церковью. Это деяние положило конец многолетнему церковному разделению.
Святейший патриарх Алексий отошёл ко Господу 5 декабря 2008 года. Верующие помнят его как мудрого пастыря, который руководил Церковью в эпоху её возрождения и внёс огромный вклад в сохранение духовных традиций России.
Все выпуски программы Актуальная тема:











