Поделиться
Фото: Avery D'Alessandro/Unsplash
Здравствуйте, с вами Дарья Виноградова!
Детройт — это не та Америка, которую принято считать символом сытой благополучной жизни. Столица автомобильной индустрии после разорения нескольких градообразующих заводов стала городом-призраком. Разруха, безработица, преступность — вот его печальные приметы. Зная всё это, я не смогла проигнорировать пост в соцсети с таким названием: «Рабочий из Детройта 10 лет ходит пешком на работу за 33 километра».
Вы только представьте себе — каждый день к восьми утра, пять часов туда, пять обратно, мимо неблагополучных районов. Как, почему человек регулярно совершает такой длинный марш-бросок?
Оказалось, Джеймс Робертсон трудится на одной из немногочисленных фабрик, чудом уцелевших во время кризиса. Когда его старенькая машина сломалась, он стал ходить пешком. А что ещё оставалось делать? Общественного транспорта в Детройте нет, купить новый автомобиль не позволяет зарплата, другую работу не найти.
Спустя какое-то время в газете «Свободная пресса Детройта» появилась заметка о Робертсоне. Журналисты сравнили его с Форестом Гампом. Как и герой одноимённого фильма, в преодолении пространства Джеймс проявляет не только выносливость и настойчивость, но ещё и удивительное смирение, терпение и скромность. И не жалуется на жизнь!
Робертсон не раз сталкивался с преступниками на тёмной дороге. На вопрос, бывает ли ему страшно, Джеймс отвечает: «Меня хранит моя вера. Перед тем, как отправиться в путь, я говорю: «Господи, спаси и сохрани».
Читателей газеты «Свободная пресса Детройта» тронуло трудолюбие и чистосердечие Робертсона. Они создали в соцсети страницу, чтобы собрать для него денег. В итоге Джеймс получил больше двухсот тысяч долларов — этого хватит не только на новую машину, но и на небольшой домик рядом с фабрикой.
При этом Робертсон понимает — деньги не могут сделать человека счастливым. Он говорит: «Нельзя привязываться к земному. Бог, который наделяет нас благами, может забрать всё обратно. Надо помнить, что всё в руках Создателя».
Так полагаться на волю Божию, принимать в простоте и трудности, и радости — наверное, это и есть настоящая свобода. И настоящее богатство!
24 сентября. «Осенние сумерки»
Поделиться
Фото: Sergey Kosa/Unsplash
Как быстро темнеет в осенние месяцы, по сравнению с «белыми ночами» июньского лета! Не успеешь оглянуться — а на дворе уже темно, исчезают в сумерках очертания домов и деревьев, словно кто-то залил живописный пейзаж лиловыми чернилами. Умудрённые в духовной жизни и внимательные к своему сердцу хорошо знают по опыту: едва лишь задержишь в душе греховное представление или мечтание, замедлишь в собеседовании с дурным помыслом — и благодать, этот незримый свет Христов, покидает сердце, оставляя его в темноте, смущении, печали. Отринь грех покаянием и молитвой — и вновь становится светло и мирно!
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
24 сентября. О значении борьбы с гордостью
Поделиться
Сегодня 24 сентября — День памяти преподобного Силуана Афонского, который наставлял: «Гордость не дает душе вступить на путь веры».
О значении борьбы с гордостью — настоятель храма великомученика Феодора Стратилата в городе Старый Оскол Белгородской области священник Николай Дубинин.
В нашей духовной жизни гордыня является самым сильным, самым разрушительным грехом и страстью, потому что вот как от одного корня может произрастать множество ветвей, веток и листвы, так от одной гордыни рождается множество разных страстей и пороков.
Преподобный Ефрем Сирин говорит, что от гордости происходит уничижение бедных, немощных, слабых, то есть когда человек превозносится над слабыми, и страсть к деньгам. От гордости у нас и властолюбие, и сластолюбие, когда человек излишне гонится за комфортом, вот каким-то самоугождением.
Гордыня сподвигает человека двигаться на пути к самовосхвалению, саможалению, навязыванию себя. Даже вот, посмотрите, обидчивость — то же самое, это же от уязвлённой гордости. Человек обижается, потому что считает, что к нему относятся не так, как он сам себя ценит. Или словоохотливость — человек болтает много. Вот это постоянно самопрезентация какая-то, навязывает себя, свою точку зрения, потому что себя мнит выше остальных, что он должен всем подсказывать и советы давать.
Так что да, гордыня — это основной грех, это вот как материнская плата в системном блоке, на ней всё крепится. На гордыне крепится очень много других грехов. Не случайно, кстати, преподобный Исаак Сирин сказал, что гордому монаху даже бес не нужен — он сам является бесом. Представьте себе, вот такой страшный грех.
Поэтому в практике христиан, особенно вот у монахов, на первом месте всегда стояла борьба с гордыней. Тот, кто борется с гордыней, тот зрит в корень. И наша задача в духовной жизни — подтачивать этот корень, сушить его, чтобы меньше было гордыни, а больше смирения и любви к ближним.
Все выпуски программы Актуальная тема:
24 сентября. Об основателях Валаамского монастыря
Поделиться
Сегодня 24 сентября — Перенесение мощей преподобных Сергия и Германа, Валаамских чудотворцев.
Об основателях Валаамского монастыря — председатель миссионерской комиссии Белгородской епархии протоиерей Максим Горожанкин.
Церковное Предание говорит о том, что преподобные Сергий и Герман были греческими иноками-миссионерами. Они приходят во владения Великого Новгорода с целью просвещения местного языческого населения. Карельские племена, живущие на Валааме, также становятся целью их миссионерской проповеди. Со временем на острове Валаам Сергий и Герман основывают монастырь, который существует и поныне.
Подробного жития преподобных не сохранилось, поскольку в XVI веке монастырь был разорён, и рукописи, как и вся библиотека, были уничтожены. Но мощи преподобных сохранились, и сегодня Валаамский монастырь, переживший многие и многие испытания и неоднократные разорения и опустошения, является центром паломничества и центром духовной жизни многих и многих людей, которые приезжают не только как паломники, но и остаются — и братия монастыря пополняется.
Дай Господь, чтобы миссионерское служение преподобных Сергия и Германа на Валааме продолжалось и по сей день, чтобы добродетельная христианская монашеская жизнь была примером для всех людей, которые прикасаются к духовному наследию преподобных Сергия и Германа.
Все выпуски программы Актуальная тема:
